中国人皮肤问题分布:麻将是谁创造出来的?

麻将是谁发明的？

　　说法一：
　　麻将，又称麻雀、雀牌、马将等，它与骨牌、叶子、马吊有密切的渊源。

　　骨牌起自北宋宣和二年，又称宣和牌。分天、地、人、和、长、短、无名、七等共32张，按点和等级分大小。一张12点的“天牌”与任意一张7点牌在一起，是九点；一张11点的“短牌”与一张8点的“人牌”在一起，也是九点；前者大称“天九”，后者称“人九”。骨牌为矩形块状，为今后的麻将制作形式作了提示。

　　叶子，就至今尚保留着的窄条纸牌。起源于唐朝。宋代王辟子《渑水燕谈录》说“叶子”系一禅师献给李世民的。“叶子”暗示“二十世李”，即唐可传给20世。

　　“叶子”到明朝发展为“马吊”。纸质品，共40张，分为文钱、索子、万字、十字4门。文钱分：空没文、半文和一文至九文。索子分：一索至九索。万字分：一万贯到九万贯。十字分：九十万贯到二十万贯。“万字”“十字”均以水浒人物为标志等级。

　　到清朝，加入中发白东南西北风，成了麻将。

　　说法二：
　　现今人们熟悉的麻将牌，传说还有一段伤心的故事。
　　从前，有个父母双亡的少年，姓麻，单名一个人字。他聪明勤劳，好胜心极强，家里却一贫如洗。
　　有一天，一位大将军得胜回朝，他披红挂彩，骑着高头大马，惹得市民们都拥在街道边观看。麻人也在其中，他望着八面威风的大将军，对身边的同伴说：“我以后也要做个大将军，好好威风一下！”同伴们听罢，笑得前仰后合，讥讽他道：“千军易得，一将难求；你连饭也吃不上，还想当大将军？”
　　麻人听后，一言不发。从此，他起早摸黑地练起武来。同伴们见他当真想做将军，就给他取了个外号，叫他“麻将”。后来叫顺了，真名反而忘了。
　　没过多久，麻将就无法练武了。因为光练武不干活，饭都没得吃了，木棍也耍不起来。没办法，只得先干活挣钱换饭吃。
　　麻将有一手搓麻绳的手艺，又快又好，因此请他干活的人很多。“喂，麻将，今天到我家搓。”“麻将，明天到我家去搓。”这样今天给东家搓麻绳明天给西家搓麻绳，麻将干脆放弃了练武，到江湖上做起了贩卖麻绳的生意。心中却暗暗发誓：做不成将军至少也要做个大富翁！
　　此后，麻将常备着大小不等的细麻绳，赚了一个铜子儿就用细绳串起来，口里念道：“一铜，两铜，三铜……”九铜后加一个就挽作一圈挂起来，称为一束。有了十束就称之为一万。他还备了四只白板箱，打算攒满十万，装满四大箱。
　　千辛万苦，总算积到了九万，好友们就劝他：“你历经了那么多春夏秋冬，已是两鬓染霜；走遍东南西北，既观赏了各地的梅兰竹菊，又饱受了风霜雨雪之苦。不要一心想发财，也该保重身体，回家享享清福了。”麻将听了，觉得有理，就打道回府了。
　　可是当麻将回到家里一看，不由惊呆了：四只白板箱空空如也。
　　原来，麻将一心赚钱，心里全扑在钱上，对子女疏于管教。他的儿子红中，盖房子，娶妻子，生儿子都是大搞排场，挥金如土，将他一生的血汗钱花得一文不剩。麻将得知实情，气得将四只白板箱砸得粉碎，不久便含愤身亡。
　　麻将的好友们闻讯赶来，忙帮着料理后事，他们把砸碎的白板箱集拢来，说也奇怪，这些碎块都差不多大小，共计一百四十四块。为了纪念麻将，他们便把他的一生经历刻在了木板上。从此就有了筒子、万子、东南西北、梅兰竹菊、发财、白板、红中，称之谓“麻将牌”，并且很快就在民间流行开来。

