南京农业大学宿舍2017:汉城跟首尔有什么区别

韩国首都原中文名为汉城
（英文名Seoul）
现根据音译已确定韩国首都更名为：首尔

1月19日，汉城市长李明博在汉城市政府举行的记者招待会上宣布，汉城市的中文名称改为“首尔”，“汉城”一词不再使用。新确定的汉语名称“首尔”可解释为“首位的城市”。
韩国首都“Seoul”的中文名称1月19日正式从“汉城”改为“首尔”，叫了这么多年的“汉城”，就要从中国的文件中消失了。
表面看来，汉城改名是为了与国际接轨。汉城市李明博市长说：中国人将Washington称为华盛顿、将London称为伦敦、将Moscow称为莫斯科，都是用与这些词的发音接近的汉语来标记的，只有Seoul仍按照古代名称将之称为汉城，这引起了很大的混乱。
这个理由有些牵强。中国中学的地理课本就明确告诉大家：韩国的首都是汉城，但凡有点文化的人都知道这一点。最大的麻烦是在学英文的时候，人们往往难以把Seoul与汉城对应起来，但这也不过是中国人自己的麻烦而已。
汉城改名为首尔，其根在民族主义。其实，类似的“去汉语化”举动在韩国已经进行了多年。在韩国，关于是否保留汉字、保留多少汉字的争端就从来没有断过，最近的一次是2004年12月21日，韩国决定将现行759项法律文本中混用的汉字标记方式全部以韩文取代。“去汉语化”的程度，与韩国实力的提高、与韩国领导人的风格、与韩国不同派别的角力，甚至与中韩关系，都息息相关。
令人担忧的是，汉城的更名，还可能从一个侧面凸显了中国“软实力”的不足。自古以来受中华文化深刻影响的邻国更改了地名，说明中华文化的吸引力在西方文化面前进一步弱化。
我国经济快速发展，实力稳步上升，但在文化方面的软实力提升却远不能与经济实力匹配。东南亚的青少年可以为F4疯狂，可以崇拜香港的电影明星，韩国的电视台也几乎每天都播放港台电视剧，但大陆文化产品在国外的影响力却相对不足。在亚洲，港台文化影响大；在全球范围内，许多人把日本文化当成了东方文化的代表。当年的中国是“上国天朝”，实际上是灿烂的文化和文明具有强大的吸引力。到现在，我们只有先发扬光大自己的传统文化，并图创新，才能真正具备吸引力。
韩国和中国同属东亚文化圈，历史上受中华文化影响很大。然而在当今欧美文明盛行于世、占据主流的情况下，韩国摆脱或减少中国文化的影响、走文化独立的道路，也无可厚非。问题是我们该如何应对。中国的外交工作向来奉行互相尊重、互不干涉内政的政策。一个国家给自己的城市改名，属于“内政”，自然不可干涉；但这个“内政”又要影响到中国的方方面面，涉外机构的文件、旅行社、教育部门等，都要做一系列变动，因而又似乎不是纯粹的“内政”。
对汉城的改名，中国首先应该予以理解：韩国以前曾是中国的属国，但现在两国是平等的伙伴。在理解的基础上，中国也应该支持。中国在执行“以邻为伴、与邻为善”的政策，没必要在一个城市的命名上闹出不愉快的事情。
另外，名字只是一个符号，过分在意，反而是不自信的表现。正如我们没必要让人家把“Chinese”改为“Chinan(英语里面国名加“n”是褒义的称呼该国人，加ese含贬义)”，但可以通过自己的努力让“Chinese”这个词变成褒义，变成令人敬重的一个词。在这方面，黑人应该受到尊重，最初他们被称为“Negro”，“Black”是贬义词，但他们在争取民权的过程中，理直气壮地告诉世人“我就是Black”，久而久之，“Black”成了褒义词，“Negro”反而成了贬义词。
从这个意义上说，汉城改名并不重要，重要的是韩国实力的提升；中国人管“Seoul”叫什么也不重要，重要的是“Seoul”在我们心目中是什么形象。

