观音灵签第十八签姻缘:谁能讲讲右派和左派的区别呀？

（一）左派与右派的根本区别

假如有一天,左派与右派一起找到上帝,想要一个新家。

上帝说,有两个家给你们选： 一个家很穷,你爷爷是矿工,你奶奶是农妇,你爸爸下岗,你妈妈只好去擦皮鞋,但他们同甘共苦,过得很和美,你去了责任重大,也许要做牛做马 。 另一个家很有钱,你爷爷开赌场,你奶奶开妓院,你爸爸是黑社会的,你妈妈贩毒,他们还在闹离婚,你去了后,马上有飞机送你去美国。 你们选吧。

左派一声不吭去了第一个家。

右派也一声不吭钻进了飞机。（作者dyioii）

（二）左派与右派都号称是代表人民，但他们的“人民”概念却不一样：

左派：“人民”是指以工农劳动者为主体的一切拥护、参加社会主义革命和社会主义建设的社会基本成员；这个比例要占95%，其余的则是敌人。

右派：“人民”是指国家所有成员；完全等同于公民。

所以，左派关心的是下层民众，是经济基础；而右派则打着人民的幌子，关心着贵族——统治者和剥削者，是上层建筑。这就是他们的区别!

（三）现在右派和左派的主要区别是：左派以国家利益为重要求私人利益服从国家利益。右派则是个人利益至上，把国家利益和社会公正看成至上，把国家利益和社会公正看成他实现个人利益的障碍。

用一句话形容中国右派的心态就是“我要当汉奸买办是我的自由，谁干涉谁就是独裁反人权。”

（四）左派、右派的主要区别：

1、社会追求：

左派：追求一个能够保证绝大多数人的民主、自由、公平和富裕的社会；强调公平竞争。

右派：追求一个他们自身或者阶层的绝对民主、自由和富裕；鼓吹适者生存的“丛林原则”。

2、人权：

左派：强调民族利益、国家主权与个人人权的统一；

右派：强调个人权利与国家、民族权利的分离，个人权利高与国家、民族权利。

3、工农群众：

左派：同情工农群众、相信工农群众；

右派：轻视工农群众、脱离工农群众。

4、气质与个性：

左派：壮怀激烈，心胸坦荡，多“先天下之忧而忧”者；

右派：思维拘谨，空谈民主，实际上多为“绝对自由主义”的信奉者.

补充：

信仰：

左派：是社会进步的理想主义者，为了整个社会的进步，可以牺牲个人的和眼前利益；他们重视精神的平等和高尚超过物质的享受。因此，他们也是社会主义者。

右派：是实用主义者，他们只相信眼前的、看得见、摸得着的现实，只相信能够立马获得的物质利益。因此，他们也是机会主义者.

（五）左派:坚持继续革命.

右派:反对继续革命.

(6)左派是火，能给人类带来温暖，但掌控不好也容易把这个世界烧焦；
右派是冰，常让人生彻骨冰凉，但无形之中抑制空气燥化，只能做跑鞋上的鞋带，防止鞋子跑掉了。

http://zhidao.baidu.com/question/1689415.html
左派属于一种派性,左倾倾向于左派.过分的坚持自己的观点,听不得半点反对意见,不团结可以团结的力量,孤立自己,甚至以友为敌.激进的很.这样就有机会主义可乘之机.
右派也是派性,右倾倾向于右派.对自己的观点持怀疑态度,过分的相信别的观点.不该团结的也团结,甚至以友为敌.同样也会给机会主义可乘之机.

新华字典里解释为：左派是代表进步的，右是代表守旧的。

这个解释是十分明确的，是可以贯穿始终说明左右问题的，可我们
为什么还总要为左派、右派问题搞昏头呢？

因为事物总是一分为二的，在维系社会稳定与推动社会发展过程中，
左有左的是与非，右有右的是与非，在人类社会变革过程中我们总是看
到激进力量（左派）处于主导地位，将社会发展运动推向高潮，当人类
社会处于某种体制的稳定有序状态时，总看到保守势力（右派）正在加
紧编织着自己利益的网络，并针对自己利益的不断获得与保护自己利益
的要求，设置着自己所需要的稳定秩序程序，由于他们的这个稳定秩序
程序，维护着他们他们不断吞噬他人利益，自然会不断招致他人的反对，
并且这个反对面在随着这个稳定秩序系统的不断完善而扩大，这个扩大
面表现为对理性的认识与追求的规模越来越大，并且在不断地凝结为一
种变革的力量……，这其中必然夹杂守旧的是非与进步的是非，而是非
又是立场判断的结果……。