　　说法三：

　　据传，麻将牌是明朝时一个名叫万秉迢的人发明的。万秉迢被施
　　耐庵《水浒传》书中的108位好汉所折服，于是想做一副娱乐工具来纪
　　念他们。经过几天精心设计，终于研制出了麻将牌。他把麻将牌设计
　　为108张，暗喻《水浒》中的108位好汉。牌中的九索指“九纹龙”史
　　进，二索指“双鞭”呼延灼，等等。这108位好汉，因分别来自四面八
　　方，于是牌中有东、南、西、北各4张。而梁山泊聚义的群雄有贫有富，
　　出身各异，因此又设中、发、白。发者是发财之家，白者是白丁、贫
　　民，中者是中产人家。麻将又分万、筒（北方称饼）、索（北方称条），
　　即是发明人万秉（饼）迢（条）的谐音。

　　说法四：
　　麻将原是“护粮牌”之说，倒是颇有趣味。
　　有关资料记载，江苏太仓，曾为古时皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，以供“ 南粮北调”，粮多自然雀患频生，每年因雀患而损失不少粮食。管理粮仓的官吏为了奖励捕雀的数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。这种筹牌上刻着各种符号和数字，既可观赏，又可做游戏，也是兑取奖金的凭证。这种护粮牌后经演变而定型，便成为今天的麻将牌，其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。
　　例如，“筒”的图案就是火药枪的横截面，“筒”即是枪筒，几筒则表示几支火药枪。“索”即“束”，是用细绳串起来的雀鸟，奖金则是按鸟的多少来计算的。“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。
　　还有“东南西北”为风向，故称“风”，火药枪射鸟应考虑风向。“中、白、发”：“中”即射中之意，故为红色。“白”即白板，放空炮。“发”即发放赏金，领赏发财。
　　麻将玩法的术语也无不与捕雀护粮有关。如“碰”，即“嘭”的枪声。又如成牌叫“糊”，“糊”实为“鹘”的谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。除此还有“ 吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。那么何为“麻将”？原来太仓的方言叫“麻雀”为“麻将”，打麻雀自然也就叫打麻将了。

　　说法五：
　　麻将，也称之为“麻雀”或“雀牌”，至今已有一千多年的历史，是正宗的国粹。打麻将是我国国粹中最普及的一种文娱活动。麻将的起源可追溯到唐朝。相传，唐代魏州昌乐（今河南省昌乐县）有个叫张遂的人，自幼聪明过人，后来出家当了和尚，取法名叫一行。一行是我国著名的科学家，在天文、数学等方面有过杰出贡献。公元722年前后，一行和尚曾编制一套供人娱乐用的纸牌。“纸牌”规格为：宽3.5cm，长15cm，上印万、索、筒的图样。后来又增加了类似东、南、西、北、中、发、白的七种牌。
　　麻将万、索、筒，本身是古代货币量的概念，筒即是铜钿（外形圆中间一个四方孔的铜质材料所制），一百铜钿相串而成一索、一万即一万个铜钿，即一百个索之和。
　　由于纸牌拿在手中不方便，且难以理顺；在娱乐过程中对看来讲更是个障碍，故如何克服其缺陷成了当务之急。
　　实际经验给予人们以启发，应以硬质的东西来代替纸牌。于是，纸牌的图案被刻于竹片或骨料之上，新的硬质牌出现了，从此“纸牌”这一称谓便销声匿迹了。随着社会的前进与发展，制牌材料逐渐由原来的竹片、骨料，直到发展成为今天的硬塑料与有机玻璃。
　　麻将是我国历来在娱乐场中的一个传统节目，娱乐者在其过程中必须“眼观四方耳顾八面”，采用守已顾彼，灵活机动的战术。打麻将的益处很多，对老年孤独症，对某些慢性疾病，对调节神经紧张等都有缓解作用。孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎”（《论语·阳货》）。这就是说“博弈”比饱食终日，无所用心，惶惶不可终日要好的多。特别对于老年人，体力和脑力都逐渐衰退，疾病增多，不免有日薄西山之叹，孤独忧郁之感，虽可养花钓鱼，聊以自慰，总会觉得缺少什么。忧郁之情常有这对身心健康无疑是很有害的。如果几十个人聚在一起适当打打麻将，换言笑语，交流感情，何乐而不为呢？所以，悠闲自得地玩玩麻将，对身心健康是有好处的。故盛传至今不衰，且广泛流传欧洲、东南亚地区，日本更为盛行。

　　香港流传另一种说法，说是郑和下西洋时发明的，参见《麻将高级技巧》。

　　麻将的由来众说纷纭，其实它是我国明代杰出航海家郑和在航海
　　之中的一大发明。郑和为何发明麻将呢？这与他航海大有关系。明宣
　　德年间，郑和为了能给常年累月航海的船员开解海上生活中的无聊，
　　在船上设计出了一种竹牌游戏，故后来麻将也有竹牌之称。

