2008年北京奥运会篮球:谁有有关奉献的短文

一、“奉献”与“无私奉献”

　　“奉”，《辞海》解释为“捧”，“进献”。《韩非子.和氏》“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之历王。”《现代汉语词典》解释为“给，献给（多指对上级或长辈）”；“献”，《现代汉语词典》解释为“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”；《辞海》解释为“本谓献祭。”《说文.犬部》：“献，宗庙犬名羹献。”段玉裁：“献，本祭祀奉犬牲之称。”；奉献，进物以表敬意。从以上我们可以看出，“奉献”，似应指“为人民做出贡献”。但这种贡献的目的是什么？要不要报酬？在这个词里面很难体现出来。

　　无，指没有，不存在。《左传.宣公二年》“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”私，指个人的，自己的。无私，则不为了自己的，没有考虑到自己的。由此，“无私奉献”，我们可以理解为“不是为了自己的利益地为人民做出贡献。”这个词在这里对行为的动机表达得很明确，即是没有私心杂念，不计较报酬地为人民做贡献。

　　二、为人民服务

　　“全心全意为人民服务”是我们党的宗旨，我们党向来要求每一个共产党员的思想都达到“为人民服务” 的境界，我们也一直用“无私奉献”来诠释“为人民服务”的含意。《公民道德建设实施纲要》把为人民服务作为公民道德建设的核心，赋予“为人民服务”以新的含意。我们党对公民和对共产党员不可能提出同样的道德要求，因此，《纲要》使我们认识到“为人民服务”具有两层含义。等价服务是为人民服务的第一个层次，公务员从事公务行为，获得纳税人的工资待遇，是为人民服务；商店售货员从事商业活动，获得店主的工资，也是“为人民服务”；无偿服务是为人民服务的第二个层次。公务员或售货员在上班以外的时间，加班加点工作而一计较报酬、没有奖金，是无偿服务。这里的无偿服务可以等同于上述所说的“无私奉献”。

　　三、职业责任或职业义务

　　职业责任是指从事某种职业的人依法应负的责任，或者是应尽的义务，是从事某种工作所必须的行为规范，违反这种规范，不但要受到道德的遣责，还要受到法律、行政等方面的追究。如人民把行政执法的权力委托给政府官员，政府官员以获得工资报酬为代价进行公务活动，就要依法掌好权，公平公正地行使手中的权力。这既是政府官员的责任，也是他们的义务，你既然从事这个职业，就必须这样做，否则，就要受到法律的、行政的追究或者道德的遣责。同样，老师教书、医生治病、工人做工都以自己的劳动为代价获得工资报酬，他们有责任、有义务遵守这个行业特有的行为规范。同样，不遵守这种规范，也要受到法律的或规章制度方面的追究或处理。

　　从上面分析我们可以发现，“奉献”，没有体现行为的目的，很难给予相应的评价；“无私奉献”是无偿地、不计较报酬地为人民做贡献，应是这次讨论的主要内容；“职业责任或职业义务”，是从事某种活动，更多的是指从事有偿劳动所必须遵守的行为规范，这个规范不属于道德范畴，而属于法律范畴。

我更需要的是给予,不是接受。因为爱是一个流浪者,他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室中的水晶瓶里尽情开放。在花中采蜜,是蜜蜂的娱乐；但将蜜汁送给蜜蜂,也是花的快乐。埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。对某些人来说,最大的欢乐、最大的幸福是把自己的力量奉献给他人。你若要重视自己的价值,就得给世界创造价值。在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。奉献乃是生活的真正意义。

我更需要的是给予,不是接受。因为爱是一个流浪者,他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室中的水晶瓶里尽情开放。在花中采蜜,是蜜蜂的娱乐；但将蜜汁送给蜜蜂,也是花的快乐。埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。对某些人来说,最大的欢乐、最大的幸福是把自己的力量奉献给他人。你若要重视自己的价值,就得给世界创造价值。在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。奉献乃是生活的真正意义。