七品獠牙全文在线阅读:为什么称男子为须眉

古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　详细解释
　　1.胡子和眉毛。
　　《汉书·张良传》：“四人者从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟。”
　　（袁可立）须眉之谓男子，衣冠之有精理。——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》
　　2.借指男子。
　　《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”
　　3.男子代称。
　　《践踏的喜悦》：“三太太是自命为不让须眉的，相貌也长得有点男子气魄。”
　　4.比喻事物细微处。
　　《四书评·孟子·离娄下》：“叙事刻画，须眉如画。”
　　5.画笔的一种，用以描绘画面细部。
　　《红楼梦》第四二回：“大南蟹爪十支，小蟹爪十支，须眉十支。”

　　胡子是个总名称。细分起来，嘴上面的叫"髭"，在面颊两边的叫"髯"，在下巴底下的才叫"须"。但习惯上也并不认真区分。《说文》就把面毛--各个部位的胡子叫做须。须髯并称也是常有的事。韩愈写有："年来收科第，如摘颌底髭"的诗句。苏东坡也有"霜髯三老如松桧"的句子。这里的"髭"、"髯"同样指的是胡子。
　　虽然都是胡子，中国的样式和外国的样式不相同，各个历史时期也不一样。
　　据鲁迅考证，中国古代的胡子，那样式是两边向上翘起；元、明之后才向下拖。沈从文先生对我国古代的服饰等很有研究，也很注意胡子。他认为，因为古人的胡子不同，所以善于鉴别古人的胡子，对判断历史文物的真伪大有帮助。例如，战国人的胡子，像倒过来的菱角，向上翘一点；西汉人的胡子，是长长的左右两撇；到隋代，甚至要依据身份把胡子梳成不同的辫子。而今在古装戏中见到的胡子都向下垂，想来统统是元、明以后的面貌了。
　　清末的中国留日学生喜欢有向上翘的胡子。日本人则是学习德皇威廉二世的胡子型式，名曰"凯撒胡"。
　　清代徐时栋的《烟屿楼笔记》中有"古人称男子为须眉"的话。《红楼梦》中也有"我堂堂须眉，诚不若彼裙钗"的说法。为什么要称男子为须眉呢？有一种解释是：古时男子以须眉浓密秀丽为美，而只有男子的须眉才浓密，所以将须眉作为男子的代称。但是，须是男子所独有，眉毛则是男女皆有的。因而另一种说法似乎更合实际。原来，古代妇女有剃眉的习惯，剃去眉毛后再画眉。而画的眉毕竟不是"真"的，看起来有而实际上无。这样，眉也可视为男子"独有"之物。男子被称为须眉，道理就在这里。
　　知道了吧??

须眉就是胡子和眉毛，都是男子的特征所在。《汉书·张良传》有“年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。”的说法。借指男子，《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若裙钗。”后来的人就把男子比作“须眉”了。

为什么要称男子为须眉呢？有一种解释是：古时男子以须眉浓密秀丽为美，而只有男子的须眉才浓密，所以将须眉作为男子的代称。但是，须是男子所独有，眉毛则是男女皆有的。因而另一种说法似乎更合实际。原来，古代妇女有剃眉的习惯，剃去眉毛后再画眉。而画的眉毕竟不是"真"的，看起来有而实际上无。这样，眉也可视为男子"独有"之物。男子被称为须眉，道理就在这里。