小米笔记本玩wow:章士钊和章太炎不是一个人吧?把他们两个简单介绍以下,谢谢了!

不是同一个人。

　　1、章士钊(1881-1973)，字行严，笔名黄中黄、青桐、秋桐，1881年3月20日生于湖南省善化县(今长沙市)。曾任中华民国北洋政府段祺瑞政府司法总长兼教育总长，中华民国国民政府国民参政会参政员，中华人民共和国全国人大常委会委员，全国政协常委，中央文史研究馆馆长。
　　清末任上海《苏报》主笔。1911年后，曾任同济大学教授，北京大学教授，北京农业学校校长，广东军政府秘书长，南北议和南方代表。新中国成立后为著名民主人士、学者、作家、教育家和政治活动家。曾任中央文史研究馆副馆长、第二任馆长，第二、三届全国政协常委，第三届全国人大常委。

　　2、章太炎（1869年—1936年），原名学乘，字枚叔，浙江余杭人。以纪念汉代辞赋家枚乘。后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等，后自认“民国遗民”。
　　清末民初思想家、新法家代表人物、史学家、国学大师、民主主义革命者。著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治、佛学、医学等等，著述甚丰。

　　不是。
　　民国初年，海内盛传两章的学术，他们就是章士钊与章太炎。
　　章太炎称国学大师，衰世凯还推他为文圣人。对文字训访之学，尤有独到的见解。
　　章士钊名行严，号孤桐，长沙人。曾留学海外，研逻辑学，并率先将此学传人我国。使国人始知所谓思想方法、演绎、归纳及形式论理与逻辑论理之分别。对词章亦曾精研，偶有所作，不同凡响。
　　士钊对太炎由于气类相通，以兄礼待之。有《元日赋呈伯兄太炎先生》云：“堂堂伯子素王才，抑塞何妨所地哀。谋国先知到周召，论文余事薄欧梅。世甘声作高呼应，召亦名从弟畜来。浙水东西南岳北，人天尔我两悠哉。”太炎和之云：“十年誓墓不登朝，为爱湖湘气类饶。改步渐知陈纪老，量才终觉陆云超。长沙松菌无消息，樊口编鱼乍寂寥。料是赢洲春色早，霸人楼上更招招。”从诗中可看出，两人交情确非一般。借景抒情，各诉心声，用事之切，格调之高，堪称佳构。
　　行严佳作甚多，兹再录二首。《次韵翘云九日见调之作》：“词坛托契盛依阿，独共丘迟夺锦案。(自注：“锦察不是寻常锦，兼向丘迟夺得来。司空图句)。持酒蟹空磋对菊，(自注：“此地菊盛却无蟹，与上海相反”。)和诗羊在枉寻何。雅才半付虫沙去，恨事常嫌八九多。岸柳园桃等闲咏，不须椅撅到裁娥。”(自注：“柳桃，退之妄名”。)此时翘云在上海，行严在北京，乃用李苏堂九日韵者，语颇风趣。
　　《用九日韵和伯鹰》：“入海逃名不厌深，却忧尘外损秋心。人高比似龙山峻，年少参成洛社吟。灯影恋诗如旧识，隙风翻札得重寻。与君交涉天排遣，更待伊谁撰意林。”信手拈来，使笔如舌，诗有别才，于行严诸作中可见。

　　白吉庵著《章士钊传》，近由作家出版社推出。这是吉庵退休之后继《胡适传》、《物来顺应——梁漱溟传及访谈录》后所写的第三本人物传记。写作历时四载，而准备工作包括对章氏生前友人、同事、部属及亲人的访谈费时更多。