　　观麻将中的一些牌名，还真的与航海有关。如：风向是出海航运
　　最关心的大事，所以，郑和设计的这竹牌游戏即以“东、南、西、北”
　　风4张牌为始。当船靠岸时必须抛锚系绳索，为此，在麻将中又设计了
　　一至九条（索）的牌名。出海航行，淡水是必不可少的，而其时装水
　　的器具为竹筒，在船上一直要排上九行，于是便在麻将中有了一至九
　　筒的名目。麻将中的九张万字牌是缘于出海之前，朝廷按照级别拨发
　　给每个船员一至九万串的铜钱。“春、夏、秋、冬”四张“花”牌则
　　是代表一年四个季度的区分与变化。

麻将牌的来历

现今人们熟悉的麻将牌，传说还有一段伤心的故事。
从前，有个父母双亡的少年，姓麻，单名一个人字。他聪明勤劳，好胜心极强，家里却一贫如洗。
有一天，一位大将军得胜回朝，他披红挂彩，骑着高头大马，惹得市民们都拥在街道边观看。麻人也在其中，他望着八面威风的大将军，对身边的同伴说：“我以后也要做个大将军，好好威风一下！”同伴们听罢，笑得前仰后合，讥讽他道：“千军易得，一将难求；你连饭也吃不上，还想当大将军？”
麻人听后，一言不发。从此，他起早摸黑地练起武来。同伴们见他当真想做将军，就给他取了个外号，叫他“麻将”。后来叫顺了，真名反而忘了。
没过多久，麻将就无法练武了。因为光练武不干活，饭都没得吃了，木棍也耍不起来。没办法，只得先干活挣钱换饭吃。
麻将有一手搓麻绳的手艺，又快又好，因此请他干活的人很多。“喂，麻将，今天到我家搓。”“麻将，明天到我家去搓。”这样今天给东家搓麻绳明天给西家搓麻绳，麻将干脆放弃了练武，到江湖上做起了贩卖麻绳的生意。心中却暗暗发誓：做不成将军至少也要做个大富翁！
此后，麻将常备着大小不等的细麻绳，赚了一个铜子儿就用细绳串起来，口里念道：“一铜，两铜，三铜……”九铜后加一个就挽作一圈挂起来，称为一束。有了十束就称之为一万。他还备了四只白板箱，打算攒满十万，装满四大箱。
千辛万苦，总算积到了九万，好友们就劝他：“你历经了那么多春夏秋冬，已是两鬓染霜；走遍东南西北，既观赏了各地的梅兰竹菊，又饱受了风霜雨雪之苦。不要一心想发财，也该保重身体，回家享享清福了。”麻将听了，觉得有理，就打道回府了。
可是当麻将回到家里一看，不由惊呆了：四只白板箱空空如也。
原来，麻将一心赚钱，心里全扑在钱上，对子女疏于管教。他的儿子红中，盖房子，娶妻子，生儿子都是大搞排场，挥金如土，将他一生的血汗钱花得一文不剩。麻将得知实情，气得将四只白板箱砸得粉碎，不久便含愤身亡。
麻将的好友们闻讯赶来，忙帮着料理后事，他们把砸碎的白板箱集拢来，说也奇怪，这些碎块都差不多大小，共计一百四十四块。为了纪念麻将，他们便把他的一生经历刻在了木板上。从此就有了筒子、万子、东南西北、梅兰竹菊、发财、白板、红中，称之谓“麻将牌”，并且很快就在民间流行开来。

