山东宾馆一次性用品:明朝迁都北京是为什么?还都南京又是为什么?

明朝它的首都本来是南京，是燕王朱棣篡权后迁来北京的。对朱棣来说，南京是危险的，当然是迁到北京来安全。恰恰相反，除了这元明清三个王朝外，历史上没有一个全国统一的政权是定都北京的。元以前的全国统一的王朝都定都关中或中原，当时，那里是中华民族的发祥地和活动中心，自然条件也比较好。宋元以来，社会经济中心南移，广大北方越来越贫瘠，这就使朱元璋把首都定在南京，尽管他自己的老家在淮北，离中原更近。这就证实了历代王朝选择首都的标准是一致的，他们谁也没有把首都设到偏远的贫瘠地区去。
传统当然是可以继承的，如果现实条件好，又有作首都的传统历史，或许更加理想。但起决定作用的还是现实条件，而不是传统。历史证明，即使最讲封建正统的皇帝也经常迁都，以适应现实需要。

明朝迁都北京可以说是一个成功的决策。迁都主要原因是：（1）北京是明成祖朱棣的地盘，又是前朝的首都；（2）当时北方的蒙古势力威胁还比较大，天子守国门，迁都北京有利于巩固边防，这一点还是比较成功的，避免了历史上北宋亡国的命运，使大明延续200多年，蒙古势力虽然时有骚扰，但都没构成威胁，至于最后清兵入关则是另外一回事。还都南京那是南明小朝廷，当时清兵已入关，李自成势力还在中原，南明政权在南京成立，但政权内部都乱成一团，根本不值一提，没多久就被清军攻下了。还有说法是，朱元璋在称帝选都城时，刘伯温等人认为南京龙气已泄，且凡在南京定都的朝廷都是短命朝廷，因此暂定南京为京城，考察大都（北京）、开封和西安，从中选择一个为新都，朱元璋也确实派太子朱标去这三个地方考察过。

迁都北京之原因：迁都北京是在永乐大帝夺建文帝帝位以后，明成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝朱棣（永乐大帝）在称帝前是燕王，那么自然北京就是其根据地了，此原因一也。二，当时明王朝最大的威胁莫过于北方的蒙古各部，定都南京不利于军事指挥和政治威慑，而迁都北京利于对蒙古各部的控制，并且在政治上和军事上均有先声夺人之势，也确实是这样，永乐帝朱棣亲率大军多次出征，打破了鞑靼和瓦刺部对北方的威胁。
还都之原因：说“还都”其实是对明朝最大的讽刺，当时，李自成大军破了北京，清军也在各地打开了花，明朝的旧臣们纷纷立朱之后人为帝，而当时南方还相对平静，所以说“还都”南京，但有人在南京听政吗？没有听说过，也未在任何史料上见过。只有此“还都”的说法而已。

朱元璋建立明朝，定都南京，临死把皇位传给皇孙朱允文。后来，朱元璋的另外一个儿子北平（现在的北京）的燕王朱棣发动了“靖难之役”，朱允文烧死，朱棣以不光彩的手段登上皇位。朱棣住在南京的皇宫里，觉得朱元璋和朱允文的魂魄以及众多怨魂似乎一直在皇宫内环绕，让他寝食不安，使他考虑迁都北平。当时残元势力盘踞在漠北，屡屡骚扰明朝边境，为抗击蒙古余部，加强北部边防，朱棣更想迁都北方。但当时朝中大臣多为南方人，不愿迁都北方。朱棣刚刚杀掉许多拥护朱允炆的大臣，他和大臣们的关系很紧张，但他不想和大臣们把关系搞得很僵。于是，朱棣与心腹大臣商量，如何才能平安迁都北方最好是北平呢。
朱棣发动“靖难之役”，取代了侄子建文皇帝，这场大事变惹起了建文帝下面一些臣子的反抗，于是朱棣即位后，就用了十一年的时间杀戮、清洗建文的遗臣，又用了二十一年时间搜寻建文帝的踪迹，其中包括被我们至今引以为自豪的三保太监下西洋这种国际大搜捕。仅仅他第一批榜示的“奸臣”就有四十四人，这些“奸臣”不少都要灭族，其中方孝孺一案即杀死八百七十三人，胡闰一案弃市二百一十七人，坐累死者数千人，被籍没者数百家。在这场大清洗中被杀者数以万计，受牵连而入狱服刑者更是不计其数。朱棣的清洗工程有几项发明创造。一是主要对知识分子开刀，在他第一批榜示的四十四名“奸臣”中文臣即占了四十一名。二是创立了特务机关——东厂。三是把罪人家属化为贱民，让他们世世代代为奴为娼，永不翻身。这最后一手的卑鄙无耻把人性的丑恶发挥到极致，使人明白有了帝王之尊的流氓真是什么空前绝后的事也能做得出来。

