魔兽世界考古怎么冲:为什么要提出"八个为荣,八个为耻

中宣部宣教局副局长董俊山，在习贯彻社会主义荣辱观网上谈系列活动—首场座谈会中，就网民提问：为什么提出“八荣八耻”？“八荣八耻”是现时代的文明主旋律吗？提出“八荣八耻”的现实意义在哪里？作如下回答：
社会主义荣辱观是我们整个社会的价值观、人生观、世界观的一种体现。有什么样的荣辱观，就有什么样的道德准则、道德规范。荣辱观也是我们每一个人如何做人、如何做事、如何和他人相处的一个价值取向。今天我们国家已经进入改革开放和现代化建设的一个新的发展阶段。人们的精神文化需求日益增长，在增长的过程中，对道德的要求、对改善人际关系的要求、对社会风尚的要求越来越高。我们社会在主流意识形态、主流思想道德是好的，同时我们社会上还存在着一些美丑不分、善恶不辨这样一系列荣辱不清的现象。希望通过我们全社会共同努力，提升我们的文明程度、提升我们的道德水平，使我们这个社会更加和谐、更加文明，也能够使经济社会发展得更快、更好。

在今年初“两会”期间，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”这样的一个命题是我们社会主义荣辱观的一个主要内容，●之所以现在提出这个问题，主要有两个方面的原因或者针对两个方面的现实提出来。一个就是我们现实生活当中存在着荣辱不分、是非不明、美丑不辨的现象，人民群众对这样不守道德、不守信用、不讲礼仪的一系列的不道德的现象行为非常反感，强烈呼吁党和政府，呼吁我们全社会来解决这样一些突出问题。另一方面我想更重要的是为了适应我们国家进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的阶段性的特征、要求。也就是说，随着经济社会的进步，人们的精神、文化领域，人们的思想道德的观念也在不断地进步，也在不断地提出更高的要求。

我们可以回顾一下，在2003年非典时，我们可以深切地感受到，当代的中国老百姓已经不同于10年、20年甚至30年之前的人们了。人们对于生命的关爱、对于人生的珍视、对于美好生活的追求更加强烈。对于良好的人际关系、对于高尚的道德情操、对于和谐的社会风气也更加强烈。随着整个党风、政风、社会风气的不断改善，这样的要求更加强烈。怎么样来适应社会发展进步的要求？用什么样的简明、概括的语言表达人民群众对思想道德价值观念的新的要求？胡锦涛总书记顺应民心、民意反映社会和民族进步的潮流，反映这个时代的进步趋势，概括出“八荣八耻”。

我想这“八荣八耻”主要就是代表着人类普遍的一种价值追求，代表着普通人一种良好的愿望，也代表着我们这个社会、这个民族的一种普遍的价值标准。通过自身的努力，这个社会每一个成员都能够贯彻落实社会主义荣辱观。应该说，社会主义荣辱观，也就是“八荣八耻”的提出是非常实事求是，是本着一种务实的态度。“八荣八耻”提出以后，之所以引起社会各界的反响，引起人们普通的拥护，是适应我们社会发展要求的。
http://www.ce.cn/xwzx/gnsz/gdxw/200603/22/t20060322_6453195.shtml

主要是为广大人民群众树立社会主义荣辱观
以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻
以服务人民为荣 以背离人民为耻
以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻
以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻
以团结互助为荣 以损人利己为耻
以诚实守信为荣 以见利忘义为耻
以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻
以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

那就要问董俊山和胡锦涛了

基本上现在的人已经不知道何为荣何为耻了,所以领导提醒大家一下.也是精神文明建设的一部分.

中宣部宣教局副局长董俊山，在习贯彻社会主义荣辱观网上谈系列活动—首场座谈会中，就网民提问：为什么提出“八荣八耻”？“八荣八耻”是现时代的文明主旋律吗？提出“八荣八耻”的现实意义在哪里？作如下回答：
社会主义荣辱观是我们整个社会的价值观、人生观、世界观的一种体现。有什么样的荣辱观，就有什么样的道德准则、道德规范。荣辱观也是我们每一个人如何做人、如何做事、如何和他人相处的一个价值取向。今天我们国家已经进入改革开放和现代化建设的一个新的发展阶段。人们的精神文化需求日益增长，在增长的过程中，对道德的要求、对改善人际关系的要求、对社会风尚的要求越来越高。我们社会在主流意识形态、主流思想道德是好的，同时我们社会上还存在着一些美丑不分、善恶不辨这样一系列荣辱不清的现象。希望通过我们全社会共同努力，提升我们的文明程度、提升我们的道德水平，使我们这个社会更加和谐、更加文明，也能够使经济社会发展得更快、更好。