渔夫，出海打鱼的渔夫们在船上无聊，便发明了麻将，麻将中有很多的词也是有意义的。

麻将是中国博 弈文化的集大成者，百余年来长盛不衰，是最具大众性的一种赌 博游戏。若问起麻将是怎样起源的？恐怕十个人有九个回答不出来吧。
让俺先来意淫一下麻将的起源：话说当年日月教主任我行被囚禁在西湖湖底，东方不败派琴棋书画四位做了看守，严命四人寸步不离梅庄。日子久了无聊，四人不免心生厌烦，互相看着对方摆弄那点爱好都火气上升，梅庄里成天介乒乒乓乓不断。于是黑白子灵机一动，发明了一种四人玩的游戏，从此哥儿几个相安无事，在地牢口每日摆开方桌没日没夜大战，所谓“牌桌无甲子，岁尽不知年”是也！这个游戏，就是麻将了，呵呵！
----以上内容，是RGP游戏“金庸群侠传”里的情节，玩过的人自然知道，呵呵！
到了宁波天一阁，我才知道官方文献记载麻将的发明人是宁波的陈鱼门，他的传略中记载：“陈鱼门 （ 1 8 1 7 － 1 8 7 8 ） ，名政钥，号仰楼。鄞城人，居蒋家塘后。曾随杨启堂先生习英文。道光二十九年（ 1 8 4 9 ）拔贡，以功叙内阁中书，加三品衔。同治元年（ 1 8 6 2 ），先生寓江北岸同兴街，日与英领事 、总兵等洋人相周旋，暇则以 纸牌为娱。 … … 先生久玩纸牌，深谙此道。又感纸牌有诸多不便，于同治三年（1 8 6 4 ）改为竹骨。 …… 形成了当时流行的一百三十六张一副的 麻将牌。”
照这么说 ，麻将的正式形成是在1 8 6 4 年前后，但在此之前，类似于麻将规则的纸牌游戏其实早已 大行其道。 记得《 红楼梦 》里曾说到：有一回贾母不高兴，大家陪她玩纸牌解闷，鸳鸯站在贾母背 后，看贾母牌已经“十严 ”，单听一个二饼 ，于是打手势告诉凤姐，凤姐就故意放炮哄老太太高兴。 由此看来，在清朝初期，这种类似于麻将的“ 叶子戏 ”就已经相当成熟了。
野史上说麻将从唐宋骰子、宋代三十二张宣和牌、叶子和明马吊融合演变而来，到清咸丰、同治年间才最终成型，是几种游戏整合的结果。在麻将博物馆，我才知道麻将的筒子、条子的含义。原来都与渔船有关，筒子是船上盛水盛食物的容器，条子是缆绳和渔网的象形，而东南西北风，不言而喻，就是出海的风向了。只是我还是不明白，这个“一条”为什么会是一只小鸟的样子呢？
“陈鱼门传略”里说到他：“先生三十年间，身负东南重望，精通洋务。自文武将吏，荐绅耆旧，姻戚宾从，四方游士，泊商大贾，僧 道杂流，外 国 酋长，日至其门，延纳无暇，高谈纵论，日 夜不倦，判决公私，裁答签记，几于忘寝食。出则承迎恐后，归则车马填咽。虽抱病养疴，仍以事诣榻，终以辛劳。春秋六十有二。”
可见麻将的发明人陈鱼门是一位上接官府，下通关节的人物，他制作和改进麻将的目的，大概主要还是为交际娱乐，作调谐关系的工具。在陈列馆的门厅处塑着一副“三缺一”铜像牌局，上首坐着陈鱼门，左手边是英国驻宁波领事，右手边是个梳着抓髻的小 日 本商人，下首空位。这正是麻将在当年所起的交际作用的一个缩影。陈鱼门本人应是一位麻将高手，据说他那只手是前抓金后抓银的，打麻将的人只要摸摸他的手指头，以后也是想啥抓啥，呵呵！陈鱼门铜像的那只手已经被摸的铮亮了：）传略里说他“虽抱病养疴，仍以事诣榻”，我怀疑他最后死在麻将桌上，嘿嘿！
麻将现在已经发展出了多种地方规则，花样百出，可惜我对麻将不大懂，只知道最简单的“扳倒胡”，连数番都不会，打牌的时候又看不出其他人想要什么牌，瞎吃瞎碰瞎捣乱，玩得自己和其他人都索然无味，常被高手们斥为和我玩牌是“侮辱了智商”。大概是我玩起牌来狗屎运极好，胡牌经常胡的很离奇，哈哈！
有一回看到几个四川人吆吆喝喝地在玩“血战到底”，看着玩牌的几位筒子的表情，觉得这游戏还是很惨烈的，呵呵！有人说麻将这种游戏很符合中国人的民族性格：哄着上家，顶着下家，还得看着对家，宁愿黄了庄也不愿别人胡，呵呵！怪不得长盛不衰！
麻将本是一种很高明的游戏，至于后来这种游戏成了让人沉溺的赌博工具，麻将作为游戏本身以及麻将的发明人是不该付责任的，但后人还是难免迁怒到陈鱼门，骂他作“屙大爷”，意思是大便，贬损他制作麻将对社会的危害。不知陈鱼门若泉下有知作何感想。
说到底，是人自己的贪欲污了麻将。
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据说麻将的发明人是明朝的万秉迢。他被《水浒》中的108条好汉所折服，就想做一副娱乐工具来纪念他们。经过精心设计，他把麻将牌的基数设计为108张，暗喻着《水浒》中的108条好汉。牌中的九索指“九纹龙”史进，二索指“双鞭”呼延灼等等。这108位好汉，因分别来自四面八方，于是牌中有东、南、西、北各四张。而梁山泊聚义的群雄有贫有富，出身各异，因此又设中、发、白，发者是发财之家，白者是白丁、贫民，中者是中产之家。麻将又分万、筒（北方称饼）、索（北方称条），即是发明人万秉（饼）迢（条）的谐音。和围棋、桥牌等一样，麻将之中蕴含着万千变化，是一种益智的游戏项目