朱棣把建文诸臣的家属收为官奴，或赏给自己的功臣为奴，让他们的男子永远受自己和自己爪牙的奴役，女子永远受自己和自己爪牙的凌辱，这正是宋太宗把南唐李后主“你老婆的”进一步扩大化〔1〕。建文的忠臣铁铉被杀时是“骂不绝口”的，铁铉之骂是否也有“他妈的”或“你老婆的”之类，事关皇帝，用后世发明的一种语言来表达，那所骂的言辞是“有口不能说，有眼不能看”的。但从朱棣愤怒到把铁铉一寸一寸地凌迟，然后再投入油锅中煎炸来看，铁铉的骂也是够狠毒的了。根据朱棣的德性，他肯定要回骂的，那骂辞也同样事关皇帝的体面，不会被史臣们写进实录中。但铁铉之骂究竟是小民之骂，而朱棣之骂则是要付诸实行的。于是铁铉的家族未被全部屠灭，要留下他的三十五岁的妻子和两个女儿，送到“教坊”里当婊子，让一群大兵们代表自己“你老婆的”。“那时的教坊是怎样的处所？罪人的妻女在那里是并非静候嫖客的，据永乐定法，还要他们‘转营’，这就是每座兵营里都去几天，目的是在使她们为多数男性所凌辱，生出‘小龟子’和‘淫贱材儿’来。”（鲁迅《病后杂谈》）用朱棣他老子的心理推测，永乐皇帝的圣衷应该是：你们越是想在青史中留下清正之名，我偏要让你们污浊下贱！

当时建文诸臣的妻女们有多少落到这个下场，其数不得而知。建文朝力主削藩和对燕王朱棣用兵的齐澄、黄子泰，因为他们的名气和铁铉一样大，所以他们妻女的下落才被史官们保留下来。鲁迅引过《南京法司所记》中的一段史料，此处不得不再引一遍：

永乐十一年正月十一日，教坊司于右顺门口奏：齐泰姊及外甥媳妇，又黄子澄妹四个妇人，每一日一夜，二十馀条汉子看守着，年少的都有身孕，除生子令做小龟子，又有三岁女子，奏请圣旨。奉钦依：由他。不的到长大便是个淫贱材儿！

铁铉妻杨氏年三十五，送教坊司；茅大芳妻张氏年五十六，送教坊司。张氏病故，教坊司安政于奉天门奏。奉圣旨：吩咐上元县抬出门去，着狗吃了。钦此。

建文忠臣的妇和女们一部分直接被发入教坊司，一部分“给配”自己的功臣为奴婢。胡闰有个四岁的女儿，给配于功臣家，渐渐长大，很明大义，每天用灶灰涂脏自己的脸，居然以此维持了清白之身。这事作为特例载之于史，可见大批的女子在功臣家中是没有那么幸运的。以士人之女、名门之后而沦为下贱，那下场可能要比一般家庭的女子更悲惨，她们成为各类男人的性奴隶的结局是无法避免的。朱棣死后，他儿子仁宗即位，当年立即下诏：“建文诸臣家属在教坊司、锦衣卫、浣衣局及习匠、功臣家为奴者，悉宥为民。”这仁政行得太晚，建文诸臣的妻女已经受了二十年的非人凌辱，死的死，老的老，活着的利用价值也不大了，而这时生下的“小龟子”和“淫贱材儿”都已不知多少了，正好去接她们的班。

明朝迁都北京是因为北京是燕王朱棣的地盘，另外，可以起到巩固北部边防、防御蒙古入侵的作用。
明朝还都南京则是因为清兵的入关，北部国土沦陷，不得已才还都南京。