　　蒙吉庵好意，我得以在本书付梓之前拜读书稿，受益良多，且深感传主复杂多变，为之作传实非易事。

　　章士钊，字行严。1881年生于湖南长沙，1973年病逝于香港旅次，享年92岁。一生跨越19——20世纪，涉足政、学两界。22岁以《苏报》案，为世人瞩目。继而与陈独秀等创办《国民日日报》。编译《大革命家孙逸仙》。与黄兴等创建华兴会。1905年流亡日本，与闻同盟会的筹建，但坚不入盟，后来亦未入其他政党。武昌起义后，应孙中山邀由英伦回国主持同盟会机关报《民立报》。因视同盟会不合西方政党标准，主张“毁（旧）党造（新）党说”，以施行政党内阁制，遭同盟会员反对，被斥为“保皇党”。章愤而辞职，应袁世凯之邀北上。袁赠巨宅，委以北京大学校长，未就。及宋教仁被刺，章逃离北京。奉孙中山命，联岑春煊反袁，任讨袁军秘书长。事败亡命日本，创办《甲寅》，倡言革新，反对专制，但反对暴力激进手段。批评革命党有“好同恶异”之弊，力主调和精神。胡适称章为继梁启超之后，1905——1915年间政论文章的代表作家。孙中山组建中华革命党，黄兴另组欧事研究会，章附从黄兴。袁世凯称帝，西南方面发动反袁战争，章出任军务院秘书长。1917年，章应陈独秀之邀任北京大学教授，讲授逻辑学。章并荐李大钊、杨昌济到北大任教，以所兼北大图书馆长职荐李大钊继任。在1934年前，章先后担任北京明德大学、北京农业大学校长、上海法政学院院长。岑春煊等西南军阀排挤孙中山，操纵南方护法军政府，岑任总裁，章出任秘书长。44岁，章投入北洋军阀集团，任段祺瑞执政府司法总长兼教育总长。“执政”称号，亦为章之建言。下令禁止北京学生反帝活动，压制北京女师大学潮。“三一八”惨案时，章任段政府秘书长。后被国民军驱逐下台，鲁迅著文痛骂段、章为“落水狗”，由是恶名远播。

　　章士钊曾三次游学欧洲，研习西方哲学、政治学、法学，对康德、柏格森、马克思、弗洛伊德诸家学说均有论文和译介文字，对逻辑学尤有深厚造诣。章先主政党内阁制，不灵；继主联邦制，又不灵；遂向后转，主张复古，反对新文化运动，思想上鼓吹“新旧循环论”，政治上提倡“农业立国论”，成为后起乡治派的理论奠基者。49岁，章应张学良之聘，任东北大学教授。“九一八”事变后到上海，被杜月笙待为上宾。杜聘其为法律顾问，执律师业。1933年，南京政府审判陈独秀，章出庭为陈辩护。上海伪维新政府成立，拉章入伙遭拒。国民党邀章到重庆参加国民参政会，议长蒋介石接见，称赞其逻辑学，嘱其到中央训练团和中央警校授课。1943年，章著《逻辑指要》出版。陈独秀逝世前后，章多有诗文书信对陈表示怀念之情。章与国民党军政要员交往频繁，备受尊重。抗战胜利后，章先后出庭为汉奸梁鸿志、周佛海辩护。蒋介石、杜月笙六十寿辰，章均写寿序祝贺。章60岁生日，亦得蒋、杜等各方政要祝贺。戴笠坠机身亡，章挽联有云“谤满天下，誉满天下，乱世行春秋事，将来自有是非”，适足以自况。

　　章士钊与共产党人交往也很密切。1920年，赴法勤工俭学运动中，毛泽东、蔡和森持杨昌济手书拜见章，求予资助。章当即以二万元巨款相赠，毛以一部资助赴法学生，一部用于湖南革命活动。1961年，国穷民困之际，毛用稿费以“还钱还利”为名，每年正月初二送二千元给章以解其困，送满十年。1922年，周恩来等在欧洲创建共青团，托章将一部印刷机由法国运至德国，章照办无误。1927年，李大钊被奉系军阀逮捕，章四处奔走营救。1945年，毛泽东在重庆与蒋介石会谈，征询章对形势看法，章在手心写一“走”字，耳语“三十六计，走为上”，劝毛速离险境。1949年，李宗仁主持南京政府，两次派章士钊北上与中共和谈。和谈破裂，章留京参加新政协会议。策动程潜、陈明仁在湖南起义；又策动杜月笙来归，未成。历任全国政协委员、人大代表、政务院法制委员会委员、中央文史馆长。1955、1958、1960年，三次奉命赴香港，与台湾方面连络，会商两岸统一问题。1957年中共整风，章发言中有语“物必自腐而后虫生”，被责令检讨，经毛泽东干预始得解脱。1963年，毛七十寿辰，设家宴邀章士钊、程潜、叶恭绰、王季范四老到中南海，并各携子女一人到席。1965年，《兰亭集序》真伪之辩，高二适驳郭沫若文章发表受阻，章向毛推荐高文，得以通过。“文革”初期，章遭批斗抄家，章函告毛，毛要周恩来接章到三○一医院予以保护。章对刘少奇命运十分关注，致函毛、刘调解，要刘效廉颇蔺相如故事向毛负荆请罪，以求团结共事，卒被残酷现实打破。从此专心整理《柳文指要》，在毛支持下于1971年出版，为“文革”中少有的特例。1973年，章自请第四次赴港，欲与台湾方面会谈两岸统一事业，功未竟而身先死。在京举行追悼会时，周恩来、朱德、邓小平、叶剑英、李先念等均到会行礼致哀。

