唐代古装美女简笔画:SOS:从何种角度上讲，圣。保罗是基督教的创始人之一

你的问题提的就是错的，保罗不是什么基督徒创始人，而且基督教也没有任何的创始人，基督信仰是由神直接向人的启示，并不是什么人创立的，包括耶稣基督在内，也不是什么人改革的教派，这些都是对基督信仰无知的人所持守的观点。
基督徒所信的是圣经，是耶稣基督，不是什么人。
保罗另一名字是「扫罗」，是一个生长在大数的犹太人，在迦玛列门下受教成一个法利赛人。单单由中文圣经中看来好像保罗是一个平凡的知识分子，其实如果我们细查保罗的背景，那可就要大吃一惊了！
「大数」，是当时罗马的驻防城，凡在此类城市出生的婴孩都有罗马公民权。当时罗马政权的体制下，一般犹太人都是以殖民地人民的身份被统治，没有太多的人权，也可以被施以不人道的刑罚如：钉十字架。但是有罗马公民权的人就受极高的尊重与法律保护，没有经过审讯不能加以刑求，即使犯死罪也只能处以砍头等较为不痛苦的刑罚。所以一般殖民地的百姓都想尽办法要进入罗马公民籍（相关的记载可以参考使徒行传十六章 37-38 节二十二章 25-29 节）。而保罗一出生就理所当然的有了罗马的公民特权。
而保罗不但是犹太人，还是犹太便雅悯支派的人，更是按着旧约的标准第八天行割礼。便雅悯是以色列十二始祖中最小的一个，一般认为是最受宠爱的，而割礼更是犹太人与上帝立约的一个记号。不管血统、仪式，保罗在当时都是没有缺点的。
「迦玛列门下的法利赛人」，法利赛人是一群宗教狂热份子，严守律法以及祖先的传统，律己甚严，道德水平高超，极受当时的百姓敬重。这群人数目一向不多，大概只有几千人，但对犹太人的影响力极为庞大。而这群人中间，最有名的就是「迦玛列」，可以参考使徒行传五章 34 节。保罗自己也承认他的教导是犹太人祖宗严谨的律法。而所谓的「公会」是指犹太人的殖民地最高自治机构，一共有十九个成员，而迦玛列能够在其中说话，可见他是极受敬仰的一位。
保罗自认自己在犹太教中比其它同岁数的人更加热心，甚至当时最热心的表现就是逼迫基督徒，而保罗不但在耶路撒冷逼迫基督徒，参与杀死司提反的行动（使徒行传七章 58-60 节），还想到大马士革（大马色）去逼迫基督徒。 我们由犹太人的角度来看，保罗这个人真的是在品格、行为、热心、敬虔各方面都无懈可击，连他自己都敢在腓立比书中说他自己在律法上的义是无可指责的。这样的一个人，怎么会变成基督徒？怎么会投入他原本敌对的耶稣阵营中，反过来指出因信人要靠行为称义的不可能呢？
答案的关键就是使徒行传二十二章中，当他要去大马士革逼迫基督徒时，耶稣跟他说话，以致他的眼睛失明三天。这段经历的原始记载在使徒行传九章，我们可以看见保罗自己陈明其经历时没有提到他在眼睛失明了的三天之内不吃不喝，但我们可以想想这段经历对他有多重大的影响，让他三天不吃不喝的思考，以致当他眼睛复原后，立刻到会堂（犹太人的聚会地点）陈明耶稣是神的儿子。
我们可以想象这一个打击一定是年少得志的保罗没想到的，而他面对这个打击的反应是禁食，是祷告。我们一定认为没有必要，但他的确是花了三天的光阴来祷告、思想，以致当他眼睛复明，立刻能起来反驳他原来的思想。这样一个对生命认真的人，本于他丰富的学识，终于能写出新约圣经中最深奥、最丰富的几卷书。
我们可能以为保罗凭借他的学识与能力，立刻出来传福音，撼动整个欧洲。不！在这之前，保罗离开耶路撒冷，到阿拉伯沙漠去住了三年（加拉太书），其间圣灵直接启示他，他是新约圣经中许多信件的作者。
ruthxu624 说的很对，伟大的不是保罗，而是主耶稣基督。即使保罗写了很多圣经中的书信，但是这些都是由神直接向他启示而成，若是神不使用他，不拣选他，他也不过是一个普通的人而已。
很感谢神ruthxu624的答案是圣经的真理，哈利路亚，荣耀归于父神

保罗的宣教事业
不论如何评价，保罗总是一位杰出的人物。他的拔类出众不是因为他的容貌俊美，乃是他的智慧，知识，道德与属灵的品质。他能与旧约的伟人如亚伯拉罕、摩西、大卫、以利亚、以赛亚、但以理等比较。他对基督教的贡献，正如摩西对犹太教的贡献。二人都是不平凡的人物。二人都是受祖宗的信仰所栽培的。二人都出身于世上最有智慧的民族。二人都是神预定拣选的。二人都会反抗神对他们终生的事奉。二人都是在言语与行为上大有能力的领袖。

??神看保罗的品质是在当代所少有的。即使彼得、雅各与约翰也没有。他具有学者的思想，布道家的心肠，军队的规律，爱人的感情，先见的异象，改革家的热心，先知的忧伤大数人扫罗，蒙神的恩典，虽会一度为罪魁，后来成为最伟大的使徒保罗。

??使徒行传一至十二章是由使徒的领袖彼得挡任主角，但从十三到廿八章则突然消失，而由保罗挡任主角。当我们谈到保罗时，必须记得他不是耶稣所拣选的十二使徒之一。他也不是早期教会唯一的宣教士。那么为什么路加在行传中这样显著地描述保罗呢？传培斯(George T.Purves)在其「使徒时代的基督教」一书一七四面中写道：「基督教在以保罗为首带领下的扩张是一极重要的事实。路加这种的写法，不是因为忽略其他的使徒，也不是因他是保罗的助手。路加所写的是因为保罗在罗马帝国各大城市建立了教会，这是教会主要的发展史。保罗的书信，却是他对基督教信仰完整体系的教训。在他的领导下，基督教不但有扩张的疆土，也有充实的内容」。

??如果我们说，没有保罗大力的影响，基督教很难甩掉犹太教的衣钵而成为全球性的宗教，这不是过份的。

为什么问这个问题呢？