望京国风上观配套小学:北京城九座城门的名字和意义

都城九门。
正阳门，取“圣主当阳，日至中天，万国瞻仰”的意思。
崇文门，指“文教宜尊”，当时附近有先圣庙和衡文院。
宣武门，指“五烈宜扬”，过去兵营校场多设宣武门外。
朝阳门，指“迎宾出日”。
阜成门，指“物阜民安”。
东直门，西直门，指“民兴教化，东至东海，西至西陲”的含义。
安定门，取“文臣翊赞太平，交代而后安享”。
德胜门，取“武将疆场奏绩，得胜回朝而后凯旋”。

正阳门石马
正阳门就是俗称的“前门”，它是老北京内城的正门。原来，在正阳门箭楼与五牌楼之间的西河沿河道中，有一石马，横于河中。它也是老北京的一景。这一石马长约2米，高1米多。据说，北京城的子午线之中的“午”，说的就是它。午，乃十二属相中属马之谓也。T
崇文铁龟
老北京时，崇文门又以“瓮城”左首“镇海寺”内的镇海铁龟著名。铁龟的直径有一米多，造型古朴独特。据说，因护城河桥下有一海眼，为保百姓平安，设铁龟镇之。'
宣武水平
据说在宣武门的瓮城内，原有砖砌的“五火神台”。此地低洼，雨季时城内之水多从此经过，流出城外。天长日久，看城门的兵士以此砖台为记，以水淹砖台的位置判断城内积水的状况，适时开门宣泄城中的雨水，果然奏效。因此就出现“宣武水平”的美称。
宣武午炮
从前宣武门最为显耀的东西，就是“午炮”。在宣武门瓮城箭楼的台基上，停放着五尊高大的铁炮。炮身上刻有铸炮工匠姓名。这些古炮，反映出我国古代劳动人民的铸造工艺是相当高超的。`
据《最新北平指南》一书介绍：'
午炮有两处，一处在宣武门以东的城墙上，一处在德胜门以东的城墙上，每日午时燃火药炮一声，声振遐迩，用于城中人们对时之用，人称“宣武火炮
朝阳谷穗
朝阳门为京城重要的运粮进京之门，故在“瓮城”门洞内的左侧墙上，镌刻有谷穗一束，象征此门为进京粮道。旧俗正月二十五为填仓节，每当此节前后，经朝阳门的往来粮车络绎不绝。因居住京师的居民不事耕种，储存粮食不多，日常所需的粮食和其他物品多靠市面交易，正月正是家中粮仓空虚之时，需购置较多的粮食，名曰“填仓”，以供日后食用，所以每年正月，进城的运粮车最多
东直铁塔|
原东直门外小待塔园附近有一铁塔，被人们称为“东直铁塔”，塔内供的神像，据说是明代第二位皇帝——朱允炆之身。
东直雕像
东直门为京城九门中最贫穷之门。在东直门的瓮城里，以郊外盆窑小贩和日用杂品商人居多。因做这种买卖的，都是小本生意，只能维持最低的生活需求，所以东直门聚集的都是贫穷之人。然而，东直门瓮城庙中的药王雕像极为精细，故被人们誉为“东直雕像”。;
阜成梅花
旧时，京西门头沟的煤车多出入阜成门，所以阜成门成为往城里运输煤炭之门。因“运煤”有“倒霉”之嫌，故在瓮城门洞内，由煤栈客商募捐，在汉白玉石上精雕梅花一束，镌在墙壁上，以此示意煤栈客商们求个顺利吉祥，财源茂盛。从此，“阜成梅花”亦就成为京城九门之一景。
西直门折柳这是人们对西直门外长河沿岸垂柳成行、山清水秀美丽风光的描写。每年清明过后，柳树吐绿，百花盛开。亲朋好友相邀互携，到西直门外的长河春游，临别时依依不舍，折柳相赠。久之，形成了“西直门折柳”的说法。
西直水纹
西直门还有一说，叫做“西直水纹”。因它在京城九门当中，为运水进城的唯一之门，连从西郊玉泉山来的为紫禁城运水的插着特殊标记——小黄旗的毛驴御水车都要经过西直门，所以，在西直门的瓮城门洞中刻有汉白玉水纹石雕一块，这成了京城九门的一绝，叫做“西直水纹”。
安定真武
安定门为出兵征战得胜而归收兵之门。京城九门中，其他八大城门瓮城内，皆修建的是“关帝庙”，唯有安定门的瓮城内，修建的是“真武庙”，故“安定真武”亦成为九门之一绝。
德胜祈雪 ~
德胜门是通往塞北之重要门户，又被人们称之为“军门”。据说，乾隆四十三年（1778年），天大旱，饥民扶老携幼迁徙逃亡。年末，乾隆皇帝北行去查看明十三陵，当銮驾至德胜门时，喜逢大雪，因瑞雪兆丰年，故乾隆皇帝大悦，銮驾停在德胜门，御书祈雪诗三首，并通谕刻石立之，以慰天公。“德胜石碣祈雪碑”立于当时德胜门瓮城中“同兴德煤栈”的西侧，其碑的大小及形制与“燕京八景”碑差不多。

