本科肄业证书能查到吗:王熙凤的凤辣子形象的表现

以下是专家对王熙凤的研究，全面分析了王熙凤的各种表现：

朋友们，大家好！今天的讲题是《王熙凤的魔力与魅力》。那也许朋友们会问：“魔力和魅力有什么区别吗？”应该说从词义上没有什么区别。“魔”和“魅”这两个字，从现代汉语词典查到《康熙字典》，“魔”，魔鬼、恶魔，当然“魔”还有佛学上的解释，那就是更深一层的东西了；那么“魅”呢？就是鬼魅、螭魅，从字义上，“魔”和“魅”是没有多大区别的。那么魔力和魅力呢，应该说也都是一种吸引人，使人着迷，使人倾到，使人沉溺，这样一种力量。那么为什么这样命这个题呢？我想魔力和魅力从语感上，从我们通常的用法上还是有一点点小小的差异。比如说你这个人很有魅力，我想这是一种褒义的，那么魔力呢，多少有一点点偏贬义吧？我们很少说“你很有魔力”。那么之所以来这样命题，是我的一位朋友出的题，我自己的理解就是提醒我们要关注王熙凤这个人物，她很丰满，很丰富，很复杂。我们说魔力和魅力，是说这个人物她的丰满和复杂，我们不要把它表浅化了，简单化了，我是这么样来理解的。

关于王熙凤今天我打算谈以下这样几个问题：第一，谈一下王熙凤这个人物在《红楼梦》全书中的地位；第二，谈谈王熙凤这个艺术形象的丰富性和复杂性，我想这是我们今天讲座的一个主体部分；第三，谈对王熙凤的评论，在近年来或者改革开放以来的新见和误区；最后，王熙凤的结局。

现在我们先谈第一个问题：王熙凤这个人物在《红楼梦》书中的地位。首先我想凤姐这个人无论在《红楼梦》书里或者是书外，都是受到议论或者是评论最多的一个，遭人褒贬，亦赞亦咒。我们都很熟悉，在书里头上至老祖宗贾母，下至小厮兴儿，都有评语，是吧？王熙凤一出场的时候，贾母说“这是我们南省的泼皮破落户，你叫她‘凤辣子’就是了”，“凤辣子”是贾母对王熙凤的昵称，可以说是一种爱称吧。那么兴儿关于凤姐的一段评论，大家也很熟悉了，“明是一盆火，暗是一把刀”，有一大段，可以代表贾府里面那些下人们的一种民意。那么其他呢，像同辈的人，李纨也罢，尤氏也罢，对凤姐都有很多评语，另外比如周瑞家的，她对凤姐也有评语，虽然很夸奖她，说她是“男人万不及一的…”,但是也说“待下人呢未免太严些个”，你想周瑞家的是王夫人的陪房，娘家人，关系很好的，都这么说，可见凤姐之为人。那么除了说出口的之外，还有一些在心里头对凤姐也有评议。我们举一个例子，比如黛玉刚刚进贾府，凤姐出场，凤姐的出场是“未见其人先闻其声”，这个在《红楼梦》里头以至于在中国文学当中是一个很经典的出场，那么当时林黛玉心理面就想：“来者是谁，这样放诞无礼？”她虽然没有说出口，也是一种评论。她就觉得有点儿纳闷，有点奇怪。那么这些无论是说出来的，还是不说出来的，都表明凤姐这个人物在《红楼梦》里面都是受到议论、评论很多的。

至于在书外，就更是这样。《红楼梦》问世以来，在红学史上，对凤姐的各种评语是非常多的，比如说认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把凤姐叫作“女曹操”，把凤姐称之为“胭脂虎”，就是母老虎，是吧？这种评语那真是比比皆是。那么在以往的评论当中，有一句话为人传颂，刚才傅光明同志已经提到了，这就是红学前辈王昆仑先生，在他的《论凤姐》，就是《红楼梦人物论—论凤姐》这篇文章里面的一句名言，就是“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”，这恐怕是我们每一个《红楼梦》的普通读者都会有的一种感受。这句话其实也是从《三国演义》曹操那里来的，“恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操”，曹操死了，《三国演义》就不好看了。那么为什么会这样？这个应该说是既是我们大家都有的一个真实的感受，也是启示我们每一个红学爱好者和研究者应该去好好思考的一个课题。