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作者：VA-driver 发表于： 2005-10-16 21:19:51

麻将的起源说可分为“湖说”、“郑和说”、“太仓鹘说”、“宁波说”等。

“湖说”派以清代文学家戴名世和民国历史学家瞿兑之为代表，认为“麻将当为马将之讹，马将又源于马吊。”马吊中多天罡地煞的梁山好汉形象，宋江是万万贯的最大牌，成牌曰“湖”，这“湖”即指梁山泊。“郑和说”则根据麻将中的一些叫法如北风、索，以及东非沿岸有人会打麻将的事实，推断出是郑和七下西洋时的发明。说水手常年在海上漂泊，闲暇之余渐渐玩出了这种风靡世界的游戏；而且成牌时曰“和”（音胡），恰好和三宝大人的名对上了号。前几年风靡一时的“太仓鹘派”则断定麻将的发源地在江苏太仓，理由是该地曾是皇家粮仓，作储米之用，因患雀灾，遂有打麻雀之游戏，其中有索筒饼等，先在兵丁中流行，后慢慢传入民间，成牌时曰“鹘”（音胡）。鹘是老鹰的一种，想那麻雀见了老鹰当然就玩完，因此当某人叫出“鹘”字成牌后，其他几家就只能乖乖俯首就擒。立论新颖证据充分，一时和之者众。宁波派则起用了暗渡陈仓之术。向来善于商贾的宁波人信奉捷足先得，当旁人尚在为麻将的起源争论不休时，精明的宁波人已经悄悄在天一阁旁建起了一座麻将博物馆，并说宁波才是麻将的真正起源地。

如今的社会讲求经济效益，单单一个“香格里拉”就有川滇藏三省七县为之所属权大打口水仗，何况麻将国粹乎！因此宁波派此举颇招了些微词。中国有考据瘾和历史瘾的人很多，可一直无人能为麻将的起源最后盖棺论定，是因不熟悉方言造成的。《水浒》中写到招安的消息传上梁山，一时议伦颇多，唯李逵这没心眼的，大声嚷嚷：“招安，招安，招甚鸟安！”此“鸟”字在央视的《水浒》连续剧中全念成“鸟”（音袅）。熟悉吴方言的，皆知此字读做“d i ǎo”，同“屌”，因为写书的是个钱塘人。笔者老家也属吴方言区，记得小时候村里有
某阿四者，一日，村人戏之，以木炭大书“阿四鸟毛四根”于大队谷仓横梁之上，阿四见之大怒，绰起一柄秃头笤帚欲与众人拼命。阿四者文化程度还不到高小，却也知此鸟即“屌”，玩笑乱开不得的。到了李逵嘴里，却成了真鸟，果真如此，则《水浒》中诸多“鸟官”也和古郯国少昊氏时代的各级鸟官无异了，如此统一读音，不免弄成“吴书燕说”。南北方言的差异由此可见一斑。

却说由于吴方言中的“鸟”音，明末盛行的马吊牌到了吴人口中自然就读成“麻鸟牌”。“麻鸟”就是北人所说的麻雀。至于“马吊”和“麻鸟”的出现孰先孰后，或者是否同一种牌的转音，目前尚无定论。造成麻将起源说至今众说纷纭的根本原因，在于很多人不太清楚麻雀是怎样转成“麻将”的。《清稗类钞•赌博类•叉麻雀》记载说：

“麻雀亦叶子之一。以之为博，曰‘叉麻雀’。凡一百三十六，曰‘筒’、‘索’、‘万’，曰‘东、南、西、北’，曰‘龙、得凤、白’，亦作‘中、发、白’。始于浙江宁波，其后不胫而走，遂遍南北。”

