女友跟高富帅的故事:谁能帮我查一下＜＜迎春乐＞＞的注释

这里

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晚清八旗女词人——顾太清

杨柳风斜，黄昏人静，睡稳栖鸦。短烛烧残，长更坐尽，小篆添些。

红楼不闭窗纱，被一缕，春痕暗遮。淡淡轻烟，溶溶院落，月在梨花。

——《早春怨·春夜》

这首词语言自然灵动，清新蕴籍，看似不经意细品却精巧轻灵，尤其是“不闭窗纱”，把窗外月下轻烟笼罩的梨花与室内氤氲的馨香幽幽然浑融一体，没有伤春之悲，有的只是对黄昏月夜幽谧迷人春意的静悄悄地享受，对美的敏锐精细的品味。人的一生哪怕拥有那么一时半会这样的美妙时光，也足以令人欣慰。

谁会想到这首词，是35岁才开始学词的女人写出来的呢？

顾太清，满族镶蓝旗人，生于嘉庆四年（1799），卒于光绪三年（1877）。她原姓西林觉罗氏，后改姓顾，名春，字子春，号太清。

太清少女时代的生活是坎坷不幸的。她的祖父鄂昌，因其叔父鄂尔泰与张廷玉的派系斗争得罪被杀，鄂昌也被赐死，西林家族遭此大难，太清这个宦门之女，就成了“罪人之后”，其生活的颠沛艰难可想而知。然而这个家族高贵的血统却与皇氏家族有瓜葛联系。鄂尔泰的儿子鄂弼的女儿嫁给乾隆第五个儿子荣纯王永琪。而永琪孙子奕绘后来却成为顾太清的丈夫。奕绘的嫡配少华夫人，比奕绘长一岁。太清与奕绘同岁，她才貌双全，26岁嫁给奕绘，成为奕绘的侧室。然而两人在结婚前就已相识、相慕并苦苦相恋。奕绘在婚前追求太清时曾写过很多词，并将其编成词集，名为《写春精舍词》，其中有一首《念奴娇》：

十分怜爱，带七分羞涩，三分犹豫。彤管琼琚留信物，难说无凭无据。眼角传言，眉头寄恨，约略花间过。见人佯避，背人携手私语。 谁料苦意甜情，酸离辣别，空负琴心许。十二碧峰何处是，化作彩云飞去。璧返秦庭，珠还合浦，缥缈神仙侣。相思寝寐，梦为蝴蝶相聚。

从中可看出，他们彼此苦恋，却又不得不分离，这种苦恼久久折磨着太清，在封建时代二十六岁婚事未定。其心境可想而知。 其中原因多半是因为太清是“罪人之后”的身份，经过多方波折之后，终于冒着触犯皇家规定的危险，改姓顾而伪报宗人府才得以结婚。由此可见两人感情之厚笃，太清意志坚定的个性。

顾太清作为中晚清时期贵族知识女性，她词作的内容和艺术风格，既有着时代风气的逐渐开放对她的影响，更有着属于她个人思想性格、天赋秉性、气质才情方面的原因。

首先，在家庭生活和夫妇感情上，一方面，她遵从那个时代社会的秩序和习俗，作为侧室她十分清楚自己地位，她有着极高的涵养、慈慧仁厚的宅心，她能上奉姑嫜，下恤奴婢，能与奕绘的正室妙华夫人相处融恰，真情相待。她气质醇雅高贵，能营造宁静安详和谐的家庭生活气氛，并享受家庭的快乐。另一方面，在夫妇感情生活中，她有不同于旧传统女性只被动从属丈夫没有自我精神的生活。她追求志趣相投、灵犀互通、相知相悦、情智并举的夫妇生活。太清有很高的文学才能，她的女友清代女词人沈善宝说：“太清才气横溢，援笔立成”（《名媛诗话》），她与奕绘结婚后，两人赋诗唱和，极尽琴瑟和谐之乐。她的诗写得很好，但奕绘更爱写词，常以词来抒发自己的感情，而太清对词不甚熟稔，无法唱和，这使她对自己很不满。她开始刻苦勤奋地学习，汲取唐宋词的滋养，并写了许多和宋人词的习作，她的悟性很高，又有奕绘的帮助，加上她十年的写诗经验，她的进步很快。不久，她不仅能与奕绘以词相和，而且她能写出与奕绘同题同调同韵的和词。如《高山流水·南谷清风阁落成》，奕绘的词是：

