安徽无线wifi覆盖:请大家分析一下巴金的作品不是现在的主流读物的原因

根本原因是时代的原因。巴金生活的时代是新民主主义革命时代，反对封建主义是当时知识分子的责任和任务。巴金的所有作品（当然以是《激流三部曲》和《寒夜》等为代表）都是反封建思想的体现。而当今的时代已远离了当时的时代背景，封建思想对于二十几岁甚至三十几岁的人来说，已经毫无概念了，更别说亲身的体会——因为思想处于时代的边缘，所以作品当然处于时代的边缘了。
第二点原因是知识分子作为知识精英的时代已经过去。巴金的作品大部分是以知识分子作为主角的，甚至包括《随想录》，而巴金对自己的定位是时代精英，而当时的人们也是把他和他同时期的许多作家当作时代精英而顶礼膜拜的。但是随着时代的发展，知识分子在经济社会中的作用慢慢地处于边缘了——一者其它阶层对知识分子的看法变了，一者知识分子对自身的看法也变了——所以所谓的精英文学被快餐文化所取代，被湮没在“超女“的歌声之中，疯狂的“行为艺术”之中。
这就是巴金和他同时代人的精神现状。但我不知道这是中国之幸，还是中国的不幸。

巴金是政治地位大于他的文学地位,
说心里话,
他有什么有价值的小说呢?

因是时代的原因。巴金生活的时代是新民主主义革命时代，反对封建主义是当时知识分子的责任和任务。巴金的所有作品（当然以是《激流三部曲》和《寒夜》等为代表）都是反封建思想的体现。而当今的时代已远离了当时的时代背景，封建思想对于二十几岁甚至三十几岁的人来说，已经毫无概念了，更别说亲身的体会——因为思想处于时代的边缘，所以作品当然处于时代的边缘了。
第二点原因是知识分子作为知识精英的时代已经过去。巴金的作品大部分是以知识分子作为主角的，甚至包括《随想录》，而巴金对自己的定位是时代精英，而当时的人们也是把他和他同时期的许多作家当作时代精英而顶礼膜拜的。但是随着时代的发展，知识分子在经济社会中的作用慢慢地处于边缘了——一者其它阶层对知识分子的看法变了，一者知识分子对自身的看法也变了——所以所谓的精英文学被快餐文化所取代，被湮没在“超女“的歌声之中，疯狂的“行为艺术”之中。
这就是巴金和他同时代人的精神现状。但我不知道这是中国之幸，还是中国的不

如果说他的作品的政治意义大于其文学意义，但是似乎文艺都是为政治服务的，我看过南方周末在巴老去世之后刊登了他的随感录，好像他就说过很多都是做得身不由己的。他的好些作品当然值得拜读，《家》《春》《秋》《寒夜》《雷》《雨》《电》《憩园》