在红学史上，除了我刚才说一些“女曹操”、“胭脂虎”之类的评论之外，也有一些很有见的的评论。我举一个，有一位评家叫野鹤，他有这么几句话，他说：“吾读《红楼梦》，第一爱看凤姐儿。人畏其险，我赏其辣；人畏其荡，我赏其骚。读之开拓无限心胸，增长无数阅历。”我觉得象野鹤的这样的一段评论，他就不单单是把凤姐作为一个社会的人，是多少带有一种美学意味的批评。在红学史上，还是有一些有价值的评论的，总之不管是书里也好，书外也好，关于王熙凤的评论很多，这是我们讲的第一点。

其次，王熙凤这个人物在《红楼梦》当中的地位，这个刚才傅光明同志也提到了，假如说，我们把王熙凤这个人物从《红楼梦》里面抽掉，那么《红楼梦》的艺术结构就要坍塌，她有一种支柱的作用，这个支柱不是建筑学意义上的，我觉得是一种艺术结构上的、艺术机体意义上的，所以说支柱可能不很确切，是吧？可以说是一种聚焦的作用，或者说是一种幅射的作用。因为《红楼梦》不单是写宝钗黛的爱情婚姻，他还写这么大的一个家族，这么四百多个人物，那么你设想，如果没有了王熙凤，这个书会怎么样。我们可以这样说，如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等等关系的错综交织比作一张网的话，王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。她要同各种各样的人物打交道，所谓上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘侍妾，底下有大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。凤姐同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。按说凤姐在整个贾府当中，她的辈份是很低的，她是孙子媳妇，对吧？那么为什么象凤姐这样一个人物能够来当家呢？这个是很多原因，或者说是多种矛盾发展的结果。她有娘家“金陵王”的背景，她有贾母的靠山，有邢王二夫人矛盾的牵制，当然还有她本人才干欲望的主观条件。那么这几种合力把凤姐推到一个掌管贾府家务的这样一个显要的地位，同时呢，也就把凤姐推到了火山口上，成了众矢之的，众多旧矛盾的结果又成了新矛盾的导因。

我们说在凤姐身上概括了各种各样的矛盾，不能够看成是一种很琐碎的、一种家长理短的那种家务事，所谓叔嫂斗法、妇姑勃溪之类，不是那样的。因为在中国封建的宗法社会里，家国是同构的，历来一脉相通，家是国的一种简化的形式。封建帝王“家天下”内的权势消长、朋党倾轧、派系争斗，它的雏形，它的胚胎都可以在家族里面看到。所以从那个王熙凤，以她为焦点的，或者说她幅射出去的种种矛盾，就是给人一种纵深感，不能够就事论事的看成是一种家族的矛盾。

另外，以凤姐这个艺术形象所能包容的社会生活的广阔程度来说，也是其他形象难以企及的，这里我们仅举一例。比方说，放债生息这样一个细节。凤姐是把那个月钱拿出来去放高利贷，小说里面不只一次的写到，平儿说过，“每年少说也得翻出一千银子来”，连数目都很具体。这样的经济细节放在别的人物身上是不可能的，比如说老爷太太不会做这种事，不屑做这种事，姑娘小姐她们根本不理财，连戥子都不识，包括探春，探春虽然很精明，但是探春是循规蹈矩，是不会做这种事的，那么只有王熙凤这样一个艺术形象，才能够承担起把这样一类经济细节概括到我们的作品里面去。所以凤姐这个形象的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等等，也就是说从反映生活的深度和广度来说，王熙凤这个艺术形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙凤，《红楼梦》在它反映生活的深广度方面，就要受到极大的削弱，是吧？甚至就不成其为《红楼梦》。这是我们谈的第二点。

