徐州正昌饲料有限公司:我需要,王恽的 [越调]平湖乐 尧庙秋社 的解释

王恽(一二二七——一三○四)，字仲谋，号秋涧，卫州汲县(今属河南省)人。《元史》卷一百六十七有传。中统元年(一二六○)姚枢宣抚东平，辟王恽为详仪官，擢为中书省详定官。二年春转翰林修撰，同知制诰，兼国史院编修官。世祖至元五年(一二六八)迁御史台，后拜监察御使，九年授承直郎，十四年除翰林待制拜朝列大夫，二十九年授翰林学士、嘉议大夫。元贞元年(一二九五)加通政大夫知制诰，同修国史。大德八年(一三○四)卒，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥文定。著有《相鉴》五十卷，《汲郡志》十五卷，《秋涧先生大全集》一百卷。王恽为元好问弟子，为文不蹈袭前人，独步当时。其书法遒婉，与东鲁王博文、渤海王旭齐。

　　[越调]平湖乐·尧庙秋社
　　王恽
　　社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼。
　　霹雳弦声斗高下，笑喧哗，壤歌亭外山如画。
　　朝来致有，西山爽气，不羡日夕佳。

　　社日时期祭祀活动结束后，烟雾四散，乌鸦都归巢了。我手持酒杯，看繁茂的庄稼。喜庆活动喧闹无比，大家笑哈哈。壤歌亭外风景优美如画，微风徐来，让人十分舒畅。我如同晋朝哪些名士不羡荣华的悠闲，不羡慕陶渊明的隐居生活。

　　秋社是立秋后的第五个戍日所进行的一种欢庆丰收、祭祀的喜庆活动。《尧庙秋社》层层深入地描绘了秋社时的欢闹,全曲描绘了社日的欢乐和祭祀仪式后的种种活动，充满喜悦之情。
　　此曲写尧庙祭神庆丰收的欢乐场景，抒写作者为民谋福，与民同乐的志向，当是王恽出判平阳时所作。曲中欢乐的场景描写，仿佛又将人们带回到尧舜时那风调雨顺，万民富足，世风淳厚的年代。
　　用晋人故事来形容尧庙周围空气清爽宜人，也暗含着政简人和，无为而治的意味。诚能如此，也就不必学渊明吟唱“山气日夕佳”的归隐诗句了。此曲用典多，遣词雅，意蕴含蓄，在元曲中别成一格。

　　典故：
　　击壤亭来自《击壤歌》
　　“日出而作 日入而息 凿井而饮 耕田而食 帝力于我何有哉！” 白天出门辛勤地工作，太阳落山了便回家去休息， 凿井取水便可以解渴，在田里劳作就可以过上自给自足的生活。这样的生活多么惬意，皇帝老儿的权力我也不希罕喽！

　　朝来致有，西山爽气。
　　晋朝名士以对事物世务，漠不关心为高雅。王徽之做大将军桓冲的“骑兵参军”，桓冲问他到底有多少匹马，他回说：“我又不去问马，怎知道他的数目！”再问他时，他就拿手放在额上，做眺望状说：“西山朝来致有爽气。”

　　山气日夕佳
　　出自于陶渊明《饮酒》“...山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”就是说山里面自然的景观早晨和晚上都非常好，在傍晚时分飞鸟呼朋唤侣结伴而归。主要表现一种非常自然的、非常率真的意境，禅意盎然，关于隐居生活的情趣。