在今年初“两会”期间，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”这样的一个命题是我们社会主义荣辱观的一个主要内容，●之所以现在提出这个问题，主要有两个方面的原因或者针对两个方面的现实提出来。一个就是我们现实生活当中存在着荣辱不分、是非不明、美丑不辨的现象，人民群众对这样不守道德、不守信用、不讲礼仪的一系列的不道德的现象行为非常反感，强烈呼吁党和政府，呼吁我们全社会来解决这样一些突出问题。另一方面我想更重要的是为了适应我们国家进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的阶段性的特征、要求。也就是说，随着经济社会的进步，人们的精神、文化领域，人们的思想道德的观念也在不断地进步，也在不断地提出更高的要求。

我们可以回顾一下，在2003年非典时，我们可以深切地感受到，当代的中国老百姓已经不同于10年、20年甚至30年之前的人们了。人们对于生命的关爱、对于人生的珍视、对于美好生活的追求更加强烈。对于良好的人际关系、对于高尚的道德情操、对于和谐的社会风气也更加强烈。随着整个党风、政风、社会风气的不断改善，这样的要求更加强烈。怎么样来适应社会发展进步的要求？用什么样的简明、概括的语言表达人民群众对思想道德价值观念的新的要求？胡锦涛总书记顺应民心、民意反映社会和民族进步的潮流，反映这个时代的进步趋势，概括出“八荣八耻”。

我想这“八荣八耻”主要就是代表着人类普遍的一种价值追求，代表着普通人一种良好的愿望，也代表着我们这个社会、这个民族的一种普遍的价值标准。通过自身的努力，这个社会每一个成员都能够贯彻落实社会主义荣辱观。应该说，社会主义荣辱观，也就是“八荣八耻”的提出是非常实事求是，是本着一种务实的态度。“八荣八耻”提出以后，之所以引起社会各界的反响，引起人们普通的拥护，是适应我们社会发展要求的。

2006年3月8日

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，
以服务人民为荣，以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣，以损人利已为耻，
以诚实守信为荣，以背信弃义为耻，
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
2006年3月10日，江苏省连云港海州中学的老师在领学生们朗读“八荣八耻”的内容。 胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话内容在各媒体刊登和播出后，引起社会的强烈关注。学生们表示将按照“八荣八耻”的内容，结合自身的实际，在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率，树立良好的人生观、价值观。据《当代生活报》3月7日报道，胡锦涛总书记在政协民盟民进联组会上阐述社会主义荣辱观时，提出了“八个为荣、八个为耻”，在两会代表委员中产生热烈反响，认为它具有重要的现实指导意义。笔者认为，“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础，应该成为全体公民的基本行为准则。笔者之所以认为“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础，主要是因为这“八荣八耻”涉及社会生活的各个方面，也覆盖了公民行为的不同层面。它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民成为公民、享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知；也包含了公民对他人的态度，这是公民权利实现、构建社会和谐的前提。它既有对国家各类工作人员的要求，只有服务人民才能回归公仆角色，才能抛弃官本位，坚持以人为本、执政为民理念，也才能发展民生，实现社会进步；也有对普通公民的要求，崇尚科学、辛苦劳动、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗是对包括国家公职人员在内的每个公民的一般要求，因为一个社会如果它的公民愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪和骄奢淫逸，那这个社会将是勾心斗角、物欲横流、道德败坏的社会。在这样的社会中，富强、民主、文明都是一句空话，是不可能实现的。也正是在这个意义上，我们说社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。良好社会风气的形成，一靠法律规范，二靠道德约束。我们常说，法律是道德底线。任何公民违背法律，都要受到国家的强制制裁。而道德是一种高标准和高要求，同时也是一种“软约束”，它靠社会舆论的支持、鼓励或谴责，来抑扬人们的行为，保证社会个体的行为符合主流道德的要求。当前，在一些法律未涉及的领域，主要靠道德来发挥规范人们行为的作用。法律和道德是现代社会的两大社会规范体系，各有各的作用，不能相互代替。弘扬社会主义道德观，树立正确的荣辱观，是实现社会文明进步的重要手段和保障力量，也是构建和谐社会、实现小康目标的内在要求。因此，树立社会主义荣辱观，明确新时期社会主义道德的基本要求，让集中体现主流道德要求的“八荣八耻”成为每个公民的基本行为准则，是非常必要的，也是非常适时的。