所以第三，我们说就人物的鲜活生动而言，王熙凤这个人在《红楼梦》里面堪称第一。在这里我没有越位的意思，因为《红楼梦》的主人公是贾宝玉，《红楼梦》的第一女主人公是林黛玉，是吧？那么宝、黛、钗他们自然在《红楼梦》里面的地位毋庸置疑。但是我觉得如果说像宝、黛这些人物更多地寄寓了作者的理想，比较空灵；那么凤姐这个人物呢更多的是来自于生活，好像要从纸上活跳出来。当然文学作品它是一种精神产品，文学作品是创造精神价值的，它是作家心智的结晶，同时呢它也是客观生活的反映，不同的艺术形象有不同的特点，那么凤姐这个人物的鲜活生动在全书中真是堪称第一。假如没有王熙凤，《红楼梦》就不会像现在这样好看，所以我们就要转入下面一个问题。

你说王熙凤这个人物写的这样鲜活生动，这样丰满，我们怎么样来把握这个人物，怎么样来领略这个人物的风采，这确实不是一件容易的事。大概在八十年代初，我曾经写过一篇关于薛宝钗的文章，那个题目叫《形象的丰满和批抨的贫困》，这是二十多年前的事了，其实这个也完全适用于王熙凤，就是她的形象这么丰满。有时候我们很担心，由于我们评论的贫困，损害了艺术形象，把她这个形象表浅化了，简单化了。尽管这样，我们还要努力地把握人物的整体性和复杂性，下面我们进入第二部分。

怎么样来概括凤姐这个人物呢？我想可以从三个方面，或者用这样六个字：第一叫作“辣手”；第二叫作“机心”；第三叫作“刚口”。“刚口”是我们借用一个说书女艺人夸奖凤姐的话来标举她的语言才能。那么试图从这几个方面来谈谈凤姐这个人物，当然这三个方面是相互联系的，为了分析的方便，我们分开来说。

我们先谈“辣手”。

这就是所谓的“杀伐决断”。杀伐决断，是在《红楼梦》第十三回里面贾珍的话，“大妹妹从小就有杀伐决断”。那么什么是杀伐决断？我理解这是一种杀伐决断的威严，既包含着不讲情面、不避锋芒的凌厉之风，同时呢又挟持着不择手段、不留后路的肃杀之气，秋天肃杀，那是让人心寒的。那么我们先看前一个方面。《红楼梦》里面有关贾府非常著名的情节是“协理宁国府”，这个大家很熟悉，电视连续剧里面这个表演也是非常成功的，这是小说用浓墨重彩写的“阿凤正传”。凤姐受命于危乱之际，对于宁府积重难返的局面，一上来就理清头绪、抓住要害（这个你去看十三回，写的非常具体），她就立刻找出宁府五大弊端：第一件，人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推诿；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。这几条，其实用我们今天的话来说不外乎人权和财权，凤姐上来以后呢，都踩到了点子上，她对症施治，责任到人，立下规则，赏罚分明，而且自己不辞劳苦，亲临督察，过夫不饶，惩一儆百。这个情节大家很熟，不必多说。在这里有一点我觉得应该注意，就是说“协理宁国府”是充分展示了凤姐的手段的，也就所谓“辣手”。除了人们常常赞赏的才干之外，我们要特别注意的是，有一股不避锋芒的锐气，凤姐说了，“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例清白处治。”凤姐不怕得罪人，用今天的话说，就是没有绕着矛盾走，而是迎着矛盾上，结怨树敌也在所不计。小说里面写，有一个仆妇她迟到了嘛，迟到了也说了情，最后呢是不饶，打了二十板子，出去回来以后，还要跪下来磕头叩谢。脂批里面有提示伏下后文，仆妇抱愧含恨而去的。凤姐结怨树敌，这种不讲情面，不避锋芒的凌厉之风还是得到了宁府多数人的认可，他们说，“论理，我们里面也须得她来整治整治，都忒不像了。”凤姐这种手段是快刀斩乱麻，杀伐决断，所以就能够威重令行，这种凌厉之风，即在日常事务和人际关系中也可见出来，比如说有什么难缠的人，难缠的事，凤姐一来，倾刻了断。如那个李嬷嬷，宝玉那个奶妈，年纪大了，她经常的唠叨，罗嗦，凤姐一来，连哄带捧，一阵风脚不沾地的就把她摄走了；那么像赵姨娘也是一个，凤姐来了，指桑骂槐，只要几句话，赵姨娘立刻不敢吭声了；另外像宝玉挨打了以后，王夫人和贾母又疼又急，下面那些人乱成一团，只有凤姐上来，骂下人糊涂，打成这样还要搀着走，还不快拿藤屉子春凳来抬。凤姐这个人是很务实的，她有一种处乱不惊，有明断务实的这样一种作风。所以说这种凌厉之风在日常生活中也可以见出来。