　　章一生主张“调和论”，早年对此论述甚多；其行为亦多取调和方式，力图在激进与渐进、正动与逆动势力间消除矛盾，化解纷争。穿梭往来于不断更迭的军阀政要、党魁、豪雄等“猛人”之间，条陈谏言，如鱼得水；虽备受责骂，一再翻车，却败而不馁，屡挫屡起。二十世纪前期的中国，群雄并起，战乱频仍，赤白两道相搏，四方豪强问鼎，“调人”应运而生，或为幕宾，或充谋士，以出谋献策，纵横捭阖为能事。颇类于朝秦暮楚，此倒扶彼的古代纵横家们的作为。鲁迅把章士钊同杨度、白坚武划为一个“圈子”，说他们总是在“猛人”之间周旋不已，似乎不无道理。章士钊在七十年的曲折人生中总能逢凶化吉，自保其身，实在难得。可以说，他是一位奇特、复杂、多面善变，独具思想、我行我素，有棱角又不欠圆滑，命运多舛而又左右逢源的人物。

　　这样一位矛盾而有争议的人，本书没有采取隐恶扬善的简单化手法，而是对他的正面事不溢美，负面事不隐讳。传主与杜月笙的鸦片之嗜，与东京日妇的情遇，在巴黎的冶游，以及他的二位如夫人等等，无不在作者笔下显形。章氏作为一个活生生的人，其性格、气质、风度、才情，都在书中充分表现。章士钊一向反对白话文，著述均用古文，又深研西方哲学。本书注意于学术性与可读性的结合，浅中见深，文字简洁。读者从中不仅会知晓传主行事的必然，而且会知其所以然，有所感悟，有所启迪。作者不从长期流行的“为什么”写作的角度着眼，而是为写人而写人，信笔写来，娓娓而谈，以此打动读者，这尤其值得称道。

　　章炳麟(1869-1936)近代民主革命家,思想家和学者.原名绛,字枚叔,号太炎,浙江余杭人.少从俞樾学经史 ,后加入强学会,参加维新运动,曾任<时务报>撰述和<经世报>编辑.1900年在唐才常召开的张园国会上剪辫绝清,立志革命.1902年与蔡元培共组中国教育会倡言革命.次年发表<驳康有为论革命书>,驳斥了保皇派反对革命的谬论.未几,因<苏报>案在上海被捕.1904年,复与蔡元培等发起成立光复会.1906年出狱后,被同盟会迎至日本,主编<民报>参与同盟会对改良派的大论战.后在东京讲学,发表学术论著.1911年上海光复后回国,主编<大共和日报>.南京临时政府成立后,任总统枢密顾问,散布"革命军起,革命党消"的言论,并与张骞等组织统一党,与民社互通声气.1913年"二次革命"中参加讨袁,后为袁禁锢,袁世凯死后获释.1917年参加护法运动,任护法军政府秘书长."五四运动"后渐渐委靡.1924年因不同意共产党加入国民党,遂脱离改组后的国民党."九@一八"事变后,访问张学良,主张抗日救国.他长期从事学术著述和教育工作,先后主编<华国>月刊和<制言>半月刊,创办"章氏国学讲习所",发表大量学术论著,对中国近代哲学\文学\历史学和语言学均有较高的造诣.有<章氏丛书>,<章氏丛书续编>和<章氏丛书三编>等.