云支付国家怎么不管:巴思巴文 圣旨金牌 成吉思汗

这周播了《寻找圣旨金牌》，片中确定金牌是元朝皇帝用于调兵的，属珍贵文物，但有一个疑问始终搞不明白
：金牌的圆环上刻有“张字某某号”的文字，而之前发现的元朝皇帝调兵银牌也有“丁字某某号”的字样。两
处“号”字均为64年颁布实行至今的简化字，繁体字右边应有一虎字；“张”字是繁体字，其余的字古今通用
。但，只要有简体字就应为现代人所刻，考古者及收藏者是不会在文物上标记如此显眼文字的，那么，刻字的
人又是谁呢？他和金牌又是什么关系呢？片中也只能存疑。
我查了《说文解字》和《康熙字典》的网络版，均有“号”字，与简体相同，当然也有带“虎”字边的繁体“号”字，两个字是通用的。我认为：圆环上所刻文字出自元朝，与金牌正文为同一人所刻。那么，刻上字号什么用处呢？不出两种：文档编号，便于使用和存档；工匠签名，便于质量监察，也是手工业惯例。如想证实以上推论，建议金牌收藏者做以下工作：
一、从文字学角度，确定“号”乃古代用字，且并不生僻；
二、从考古学和历史文化学角度，深入军事、皇家古籍资料，考察古代各朝是否为令牌金牌编号、字号规律如
何、编注位置；
三、从物理学角度，检测金牌正文与字号笔画凹痕有无很大年代差异，如是今人所刻，与古代所留刻痕在腐蚀
度、金属表面属性方面会有差异；
四、从工艺学、司法书证鉴定学角度，对比考察正文与字号刻痕是否出自同一人。金牌上每笔皆由数个短划连
成，短划呈楔状，显是一次刻成，可体现工匠个人笔迹特点；
五、对照银牌进行研究，银较金易受腐蚀，当更有物理学研究价值。
以上五点互相印证，均应一试。

说实话
圣旨金牌好炫滴
我也是昨晚看的科教频道
以后得多看了
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节目里还说了，刻这几个字的刀迹跟刻八思巴文的几乎差不多。那么这六个字就有可能是当年刻八思巴文的人刻上的。至于那个繁体的「号」，不难解释，就因为古人也经常把繁体“号虎”的右边去掉写，现代人才考虑彻底去掉“虎”成为简体字。
如果都像上述所说，那么还曾发现一个银牌上的「丁字八十号」就通顺了：也是当年刻八思巴文的人刻上的，只不过两块牌子分离了咟。

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一、某博物馆珍存的银牌上的“丁字八十号”、这个金牌上的“张字九十六号”字样，我猜想主要是统一管理之用，例如可能是传圣旨人领牌的登记号码吧？不然的话，可能容易闹出假传圣旨来。哈哈！
二、“号”字的简写可能在那个时候就有，尤其往金牌上刻字，简写就更方便、更爱被使用。我们大陆决定使用的简化汉字，大部分是有其历史渊源的，不是在颁布之前临时随意生造出来的!

会不会是工匠在刻字时，可上去的，比如说，一个姓张的工匠，刻的，因为两处（张字……和金牌内容)刻字方法一样