记者节 外媒:佛学知识

1 如果是学佛的人，一定懂得佛教是一种教育，是一种助人领悟，走上人生正途的方法。所以人学佛是为了修心修性，帮助别人的同时充实自已，学佛的人追求的最高境界是涅磐，是空无一物又是包容宇宙万物，所以知识再高，记忆再深，没有修过心性的人，死后也只是灰飞烟灭而已。
2 至于杀生礼神，纯是自古民间封建迷信行为，完全把佛教真谛给歪曲了，至于神鬼说更是迷信产物。

第一,不回答,到老了你就明白了

第二,神的事情去问神好了,何必问人?

1死后就是一堆有机质

2杀鸡不是敬他，而是敬的人要吃鸡的借口而已

1.最大的惩罚不是丧失生命而是失去理智吧,并不是每个老人都会痴呆的对不对,痴呆是对他前世或今世的一些业报.
2.在很多佛学相关的书里,提到供奉佛祖,都是鲜花水果,如"绕佛身七天七夜"也是"散花不绝",而没有过杀鸡敬佛的说法.佛本身慈悲,又怎会要众生杀生礼拜?因此杀鸡表敬意只是人一厢情愿的想法罢了.

痴呆不懂得只是你的肉身，精神不是更像孩童般单纯了么？，青年的学识丰富是真的丰富么？你懂什么呢？你所学的懂得真的是你要知道了解的么？
心有所求放有敬畏，是杀鸡的人有欲望，才会杀鸡，和那些泥塑木偶没关系的。开开心心的，世人皆有佛性

佛法讲修行(修是修正，行是行为)，就是把自己错误的行为修正。行为，实在太多了．哪能说得尽呢!所以佛法，把无量的行为归纳为三大类：一、是身体所造作的身业行为。二、是言语所造作的口业行为。三、是起心动念，意业行为。行为无论有多少，总不 出这三个范围．所以叫[三业行为]。思想错误了、现把一切错误修正过来，才是修行。
三业行为的修正，是要以心为本，禅宗讲：[修行要从根本修。]什么是根本呢?[心]是根本，起心动念是根本。心正，我们的言行一定正；心不正，就是想学也学不像，很容易被人看破．所以要从心地修起。三昧就是[心定]。佛法讲行门是无量无边，有八万四千法门(法是方法，门是门道)，这许多方法、门道都是修定。千万不要以为只有禅宗才修定，其实哪个宗派不修定?只是不叫禅定就是了。净土宗[一心不乱]就是禅定；教下修[止观]，止观就是禅；密宗里面L三密相应]，相应就是禅。由此可知，佛教宗派、法门里用的名称虽然不一样，实际所说的是同一件事。所以说[法门平等，殊途同归、并无高下]，哪一种方法我用得很习惯、用得很自在、很顺利，我就用哪个方法。
佛法修学最要紧的，就是[一门深入]，不要搞很多法门，法门多就会产生迷惑，反而不容易成就，这是非常非常重要的观念。[三昧]是佛家修学的枢纽。戒、定、慧三学，因戒得定。因定开慧。所以般若智慧是从禅定中生出来的、这是自性本定，称为[大三昧光明云]。