西安卫星发射中心:这话是谁说的?

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/04/27 09:03:05
除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务……给予民众的惊慌比给予老统治者们的惊慌还要厉害,他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏与停滞对立。显然,太平天国就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身,而这类魔鬼是停滞的社会生活的产物

马克思

有的史家还以马克思的赞扬作为肯定太平天国的根据。对现代学术来说,某一先哲的语录本来不是判断学术是非的根据,何况马克思学派对太平天国的否定,最早和最彻底的就是来自马克思本人。这场战争的初期,马克思确实曾满腔热情地赞颂太平天国。 他说:“可以大胆预言,中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上…… 直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。”(《中国革命和欧洲革命》1853年)可是 ,随着时间推移和对情况有更多了解,这位大思想家极其悲愤地作出新的论断:“除了 改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务。……他们给予民众的惊惶比给予老统治 者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头。”“显唬?太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的inPersona(化身)。但是,只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”(《中国记事》1862年)也就是说,在马老大爷看来,清廷与太平天国不过是腐朽与丑恶的对立,两者并无本质的区别;他原认为是“革命”的太平天国之战,不过是屡见不鲜的改朝换代的新尝试;这种局面是当时中国社会生活停滞,未有新的社会生产力和新的社会力量的必然产物。