但是，凤姐的“辣手”在更多的情况更多场合表现为逞威弄权、滥施刑罚。这方面《红楼梦》里面有很多描写，她素常惩治丫头的办法怎么样呀，说这个“垫着磁瓦子跪在太阳底下，茶饭不给”，“便是铁打的，一日也管招了。”当她发现为贾琏望风的小丫头，喝命“拿绳子鞭子，把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”，而且威吓她要用烧红的烙铁烙嘴，要用刀子来割肉，而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴，这种簪子叫作香闺刑具，戳人是很疼的，扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀；另外你看在清虚观的时候，一个小道士，那真是一个小孩子，无意中冒撞到凤姐身上，凤姐扬手一巴掌打得那个小道士都站不住。这种地方，凤姐的出手之重、之狠、之快，是名副其实的“辣手”了，在贾府的主子里面，像这样亲自出手的并不多见。在下人的眼里，像那些小丫头小厮小道士的眼里，真是吓得心惊胆颤，这个时候凤姐确实像一个恶魔，怪不得有些奴仆在背后诅咒她，说她是“阎王婆”，说她是“夜叉星”，那么在这个时候，所谓的“杀伐决断”就有一股森然的冷气，真是叫人不寒而栗。

在这里，我们还可以举出有名的“弄权铁槛寺”。这个情节大家都很熟了，我不用在这里重复。老尼求凤姐办这件事，凤姐有一句很著名的话，人们也常常引用的，就是凤姐说我是“从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。”这句话大家经常引用，而且有的人据此认为凤姐不迷信。的确这句话听起来好像很有气概，就是鬼神难挡，有这样的气魄，只可惜这种气魄用在了邪恶的方面。这个地方，并不是说凤姐不迷信，凤姐也像一般的妇女一样，她也供痘神，给女儿起名求福祉，并不说明她不迷信，是说明她不虔诚，没有顾忌，毫无顾忌，为了达到自己的目的可以不择手段，可以不计后果，所以在这个地方回目点明了，她是“弄权”，如果说，刚才“协理宁国府”时是“用权”，那么，这里就是“弄权”。“铁槛寺”这一段说她玩弄权术，她府内府外，勾结官府，倚仗权势，在府里欺瞒长上，假借贾琏名义，神不知鬼不觉作成这样一种肮脏交易，贾琏并不知道。如果说“协理宁国府”的时候是“用权”，权在威随，威重令行，那么在这里就是“弄权”，就是玩弄权术于股掌之上，假权营私。所以这个是不一样的，小说里头还点明自此凤姐胆识愈壮，更加恣意作为起来。可见“弄权”一节正是让人们领教凤姐手段的一个“案例”。

我们说她这个辣手到了赶尽杀绝，不留后路的地步。所谓“量小非君子，无毒不丈夫。”凤姐和其他的妇女，和王夫人比起来，她没有什么“妇人之仁”，没有什么“恻隐之心”，她作了事以后，从来不后悔，而且呢，她要斩草除根，如果我们没有忘记的话，贾雨村对于知道自己底细的门子，最后呢是把他远远的充发了；那么凤姐对那个落有把柄的张华父子，最后一定要想办法把他治死。从这种地方，我们可以充分领教凤姐手段之辣，这一点在别的人身上是感受不到的。