汉城 和首尔都是韩国的首都的名字，以前韩国的首都韩文翻译成中文时是汉城，但是韩文首都的读音和汉城的读音毫无关联，如果按照英文的读音来翻译的话，就和中文的首尔读音相似，这些都是国际上为了方便才使用首尔这个翻译的，因为国际上很多国家都是按照英文来翻译的，所以韩国也一 样，韩城这个 名字在国际上使用不方便，所以韩城这个名字就被取消了，取代的是首尔，它都是首都的名字，只是使用的时代不一 样了，首尔是在去年改过来了

首尔（韩语：서울），正式名称为首尔特别市（서울 특별시），是韩国的首都，旧称汉城、汉阳等，「首尔」是韩语「서울」的汉语译音名称。2005年1月18日，该市市议会正式通过把其市的中文名称定为「首尔」，并把官方的所有出版物改用新名称，但部份华语地区还使用汉城。

首尔（서울），旧称南京（남경）、汉阳（한양）、汉城（한성）、京城（경성）。自从1945年二战结束韩国独立以后，当地民族情绪高涨，并将其首都改称为서울（英文为Seoul），韩语是「首都」或「京城」的意思，就如中国的首都称为“京”一样。因此，Seoul成为当时韩国国内唯一没有对应汉字名称的地名。中国大陆早期曾经根据韩语发音而音译作“苏乌”，但其后跟随其他华语地区，沿用这个城市在李氏朝鲜时的旧称“汉城”。然而，其他语言都翻译成“SEOUL”或类似的发音

这使日常沟通出现不少混乱，因为首尔市内有不少建筑物分别使用“首尔”或“汉城”为名称，但翻译成中文之后，这些地方名称会变得很相似。一个例子是：首尔市内同时有“汉城大学”及“首尔大学”，假若采用“汉城”作为 Seoul 的首都名称，会使两家大学的译名都变成了“汉城大学”。后来，中国人根据后者的英文名称，在其中文名称加上“国立”二字作分辨。但其实，首尔大学在韩国的知名度比汉城大学高很多，而大学本身的中文出版物，亦自称为“Seoul大学校”。但对於学校以外的机构，译名的问题就给他们造成困扰。2004年，韩国曾经有人发起运动要求解散首尔大学，韩国多份主要报章由於不清楚中国对两家“汉城大学”的区分方式，而多次在他们的中文版新闻中把首尔大学错译为“汉城大学”，而其企划部的柳根培亦无缘无故被“转校”成为汉城大学的发言人。

韩国政府从1992年起就一直在进行“서울”的中文名称的制订工作，拟订的对应中文包括“首尔”和“首午尔”。2005年1月18日，서울市议会通过使用与“SEOUL”发音相近的“首尔”作为这个城市的中文名称，并要求韩国政府公文、出版物、网站、机场和车站、公路路标的中文版本都使用“首尔”来代替“汉城”。但是迄今为止，在中文裏使用最多的还是具有500余年历史的“汉城”这个名称。香港及台湾的传媒大部份已经转用“首尔”这个新的名称；中国大陆官方正式宣布了改名这个消息，但并不常使用“首尔”这个新名。一些民办传媒及报刊先开始采用“首尔”，一些官方媒体（如新华网）也已经开始使用，还有一些处在过渡期，如中国中央电视台写成“汉城（首尔）”，不过中国大陆绝大部份出版物、媒体、政府及商业机关仍延续旧称。

有不少中国人质疑市议会是否有权更改本国首都的汉语名称，并指如果韩国首都的中文译名改变，将使华人世界对于韩国首都的称呼造成混乱。还有一个重要原因是“首尔”主要是根据现时汉语普通话的译音，但汉字是在汉语各方言间，以及韩、日、越南语的一些时候使用的，如果音译的话，会造成很多使用汉字的地区对“首尔”两字读音发生混乱，如粤语读为sau2 yi5，和韩语读音差别很大。而“首尔”两字按韩语中汉字的读音也成了「수이」（Su-i）。随著语音的发展，若干年后，即使普通话“首尔”两字的发音和韩语也可能对应不上，和众多西方音译词在各处的差别一样，可能会造成汉字使用者的困扰。有人提出如果根据韩语서울采用汉字“西尉”（韩语读作서울，即Seoul）则不会有此问题，可以在使用汉字的地区和时间上保持一致。