徐珂将麻将的起源地定为宁波，现在看来绝非轻率之笔。据天一阁研究人员介绍，麻将的发明者是宁波人陈鱼门：

“明末清初，马吊的盛行，引起社会的强烈反响。因它被用于赌博，许多有识之士无不视其为洪水猛兽，先后著文诚心劝戒。人们也感到马吊的局限与不足。碰和牌多达120张，手拿组合极为不便。牌为纸质，极易磨损残破：玩牌者多为海上船工、渔民，以解海上生活枯燥，但海上风大，纸牌极易被吹走。因此改造马吊成为必然。……风行大江南北的马吊纸牌，在清咸丰年间经甬上闻人陈鱼门先生整理而成为至今尚在流行的麻将基本牌张。陈鱼门(1817——1878)，名政钥，号仰楼，少有才智，曾随杨启堂习英文。道光二十九年(1849)年拔贡，以功叙内阁中书，加三品衔。陈鱼门‘广交游，琴酒无虚日’，极喜玩耍，精熟纸牌。他因深感纸牌有诸多不便，于同治三年(1846)改为竹骨，继承碰和牌中的万、索、筒，共108张，易红花为绿发，白花为白板，老千为红中，名‘三箭’，各4张，共12张，增‘东、南、西、北’四风，各4张，共16张。由此形成了当时流行的136张一副的麻将牌。陈鱼门整合、改造后的麻将是对前代博戏的继承和发展，其打法也由繁到简，一经问世，便盛行南北。史载，五口通商后，海舶多聚于宁波江厦，繁盛过于上海，各省商贾云集，流寓江厦，演习麻将者日众，并通过他们延及津沪商埠并波及全国。

麻将从中国传入西方，最早是美国。因曾在美国驻上海领事馆任职二年的安徽休宁人戈昆化，后又任职英国驻宁波领事馆15年，与陈鱼门等关系密切，精通牌术，有《纵博》、《戏掷升官图》诗。后戈昆化赴美国哈佛大学任教，为全美第一位中国籍教授。他首先将麻将传于美国知识阶层，在哈佛校园流行开来，以致后来胡适首次赴美时，在哈佛见到许多教授精通牌术，热衷麻将，大为惊讶……”

从这段话可看出，与其说是陈鱼门发明了麻将，不如说是他改良了麻将，把原先容易破损和被风刮走的纸牌改成了骨牌，并根据宁波港的特情，在先前碰和牌和摸和牌的基础上又增加了一些牌，使得麻将的玩法更加有趣。笔者赞同徐珂的宁波说是因为让人困惑的“麻将”二字在宁波话中根本不是问题。本人也熟悉甬音，知道“麻雀”一词在余姚到镇海包括宁波在内的方言中，就是读作“麻将”的！吴地将麻雀念成“麻diǎo"，所玩的牌也叫“马吊”牌；宁波人作了改进，这种新式打法也就以甬音“麻将”开始流传。麻将其实还是麻雀，这是麻将出自宁波的最有力的证明。倘若还是不信，可去看一看香港和日本的麻将馆，那里的麻将馆现在还叫“麻雀馆”，由此可证麻将就是麻雀。而把麻雀叫成麻将的，只此一地。这样看来，“麻将”的叫法只能是从宁波流传开的。

宁波麻将成了国粹，自然是值得自豪的事，可也要看到宁波的麻将只是一种变相的承传，有人将其大而扩之，进而说宁波把麻雀用来当作这种游戏的称呼，是因为宁波人航海时只要见到了麻雀就知道陆地快到了。这是无稽之谈。麻雀从不长途飞行，也无鲲鹏之志，要说能在大海上看见麻雀，那就有点王婆卖瓜了。宁波的“麻雀”应该是来自吴音中的“麻鸟”，也就是一直承传下来的“马吊牌”。需要说明的是如今麻将成牌时的“和”应该也是来自源自马吊的默和牌和碰和牌中的“和”字。甬音中“和”并不念“胡”，反倒是不少吴方言地区“胡,无，和”不分，不管是“和尚”还是“胡尚”，统统念作“无尚”。根据此线索，则马吊（麻鸟）牌以及“和”的发源地会不会也是吴方言区？待考。

和《水浒》一样，麻将从雏貌初显到最后卓尔成形，前后也有几百年的历史。陈鱼门以独到的眼光将麻将改进并使之发扬光大，功不可没。但麻将从此使无数国人玩物丧志，耽迷其中而不可自拔，也有荼毒世人之罪。按照国内流行的评价方法，陈鱼门其人或许该四六开？

我.