产字的偏旁是什么:尊师重道的古代名言

尊师重道方面
　　〈中华民族传统美德警语名言500句〉

　　爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
　　意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
　　不师者，废学之渐也。
　　意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。
　　国将兴，必贵师而重傅。
　　意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
　　古之学者必有师。
　　意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集•师说》。
　　疾学在于尊师。
　　意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。
　　君子隆师而亲友。
　　意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子•修身篇》。
　　君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
　　意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
　　敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
　　意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集•劝兴》。
　　人不可以不就师矣。
　　意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论•赞学》。就：靠近。
　　人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
　　意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
　　人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
　　意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
　　意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子•性恶》。辨：慧。
　　若要好，问三老。
　　意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。
　　师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
　　意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集•冰言补》。
　　师友贵隆亲，古学当自反。
　　意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
　　师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
　　意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
　　师者，人之模范也。
　　意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
　　师哉！师哉！桐子之命也。
　　意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
　　师道立则善人多。
　　意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。
　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
　　意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。
　　善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
　　意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记•学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
　　为学莫重于尊师。
　　意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
　　务学不如务求师。
　　意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言•学行篇》。
　　学贵得师，亦贵得友。
　　意思是；学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书•讲学》。
　　学莫便乎近其人。
　　意思是：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。出自《荀子•劝学》。
　　尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。
　　意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。
　　择师，不可不慎也。
　　意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》。

古文运动的倡导者韩愈曾在《师说》中说过“师者,所以传道授业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑”
宋朝时有一叫杨时的人，师从理学家程颢，虚心求教。后来程颢不幸去世，他悲痛万分，设灵位祭奠。为继续深造，他又以程颢的弟弟程颐为师。一天，杨时约他的朋友游酢前去向程颢请教，刚好天降大雪，到程家时，又正好程颐休息。杨时为了不影响先生休息，悄悄立于门外等候。程颐醒来时，门外的雪已有一尺多厚，杨时与游酢已成了雪人。二人尊敬体贴师长，诚心求学的行为，感人至深，被誉为尊师重道的楷模。这就是“程门立雪”这一典故的由来。
《吕氏春秋。劝学》上说：“生则谨养”“死则敬祭”，“此所以尊师也”。
古人说：“人之常尊，曰君，曰父，曰师，三者而已……君之于臣，父之于子，力有所不及处，赖师之教尔，故师之德配君父”。
儒家经典《白虎通义》特别强调：人有三尊，君父师是也。
“天地君亲师”
“德业之师，以父道事之”。“师徒如父子”是古来敬师的名言。

三人行，必有吾师。
师者，传道授业解惑也。