左派总是出于对共同美好的憧憬、追求善良的愿望、公正信念的执
着去对待一切的；而右派则：出于私欲驱使对社会充满了贪婪的要求，
而使出了一切可能达到贪婪目的的手段，他们因为有着浓厚的人性欲望，
而使他们深谙人情世故，懂得如何讨人欢欣、如何朋结奸党、如何营私
舞弊。

当然，理性与情欲就象人的左手与右手，超越现实的新理性往往出
于左派，而从私欲要求出发的思想与行为总能折射出右派的嘴脸。因为，
任何一个人都有左手与右手，当一个人面对问题与解决问题的时候，首
先考虑到的是自己的私欲与满足，这种意念支配下的活动就是右倾思想
行为，反之，首先考虑的是大家共同长远的利益与公平的信念，则是左
倾思想。所以，每个人都有左的一面与右的一面，只不过那一面在一定
的环境条件下比较强烈罢了。

中国是目前是个贫弱大国，是个需要朝着富强方向变革的国家，因
此，中国的未来（富强）需要左派来创造！中国的现在（落后）需要左
派来突破！

世界上的贫穷，不是因为富人的富有，钱财的短缺，物质资源的匮
乏，生产力的限制，科技的落后，而是没有和谐秩序的理论知识指导实
践，没有脱离贫穷所要求的社会发展运行体制。

现在人们习惯用“左”和“右”来区分政治上的派别或者政党。这种习惯来自于法国大革命时期的三级会议。当时在法国，第一等级和第二等级时特权等级，包括教士和贵族，他们不纳税，享有高官厚爵。第三等级包括资产阶级，工人，农民和手工业者，他们创造财富，但在政治上却没有地位，在经济上要受到剥削，要纳税。1789年5月，为了解决财政危机，法国国王路易十六在巴黎郊区的凡尔赛宫召开了三个等级代表参加的会议。国王企图对第三等级增税，第三等级则希望限制王权，实行改革。第一等级和第二等级的代表绝大多数支持国王的意见，坐在国王的右边；第三等级的代表反对国王的意见，作在国王的左边。从那以后，国民会议召开时，主张民主、自由的激进派坐在左边，而保皇派，保守派坐在右边，无形中形成了左右两派。19世纪，欧洲国家的议会也以议长的座椅为界，分左右两派就座。这样，，政治上激进或革命的派别和政党就被称为左派或左翼；政治上保守或反动的政党就被称为右派或者右翼。现代有些资本主义国家的一些政党或团体，由于历史原因，有自称或者被称为左派或右派的。19世纪法国政治舞台上还有一些没有固定政治见解，随机应变的政党或政客，被称为“机会主义”。后来，在国际共产主义运动中，无产阶级内部出现了背离马克思主义基本原则的思潮，路线。其表现形式有两种：一种称左倾机会主义，其特点是超越客观过程的一定阶段，采取盲动主义以及关门主义等：另一种称右倾机会主义，其特点是为了眼前暂时利益而忘记根本大计，企图引导无产阶级适应资产阶级政党的私利。这两种表现形式，都以主观和客观相分离，认识与实践相脱离为特征，因而在一定条件下可以相互转化。因此“左”倾机会主义是形“左”而实右的（王明李德在长征前期的右倾逃跑主义的转变）。实事求是地说，历史上左派曾经是起过进步作用的，而“左”倾机会主义一点进步作用也没有起过。所以，在国际共产主义运动史上，都在“左”字上加引号，就是告诉人们，他是形“左”而实右的。形“左”就含有激进、冒进、盲动的意义。至于右，不会引发歧义，所以没有必要加引号。

简单的说就是，左派积极，右派反动

一个是激进派，另一个则是不是很激进，象陈独秀..