下面我们来谈谈“机心”，谈谈第二个方面。

“辣手”常常是形之于外的，机心则深藏于内，当然这两者是有联系的，尽管“机心”深藏于内，但同样有迹可循。人们常常说凤姐少说“有一万个心眼子”，是形容她的心计之多，机变之速。

这个我们可以从凤姐的日常的表现来看。凤姐日常的处人当中常常也有利害的权衡、得失的算计。咱们举个例子。有一次，为了大观园诗社的费用，凤姐李纨姐妹在那里说笑，因为这个诗社要有点花销，凤姐就笑李纨：“亏你还是大嫂子呢！”她就算“你一月十两银子的月钱，比我们多两倍。---又有个小子，足足又添了十两，---年中分年例，你又是上上分儿，…通共算起来，一年也有四五百银子。”“这会子你怕花钱，调唆她们来闹我----”，就说了一大堆的话，李纨就回她“你们听听，我说了一句，她就说了这么一车的话----”，“天下人都被你算计去了！”李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质，其实对凤姐真是一个确评，她说“天下人都被你算计去了”。凤姐的克扣月钱放债生息，不单是把下人的钱拿来克扣，她连老太太和太太的都敢挪用，都先克扣住不发，而且即便是“十两八两零碎”她也要把它攒到一起放出去。所以李纫说她“专会打算盘分斤拨两”，一点没有冤枉她。王夫人屋里的金钏投井以后，丫鬟名额出缺，王熙凤作为管家，这个名额迟迟不补，为什么？她说等着人送礼送够了，因为很多人看上这个缺，觉得这是一个“巧宗儿”，大家都要来谋这个差，王熙凤就拖着，等大家送礼送足了才补。诸如此类的事很多，“大闹宁国府”的时候还不忘记向尤氏要五百两银子，其实她打点只用了三百两，要了五百两，她又赚了二百两。凤姐的算计之精、聚敛之酷，是出了名的，连她自己也都知道，她跟平儿说：“我的名声不好，再放一年（放是放高利贷），都要生吃了我呢。”可见凤姐的放债、凤姐的聚敛，那是出了名的。这个是我们讲她的算计，讲她的心机用在这方面，其实凤姐的机心固然是用于聚钱敛财，但是更体现在处理人际关系上，下面我们要谈一谈她在处理人际关系上，她的心机深细、谋略周密，有更加精彩的表演。

在处世应对中，我们常常觉得凤姐像一个高明的心理学家，她非常善于察言观色，辨风测向，常常是这样的，对方还没有说出口呢，她已经猜到了；对方刚说呢，她已经办了，这种例子是很多的。你看，林黛玉出场，刚进贾府，王夫人说是不是拿料子做衣裳呀？凤姐说“我早都预备下了”。这个地方脂砚斋有一个评：她并没有预备衣料，她是机变欺人，但是王夫人就点头相信了，像这样的例子多得很。比如大观园那个诗社起来，探春这里刚出口，说凤姐我们想请你做个“监社御史”，探春这里刚出口，凤姐马上就猜到你们是缺个“进钱的铜商”，你们是想要赞助了，那么她说“我明儿立刻上任，放下五十两银子给你们慢慢作会社东道”。你这边刚刚说，她那里早就猜到了，大家都笑起来，所以李纨说：“你真真是水晶心肝玻璃人”。说这个凤姐通体透亮。凤姐这种揣测对方的心理，善于察言观色，像我们刚才所举的还是一些比较平常，比较普通的。有的时候，她还可以一百八十度的大转弯，同一件事，原来这样说，现在又那样说，但是她都说的入情在理，十分动听。这个例子可以举邢夫人要讨鸳鸯。这个情节大家也都很熟悉了。邢夫人先来找凤姐商量，说老爷想讨鸳鸯作妾，就是把这件事先跟凤姐说，凤姐一听，她就连忙回说，“别去碰这个钉子，”她脱口而出，她说“老太太离了鸳鸯，饭也吃不成了，何况说老爷放着身子不保养，官儿也不好生做”，反劝告邢夫人，“明放着不中用，反招出没意思来，太太别恼，我是不敢去的。”她先这样说，觉得这个事情根本是不行的，但是这个邢夫人呢一点也听不进去，反而冷笑说：“大家子三房四妾都使得，这么个花白胡子的---”，意思说要个妾有什么不可以，她说老太太未必好驳回。反而埋怨凤姐，说我还没有去你倒派我不是。凤姐听了邢夫人这话，知道邢夫人听不进去，邢夫人左性大发，凤姐知道方才那番实话全不对路，就立即调头转向，改换话锋，连忙陪笑：“太太这话说得极是，我能活了多大，知道什么轻重，想来父母跟前，别说一个丫头，就是那么大的活宝贝，不给老爷给谁，”而且她举出例子，她说那个贾琏，贾赦邢夫人的儿子，琏二爷有了不是，老爷太太恨得那样，及至见了面，依旧拿心爱的东西赏他。是说老爷太太待贾琏，父母待儿子这样，如今老太太待老爷自然也是那样了。你看她这个出言何等现成，何等有说服力。当时邢夫人又喜欢起来。同样是讨鸳鸯这件事，一正一反的两番说辞，同出于凤姐之口，居然都通情达理，动听入耳。像这样能够顺应对方心里，急转直下又不落痕迹，像这样一种本领我们在《红楼梦》里，只有在凤姐身上可以看得到。所以我们说凤姐的这种机心，机变之速真是能够让人叹为观止。