老北京的城门，有“内九外七”之说。“内九”是指内城有九座城门：崇文门、正阳门，宣武门、阜成门、西直门、德胜门、安定门、东直门、朝阳门；“外七”指外城有七座城门：广渠门、广安门、东便门、西便门、左安门、右安门，永定门。
正阳门是国都的正门，在元代名叫“丽正门”，是从离卦中“日月丽乎天”中得名。正阳门是内城的正门，除了皇帝之外，不准任何人从箭楼下的正门出入，只能走东西两边的旁门。正阳门又叫前门，因为它位于皇城的正前方。相应地人们称地安门为后门的施工中，从正阳门地下挖出一匹石马，在地安门地下挖出过一只石鼠，这可能是作为子午线的标志之用。
北京内城的东边有崇文门，西边有宣武门。“崇文”是崇敬文化的意思，“宣武”是宣扬武威的意思。两座城门并列东西，是取“左文右武”、“文治武安”的涵义。按照阴阳五行的学说，东方为木，主生；西方为金，主死，所以进北京赶考的举人要进崇文门，死人出殡要走宣武门，死刑犯押赴刑场在清代也是出宣武门到菜市口刑场。明清两代从南方运来的各种货物经大运河到通州后，都要经陆路从崇文门进城，在崇文门接受检查，交纳税金。朝廷在崇文门设立税关，并且派专人监管。
明清时北京的粮食多是从江南地区用船只沿大运河运到通州，再将粮卸船装车运到北京朝阳门内的海运仓、东门仓和禄米仓，所以朝阳门也有“粮门”之称。
安定门和德胜门也是名称对应的两座城门。军队出征要走安定门，打了胜仗之后凯旋班师要从德胜门进城。据说明初徐达率军进攻北京时，元顺帝就是从元大都北城西边的健德门逃走的，徐达为纪念这次胜利，将健德门改名得胜门。后来城墙南移，又改称德胜门。
东直门以运送木料的车为多，这些木料也是经运河运来的。安定门外的粪场比较多，所以粪车多从安定门出入。阜成门多走煤车，因为当时北京西郊的门头沟地区产煤。西直门则多走水车，因为当时北京城内的水井的水质不佳，宫廷的饮用水要从西郊玉泉山用水车运到城内。

京城的城门，亦是相当“对称”的。京城南面的正门，于永乐十七年（1419年）与皇宫紫禁城及皇城同时营建，并将当时位于今东西长安街一线的元大都城南面的城墙往南移至今日城的“南三门”一线。京城南面的正门，则仍然沿袭元大都“丽正门”的旧名。到了明正统元年（1436年），英宗皇帝下谕旨修京师九门，并加建营建瓮城箭楼，于正统四年建成后，才将“丽正门”改名为“正阳门”。
“正阳门”东西两侧的两座城门，亦是相当“对称”的这两座城门，距离正门“正阳门”均为三里，遥遥相对、相望。元大都城时，其东侧的名曰“文明门”，西侧的名曰“顺承门”。这两座城门，亦是明英宗皇帝下谕旨修京师九门，并加修营建城门楼和瓮城于正统四年建成后，才将“文明门”改名为“崇文门”，将“顺承门”改名为“宣武门”。京城东西两侧的城门，亦相当“对称”。东有“东直门”，西有“西直门”；东有“朝阳门”，西有“阜成门”。元大都城时，其东西两侧，皆为三座城门，即“正东曰崇仁，东之南曰齐化，东之北曰光熙，正西曰和义，西之南曰平则，西之北曰肃清，北之西曰健德，北之东曰安贞。”明太祖朱元璋建都南京，改元大都路置北平府。毁大都皇宫，并将元大都成北面的城墙南移至今“德胜门”、“安定门”一线，与旧城址大约有五华里左右，同时废弃元大都城东西两侧的四座城门——光熙门、肃清门、健德门、安贞门。新营建的北京城，亦称“京城”，其北面仍然开辟了两座城门，其东侧的名曰“安定门”，西侧的名曰“德胜门”。明太祖（朱元璋）洪武二年（1369年）改“崇仁门”为“东直门”，改“和义门”为“西直门”，其余各门仍旧。京城东西两侧的“齐化门”和“平则门”，在永乐年间大规模修建北京城时，则仍沿袭元大都城时的旧名，一直到明代第六位皇帝朱祁镇下谕旨营建京城九大城门楼，于正统四年（1439年）落成时，才将 “齐化门”改名为“朝阳门”，将“平则门”改名为“阜成门”。