山楼四面敞清风，俯深林，户牖玲珑。雨后凭栏，直望尽海云东。栏干外、影接垂虹。夕阳转，满壑松涛浩浩，花露蒙蒙，拥邺侯书架，老我此楼中。 从容。启云窗高朗，微凉夜、秋纬横空。襟袖拂星河，鸡三唱、晓日通红。同志者二三良友，侍立青童。问茫茫宇宙，屈指几豪雄。

太清的和词是：

群山万壑引长风，透林皋、晓日玲珑。楼外绿阴深，凭栏指点偏东。浑河水、一线如虹。清凉极，满谷幽禽啼啸，冷雾溟蒙，。任海天寥阔，飞跃此身中。 云容。看白云苍狗，无心者、变化虚空。细草络危岩，岩花秀媚日承红。清风阁，高凌霄汉，列岫如童。待何年归去，谈笑各争雄。

太清的和词格调超逸脱俗，气势峥嵘豪迈，丝毫没有女性的纤弱黏泥。她的词很快超过诗的艺术造诣。

太清丈夫奕绘号太素，奕绘的词集名《南谷樵唱》，太清的词集名《东海渔歌》，太清对太素，东海对南谷，渔歌对樵唱，夫妇相知相赏之乐、诗词唱和之趣达到很高的境界。太清重夫妇情感、精神的智性生活，对此有极高而又丰富的追求，这也成为她词作的重要内容之一。

太清与丈夫经常相携出游，《鹧鸪天·上巳同夫子游丰台》就是描写他们同游之乐：

南郭同游上巳天，小桥流水碧湾环。海棠婀娜低红袖，杨柳轻盈荡绿烟。 花艳艳，柳翩翩，断魂花柳又春残，夕阳影里双飞蝶，相逐东风下菜田。

这里有淡淡的惜春之情，但更多是对上巳春日充满生机清丽景色的尽情饱览和细细品味。“夕阳影里双飞蝶，相逐东风下菜田”，既实写眼前春景，又暗合他们夫妇相携春游的欢乐，以“菜田”入词，新鲜别致，乡野之趣十足。

奕绘工书画，喜文物，他们每获得一件艺术珍品，就共同赏玩，并赋诗写词。太清的词作中有不少题画之作，这些题画之作清新活泼，情致盎然。《忆江南·题唐伯虎江南水村五首》之三写道：

江南村，桑柘一村村。万点鸭儿浮远岸，儿家稚子候柴门，风雨近黄昏。

他们常常夜读经书，评史论道，互启见解，磨砺思辩。太清在《鹧鸪天》题记中写道：“冬夜，听夫子论道，不觉漏三商矣，盆中残梅香发，有悟赋此。”词云：

夜半谈经玉漏迟，生机妙在本无奇。世人莫恋花香好，花到香浓是谢时。 蜂酿蜜，蚕吐丝，功成安得没人知？恒沙有数劫无数，万物皆吾大导师。

她在与丈夫的共同读书论道中不断增长睿智见识，丈夫之于她亦师亦友亦情人。太清在夫妇之道上独特的追求，使她摆脱封建时代贵族家庭妇女的狭窄，而具有开明深透的思想见识，这是她的词在格调上具大家气派的深层原因。