说到机心，我们不能不着重来讲一讲《红楼梦》里面最著名的关于凤姐的机心谋略的事件，如果说刚才讲到的是一些普通的人际关系，普通的跟家族成员之间的交往，那么一旦遇到那件事是凤姐利害攸关的，是损害到凤姐的尊严的，危及到她地位的，那么凤姐就会使出她混身的解数，她的机心谋略在这个时候会表现得淋漓尽致。如果说，“杀伐决断”表现她的阳而威的一面，那么她的机心谋略则表现她阴而狠的一面。在这里我们不能不说到，那两个著名的事件：一个叫“毒设相思局”；一个叫“赚取尤二姐”，所谓“弄小巧用借剑杀人”。在这里我们着重讲凤姐的机心。凤姐这个人，她对人的优势不只于金钱权势，在心理状态上，她也常常保持一种强者的优胜地位，这是一种重要的优势。那么贾瑞和尤二姐是完全不同的两个人，这也是两个完全不同的故事，他们的死也是不同性质的死。但是有一点是类似的，最初他们对凤姐而言，开初都有某种优势，接着都是在凤姐的导演下转为劣势，最终走上绝路。我们先说贾瑞，贾瑞是男性，他怀有调戏凤姐的非分之想，他是主动的，开始是来挑起这件事的，这种非分之想，尽管是一种幻想，也可以看作是一种优势。当然，我们说“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，这种优势带有很大的虚妄性。所以对于贾瑞，凤姐只消略施小计，稍遣兵将，就使贾瑞落入又冻又饿，又脏又臭，欲进不能，欲罢不甘的这样一种境地。当然贾瑞之死确属自投罗网，但是这张罗网恰恰是凤姐张设的。凤姐一次又一次地假意挑逗、虚情承诺，完全合于诱敌深入、围而歼之的用兵之法。贾瑞以假作真，执迷不悟，屡中圈套还声言“死也要来”。当贾瑞不行了，来贾府求那个人参，王夫人去找凤姐，凤姐用渣沫搪塞，见死不救，眼睁睁看着贾瑞送命。果真应验了“叫他死在我手里”的预言。应该说，置贾贾瑞于死地，凤姐是带有很大的自觉性的，是她充分掌握了贾瑞性格的弱点的必然结果。在这一回合里，凤姐易如反掌地运用了自己模样极标致，心机又极深细的优势，陷贾瑞于歹毒的“相思局”中。底下我们来谈尤二姐，看尤二姐的事件当中凤姐的这种机心。

