富平县城市总体规划图:<无极>到底讲的是什么?

陈凯歌说，“无极”就是无限的可能性。其实，对于陈凯歌而言，《无极》也是在探索他本人的“无限可能性”。
无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态∶无极，本来是老子用以指称道的终极性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。」这是第一次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白，却安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恒的德性不相差失，性回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。以后道门人士，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说「无极之外，复无极也。」意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念，与道相合，才能长生久视，因此将无极解释成道，或者解释成长生久视，是一致的。道是无限的。天地开辟之前，它已经存在了无限的时间，而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。在宇宙演化的角度使用无极一词，常与太极对举，指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段，这一阶段，就是道。因此，无极是太极的根源。修道者都追求与道合一，道门术语称与道合真，在具体机制上便是返回到元初的终极的状态，这就叫做复归无极。

陈凯歌说，“无极”就是无限的可能性。其实，对于陈凯歌而言，《无极》也是在探索他本人的“无限可能性”。
无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态∶无极，本来是老子用以指称道的终极性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。」这是第一次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白，却安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恒的德性不相差失，性回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。以后道门人士，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说「无极之外，复无极也。」意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念，与道相合，才能长生久视，因此将无极解释成道，或者解释成长生久视，是一致的。道是无限的。天地开辟之前，它已经存在了无限的时间，而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。在宇宙演化的角度使用无极一词，常与太极对举，指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段，这一阶段，就是道。因此，无极是太极的根源。修道者都追求与道合一，道门术语称与道合真，在具体机制上便是返回到元初的终极的状态，这就叫做复归无极。

一个馒头所带来的思考。展示了一个人对世界的不信任。
战无不胜的大将军光明（真田广之）遭遇到人生最艰难的战役。幸得奴隶昆仑（张东建）襄助而成功。此时王城里传出北公爵无欢（谢霆锋）挟持国王的消息，大将军光明与是回朝救驾。路上，光明遇上掌控命运的满神（陈红），满神预言：鲜花盔甲的主人将会杀了望。接着，大将军遭到一位神秘人（刘烨）的刺伤，深受重伤的大将军命令昆仑穿上自己的衣服，反攻救驾。
北公爵要挟国王交出王妃倾城（张柏芝），为保全性命的国王出卖了自己的女人，倾城拼力反抗。混乱中，鬼使神差的昆仑奴为了救下倾城而杀死了国王，北公爵于是展开了追杀倾城和昆仑奴的行动。涉嫌杀死国王的大将军光明手下开始叛变，而大将军亦同时爱上倾城，主仆二人位倾城奋勇杀敌……昆仑奴因承认行刺国王将被处决，此时的倾城发现爱上的是大将军的奴隶。大将军为救二人决定与众为敌。最终光明与无欢战死；昆仑与倾城打破满神预言，幸福的生活在一起

你去网上看看 一个馒头引发的血案

就知道无极大概讲什么了

在那样的一个战乱年代，和平与安乐应该是每一个百姓的愿望，而在这个影片中是“以点代面”的写了其中的一个典型范例，一种对秦王暴政的怒恨，一种杀亲人之仇不共戴天的心情，一种多年来深深积淀在心中，每分每秒都刻骨铭心的杀秦王的无法消释的心，与男主人公在厉经世事之后对秦王的理解之间的冲突，以及最后的种种悲剧，在反映那样一个时代，那样一段历史中的冲突，无奈，奈人寻味（以上仅为我个人看法，大家共同交流吧）

讲的是一个馒头让一个小朋友当不成好人的故事。