其次，太清善交友。她不是那种只局限于家庭生活、只以家庭生活为满足的女子。太清与比她稍早些的清代女词人徐灿相比，交友的圈子大大拓宽。这一方面与她所生活的清代中、晚期社会风气逐渐开放有关，另一方面，与她的天性秉赋、个性气质有关，她性格乐观明快，率真朴实，胸襟磊落，温厚平和，“待人诚信，无骄矜气”（沈善宝语）。这种性格有很强的亲和力、吸引力、凝聚力，她的身边不仅有很多女性朋友，她们都是名媛才女，如许云林、许云姜姐妹、沈善宝、项山屏等，而且有许多男性朋友，如阮元、潘世恩、龚自珍等清代著名士子文人。太清与他们有许多诗词唱和之作。她对友人热诚坦率，情深意笃，彼此互相欣赏、学习，分享人间友情的温暖和乐趣，她在他们身上汲取着精神与情感的滋养，这无疑大大丰富和扩大了她的胸襟视野。太清词气格朗阔、清新醇厚、超逸脱俗、“绝无一毫纤艳涉其笔端”（况周颐语），恐怕与她的广泛交友有关。与友人的唱和之词也是她词作的重要内容。朋友许云林擅画，太清在《醉翁操·题云林〈湖月沁琴图〉》一词中写道：

悠然，长天，澄渊，渺湖烟，无边。清辉灿灿兮婵娟，有美人兮飞仙。悄无言，攘袖促鸣弦。照垂杨、素蟾影偏。

羡君志在，流水高山。问君此际，心共山闲水闲？云自行而天宽，月自明而露漙，新声和且圆。轻微徐徐弹，发曲散人间，明月风静秋夜寒。

她是朋友艺术作品的真正的知音，同时也在读朋友画中获得美的体验，并激发自己的艺术创作灵感，写出这首“可入绝妙好词之列的作品”（严迪昌语）。

《更漏子·怀云林》一词云：

雨丝丝，风细细，尽是销魂滋味。风细细，雨丝丝，相思十二时。 我忆君，君忆我，我不忆君宁可。君忆我，我忆君，愁肠似转轮。

语言上回环往复，亦词亦曲亦民歌，一任自己与女友之间细腻绵长的感情不加任何修饰地自由流淌，酣畅淋漓。

再引一首《江城梅花引·雨中接云姜信》：

故人千里寄书来，快些开，快些开，不知书中，安否费疑猜。别后炎凉时序改，江南北，动离愁，自徘徊。 徘徊徘徊渺予怀。天一涯，水一涯。梦也梦也，梦不见，当日裙钗。谁念碧云，凝伫费肠回。明岁君归重见我，应不是，别离时，旧形骸。

那种牵挂朋友、收到朋友来信时急切读信的激动心情，与好友相隔天涯的惆怅之情，真挚感人。

她与清代另一个著名女词人吴藻（字苹香）因种种原因未能见面，却籍诗词往还而得以神交，她极欣赏吴苹香卓异的文学才华和灵秀洒落的女性气质，虽未谋面却视同知己，在《金缕曲·题〈花帘词〉寄吴苹香女士用本集中韵》写道：

何幸闻名早，爱春蚕，缠绵作茧，丝丝萦绕。织就七襄天孙锦，彩线金针都扫。隔千里，系人怀抱。欲见无由缘分浅，况卿乎与我年将老。莫辜负，好才调。 落花流水难猜料，正无妨、冰弦写怨，云笺起草。有美人兮倚修竹，何日轻舟来到？叹空鼓、知音偏少。只有莺花堪适兴，对湖光山色舒长啸，愿寄我、近来稿。

以平易质朴的语言表达一种天涯共知己的深沉的绵绵情思，真挚感人。太清四十岁时丈夫奕绘去世，这使她中年以后的生活凄惨悲凉，而正是朋友的友情支撑着她，使她得以承受生活中种种不幸的打击。朋友的情谊与她相伴终生，既滋润着生命又激发着她对词的艺术创作热情。太清与朋友唱和的词作具有很高的艺术审美价值。

