新视野装饰公司:谁有5个文言成语故事？

刻舟求剑

　　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！

　　叶公好龙

　　叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。

　　郑人买履

　　郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

　　人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」

　　自 相 矛 盾

　　楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

　　守株待兔

　　宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

　　翻译

　　刻舟求剑

　　战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
　　船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

　　叶公好龙

　　从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

　　郑人买履

　　郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

　　有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」

　　自相矛盾

　　楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

　　守株待兔

　　宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
　　第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

浅谈文言文教学与成语的关系

成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的特殊的固定短语，它脱胎于古代汉语。从成语的内容看，有的来源于古代寓言故事，有的来源于古代神话传说。总之，它深受中国语言传统的影响，保留了古代语言的许多特点。我们在文言文教学中如果能适当结合成语，从学生熟知的成语入手，不但能挖掘学生的潜力，而且能提高学生的学习兴趣，收到事半功倍的效果。在文言文教学中，联系成语的常用方法我认为有以下几种：
一、结合成语释义

成语中的语素有许多保留了古汉语的意义。所以结合成语释义能增强说服力，加深印象，便于记忆。例如读《六国论》文中“举一予人，如弃草芥”一句时，可请学生想一想，此句中“举”字的用法与哪个成语中“举”字的用法相同。学生常会提到“举国若狂”、“举世无双”等成语。同样，荀子《劝学》“假舆马者，非利足也”句中“假”字与“狐假虎威”、“不假思索”中的“假”同义，都是“借助”的意思；《老子·二十二章》“不自量，故彰”，成语有“欲盖弥彰”、“天理昭彰”，“彰”字都是“清楚、明显”的意思；辛弃疾的《礼记、曲礼上》“不苟訾，不苟笑”，“苟”与成语“不苟言笑”中的苟意义相同，是“苟且、随便”的意思；《鸿门宴》“刑人如恐不胜”，“胜”与成语“不胜枚举”中的“胜”同义，有“尽、完”的意思。

二、结合成语学习文言文的语法现象

1.词类活用

在古汉语中，属于甲类事物的词，在特定的语言环境中，有时可以临时用作乙类词，但临时具有一种新的语法功能，古汉语的这种独特现象也反映在成语中，表现如下：

⑴名词作状语

这是古汉语的特有现象。例：“股肱之臣”，“股肱”意为“像大腿和胳膊一样”；“席卷天下”，“席”意为“像席一样”。其他如“星罗棋布”的“星”和“棋”，“川流不息”的“川”，“瓦解冰销”的“瓦”和“冰”，“玉洁冰清”的“玉”和“冰”等等也是如此。

⑵使动用法

文言文中常有使动用法，如：“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”，“弱”意为“使……削弱”。成语中也有这种现象，教学时可用来互相印证。例：“劳民伤财”，“劳”即“使……劳”的意思；“完璧归赵”的“完”是“使……完整”；“惊天地，泣鬼神”意思是使天地惊，使鬼神泣。

⑶意动用法

这也是成语中常见的，例：“不耻下问”就是“不以向学问比自己差或职位比自己低的人请教为耻”；“厚今薄古”就是“以今为厚，以古为薄”。

2.语助词

与古汉语相同，成语中也常用语助词，如：“惟妙惟肖”中的“惟”字，“下车伊始”中的“伊”字等等。

三、结合成语学习文言文的句法现象

1.成语中的宾语前置

“岁不我与”、“时不我待”与“然而不王者未之有也”句式相同，都是否定句中代词作宾语前置；“何患无辞”、“何罪之有”都是疑问代词作宾语前置；“惟利是图”、“惟命是听”等词中的“是”为宾语前置的标志。

2.表被动

文言文的被动句与现代汉语不同，一种是有被动词的，但标志不同，如：“见”、“为”等等。成语有“见欺于人”、“见笑于大方之家”等；另一种是没有被动词的，如“蔓草难除”等。

3.省略

古汉语中省略成分很多，成语也如此，例：“付之一炬”应为“付之于一炬”。

其他还有一些，在此不一一例举。

结合成语学习文言文，不但有利于文言文的学习，还可加深对成语的理解，两者如能在教学中长期使用，一定能收到满意的效果。