然而，韩国方面一直对中国大陆的这些想法非常不解。一来这城市是他们的城市，二来他们亦已多次透过各种沟道来解释这次改变的因由。

韩国首都原中文名为汉城
（英文名Seoul）
现根据音译已确定韩国首都更名为：首尔

1月19日，汉城市长李明博在汉城市政府举行的记者招待会上宣布，汉城市的中文名称改为“首尔”，“汉城”一词不再使用。新确定的汉语名称“首尔”可解释为“首位的城市”。
韩国首都“Seoul”的中文名称1月19日正式从“汉城”改为“首尔”，叫了这么多年的“汉城”，就要从中国的文件中消失了。
表面看来，汉城改名是为了与国际接轨。汉城市李明博市长说：中国人将Washington称为华盛顿、将London称为伦敦、将Moscow称为莫斯科，都是用与这些词的发音接近的汉语来标记的，只有Seoul仍按照古代名称将之称为汉城，这引起了很大的混乱。
这个理由有些牵强。中国中学的地理课本就明确告诉大家：韩国的首都是汉城，但凡有点文化的人都知道这一点。最大的麻烦是在学英文的时候，人们往往难以把Seoul与汉城对应起来，但这也不过是中国人自己的麻烦而已。
汉城改名为首尔，其根在民族主义。其实，类似的“去汉语化”举动在韩国已经进行了多年。在韩国，关于是否保留汉字、保留多少汉字的争端就从来没有断过，最近的一次是2004年12月21日，韩国决定将现行759项法律文本中混用的汉字标记方式全部以韩文取代。“去汉语化”的程度，与韩国实力的提高、与韩国领导人的风格、与韩国不同派别的角力，甚至与中韩关系，都息息相关。
令人担忧的是，汉城的更名，还可能从一个侧面凸显了中国“软实力”的不足。自古以来受中华文化深刻影响的邻国更改了地名，说明中华文化的吸引力在西方文化面前进一步弱化。
我国经济快速发展，实力稳步上升，但在文化方面的软实力提升却远不能与经济实力匹配。东南亚的青少年可以为F4疯狂，可以崇拜香港的电影明星，韩国的电视台也几乎每天都播放港台电视剧，但大陆文化产品在国外的影响力却相对不足。在亚洲，港台文化影响大；在全球范围内，许多人把日本文化当成了东方文化的代表。当年的中国是“上国天朝”，实际上是灿烂的文化和文明具有强大的吸引力。到现在，我们只有先发扬光大自己的传统文化，并图创新，才能真正具备吸引力。
韩国和中国同属东亚文化圈，历史上受中华文化影响很大。然而在当今欧美文明盛行于世、占据主流的情况下，韩国摆脱或减少中国文化的影响、走文化独立的道路，也无可厚非。问题是我们该如何应对。中国的外交工作向来奉行互相尊重、互不干涉内政的政策。一个国家给自己的城市改名，属于“内政”，自然不可干涉；但这个“内政”又要影响到中国的方方面面，涉外机构的文件、旅行社、教育部门等，都要做一系列变动，因而又似乎不是纯粹的“内政”。
对汉城的改名，中国首先应该予以理解：韩国以前曾是中国的属国，但现在两国是平等的伙伴。在理解的基础上，中国也应该支持。中国在执行“以邻为伴、与邻为善”的政策，没必要在一个城市的命名上闹出不愉快的事情。
另外，名字只是一个符号，过分在意，反而是不自信的表现。正如我们没必要让人家把“Chinese”改为“Chinan(英语里面国名加“n”是褒义的称呼该国人，加ese含贬义)”，但可以通过自己的努力让“Chinese”这个词变成褒义，变成令人敬重的一个词。在这方面，黑人应该受到尊重，最初他们被称为“Negro”，“Black”是贬义词，但他们在争取民权的过程中，理直气壮地告诉世人“我就是Black”，久而久之，“Black”成了褒义词，“Negro”反而成了贬义词。
从这个意义上说，汉城改名并不重要，重要的是韩国实力的提升；中国人管“Seoul”叫什么也不重要，重要的是“Seoul”在我们心目中是什么形象。

一样的,都是一个城市.
韩语中也有两个词,一个是汉城的发音,一个是首尔的发音,但韩国人自己更偏向说首尔比较多.

就是名字改了而已
还是同一座城市