比之于贾瑞，尤二姐当初所具有的优势就不是虚幻的，应该说是实在的。因为贾琏已经娶了尤二姐作二房，已成为既成的事实。况且把贾府内幕，凤姐劣迹，都告诉了尤二姐，小两口儿日子过得十分富足和美。那么在这个时候，不能不说尤二姐之于凤姐，是具有相对优势的，这不仅指容貌脾气，尤二姐也很标致，她的脾气比凤姐随和多了，待下人也很宽和，不只是这些，尤其是贾琏钟爱且有生子育嗣的可能，这是凤姐无法比肩的，尤二姐可能生儿子，这一点凤姐深知而且深忌。所以她估量要“反败为胜”，不是一件轻而易举的事，所以她就要煞费苦心，以退为进，造成种种假象。我们看《红楼梦》写她亲自出马素衣表盖到了小花枝巷，她的那一番话很长，里面完全是自责自怨，“---只求姐姐进去和我一样同居同处，同分同例，同侍公婆，同谏丈夫。有喜同喜，悲则同悲，情似亲妹，和比骨肉。---只求姐姐在二爷跟前替我好言方便方便，容我一席之地安身---”等等，这一席话不要说尤二姐把她认作好人，连大观园那里的姐妹，除了少数比较有头脑的人，都觉得凤姐改弦更张了，都觉得她很贤良。那么这是一个方面，“赚取尤二姐”。

同是这一个凤姐，有胆量发动一场官司，唆使张华状告贾琏，她说“你就告我们家谋反也没事儿的”，就是告他“仗财依势，强逼退亲，停妻再娶”等等，并扯出贾蓉，借此声势，大闹宁府，吓得那个“威烈将军”贾珍溜走，贾珍这个威烈将军，既不威也不烈，这个时候把尤氏贾蓉母子搓揉得面团一般，陪罪不迭。在凤姐，衙门不过是手中傀儡，收放线头都在她手中，从这个都察院，这个官府来说呢，两边受贿，何乐而不为呢？收了贾珍尤氏这边的贿，又收了凤姐这边的贿，吃了原告吃被告。凤姐紧紧抓住了尤二姐的弱点，所谓“淫奔无行”，一女侍二夫，牢牢地抓住张华这张王牌，收放自如，行云布雨，凭借衙门的法、家族的礼，造足了舆论，布满了流言，使尤二姐坠入软绵绵、黑沉沉的陷井之中，不能自拔，最终走向绝路。所以这个也像用兵一样，凤姐是知己知彼，她在明处，对方在暗处，即使暂时处于被动，但是她也能充分利用对方的弱点，把自身的优势发挥到最大限度，使事态沿着她设计的轨道来发展，在这个过程中，凤姐不仅要越过外部的种种障碍，而且要克服自身的种种矛盾。比方说她同贾琏是合法夫妻却没有真情来维系，比方说她要巩固自己在家族中的地位却并无子嗣，比方说她要博取贤良的美名但是却不容得丈夫纳二房，比方说她唆使张华告状又不使真的把贾府告倒，比方说她要除掉尤二姐但又不能丝毫地露出痕迹，不露丝毫坏形，你想想这需要怎样深细的机心和周密的谋略，要越过外部的障碍，要克服自身的矛盾，所以这个事件所展示给世人的已远远超出了事件本身。

“机关算尽”，这些凤姐的过人之处，也是凤姐致祸的内因。

下面我们在谈谈“刚口”。这个是在《红楼梦》五十四回里面，大家可以去翻，是在庆元宵的时候，请了女艺人来说书，那些说书的女艺人说，“奶奶好刚口，奶奶要一说书，真连我们吃饭的地方也没了。”“刚口”是指口才，连说书艺人都甘拜下风，足见王熙凤口才不凡，这并非是吹捧，凤姐确实当之无愧。我们借用说书女艺人的话来标举凤姐的语言才能，也就是冷子兴所介绍的“言谈极爽利”的风采。

凤姐曾经赞赏一个小丫头叫红玉，这个小丫头把“爷爷”“奶奶”一大堆的四五门子的话“说得齐