太清对世间一切有着极敏慧细腻的感觉，她以女性、以母亲、以文人的心体察人间的万事万物，因此她能把极平常的日常生活细节和景致写得极富意趣。《迎春乐·乙未新正四日看钊儿等采茵蔯》写道：

东风近日来多少？早又见蜂儿了。纸鸢几朵浮天杪，点染出晴如扫。 暖处有星星细草，看群儿绿阶寻绕，采采茵蔯芣苢，提个篮儿小。

以清新自然、轻快活泼的语言描写小儿采集野菜的愉快欢乐与春天的日丽晴暖景象，而《诗经》中的“芣苢”一词又赋予这种日常生活场景以悠远的古意。

再看另一首《惜分钗·看童子抖空中》

春将至，晴天气，消闲坐看儿童戏。偕天风，鼓其中。结采为绳，节竹为筒。空！空！ 人间事，观愚智，大都制器存深意。理无穷，事无终，实则能鸣，虚则能容。冲！冲！

还有一首《鹧鸪天·傀儡》云：

傀儡当场任所为，讹传故事惑痴儿。李唐赵宋皆无考，妙在妖魔变化奇。 驾赤豹，从文狸，衣冠楚楚假威仪。下场高挂成何用，刻木牵丝此一时。

在观察儿童游戏中也能体悟哲理，由此可见她女性文人特有的察微知著、睿智深邃的心志特征。

顾太清作为贵族女性文人对国家社会时事的变迁十分敏感，她的《烛影摇红·听梨园太监陈进弹琴》词云：

雪意沉沉，北风冷触庭前竹。白头阿监抱琴来，未语眉先蹙。弹遍瑶池旧曲。韵泠泠，水流云瀑。人间天上，四十年来，伤心惨目。 尚记当初，梨园无数名花簇。笙歌缥缈碧云间，享尽神仙福。太息而今老仆，受君恩、沾些微禄。不堪回首，暮景萧条，穷途歌哭。

顾太清一生经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，正是清廷处内忧外患、日渐衰微之际，她在老太监的琴声中听到悲怆凄凉的末世之音。严迪昌在《清词史》中对此词的评价是：“顾春此词叙、议均微，集注之处则正是‘暮景萧条’这一境界，具有‘史’笔意味。”表现了太清词另具一种清苍深沉的风格。

况周颐在《蕙风词话》中论及清朝满清词人时说：“男中成容若，女中顾太清”，可见太清词在满族文人词中地位是很高的。况周颐在《〈东海渔歌〉·序》中对太清词之所以达到这种艺术境界作了进一步分析：“太清词得力于周清真，旁参白石之清隽，深稳沉着，不琢不率，极合倚声消息。求其诣此之由，大概明以后词未尝寓目，纯乎宋人法乳，故能绝无一毫纤艳涉其笔端。” 况周颐是从词的继承方面来探讨的，具有其深刻性，尤其是“不琢不率”、“不烦洗伐”极中肯。黄嫣梨在《清代四大女词人》中说：“太清的诗词，最难得的一点，就是言真情切，风韵自然，绝不矫揉造作。”她之所以形成这一独特的艺术风格，除了她主要继承和学习宋人词外，更多的与她率真质朴、温厚平和、灵慧深沉的天赋禀性有内在的联系。

从清末到今天，顾太清词的艺术成就及其审美价值已经被越来越多的人们所认识。在此借张菊玲女士《女词人西林春》一文中的一段话作结：“西林春以其擅长丹青的彩笔，倚声填词，或者写朴实真挚的朋友情，或者写平易情真的慈母心，或者笔端豪迈显真情，或者淡笔传记梦幻······借助文学语言，她从这些琐屑的生活中，发掘出无穷的审美情趣，给自己这样的末世贵族妇女留下了具有很强艺术真实感和动情力的‘真眉目’。”