f14雄猫视频:恐怖组织怎么都是伊斯兰教的啊

中亚：恐怖主义新中心

　　现在，人们普遍担心，“高加索－中亚－阿富汗”一线可能形成一个不稳定的弧形地带，并且变成世界恐怖主义分子的训练中心。如果事态按现在的形势发展下去，国际恐怖主义的主要策源地完全有可能从中东转移至此。

　　西方分析家指出，在伊斯兰极端主义分子对乌兹别克和塔吉克的行动中，能清楚地看到“阿富汗的印迹”。“如果没有阿富汗收留，这些人将无处可去。”驻中亚各国的外交官们都认为，本·拉丹可能一直在资助中亚国家的这些恐怖组织。

　　中亚地区地形复杂，高山众多，山民自古好战。各主要民族信奉的大都是伊斯兰教，教派林立，其中不乏极端、激进的派别。而中亚各国独立后建立的均是政教分离的世俗国家，遭到了一些激进或极端的伊斯兰组织的反对，他们希望在中亚建立政教合一的伊斯兰国家。由于经济严重衰退，许多人以当雇佣兵谋生。

　　苏联后期，戈尔巴乔夫倡导的“新思维”被宗教势力不失时机地加以利用，伊斯兰教开始在中亚复兴。苏联解体前，中亚五国共有清真寺160座，而到1992年就已超过5000座。苏联解体后，各中亚国家在建立自己新秩序的过程中，伊斯兰极端势力找到了自己生根发芽的土壤。

　　在乌兹别克首都塔什干，每到星期五清真寺就拥挤不堪，许多人在大街上作祷告；为了能读《可兰经》，许多穆斯林正在学习阿拉伯文；清真寺阿訇在做礼拜时，常常宣扬在乌兹别克建立伊斯兰政权。伴随着宗教复兴，一些秘密的新伊斯兰运动组织成立。以崇尚原教旨主义为奋斗目标的伊斯兰复兴党，甚至于1991年9月9日在塔吉克成为合法党派。该党如今在乌兹别克虽仍被禁止，但在乌首都塔什干就拥有党员5000多名。

　　当阿富汗塔利班向反对派武装发动攻势之时，这个伊斯兰政权对中亚构成的威胁却很少有人注意。迫切需要人手的塔利班，欢迎来自不同国家的伊斯兰好战分子助一臂之力。被美国悬赏500万美元缉拿的本·拉丹是名气最大的。被指控在俄、伊朗、乌兹别克、塔吉克和巴基斯坦搞恐怖活动的暴乱分子，也得到了塔利班的庇护，并与塔利班形成了共生关系，其中就有在车臣战争中臭名昭著的战地司令哈塔卜。中亚国家的恐怖组织几乎均在阿富汗设有基地，建有准军事组织。

　　这些形形色色的恐怖组织有自己的行动纲领，大多以推翻他们各自国家的政权为主。同时，一些组织和本·拉丹一样，有发动全球“ 伊斯兰革命”的野心。由“危险的友谊”编织成的宗教极端主义、恐怖主义和分裂主义的跨国网络，对中亚的稳定构成了严重威胁。

　　塔利班虽否认庇护或输出在国外频繁制造暴力事件的组织，但其领导人毫不讳言：“要将伊斯兰的影响扩展到中亚各国。”塔利班精神领袖奥马尔的传教士也在进行不断渗透，他们呼吁推翻合法政权，建立极端伊斯兰国家。

　　另一个危险的副产品是由塔利班支持的犯罪经济。打仗需要钱，而钱的来源是毒品。阿富汗生产的鸦片占全世界鸦片产量的75％。在阿生产的鸦片和海洛因中，2／3以上是通过中亚国家运出去的。在塔吉克，军事化的贩毒组织经常使用武力，强行突破由俄边防军守卫的塔－阿边界，每年有数以吨计的高纯度毒品流向欧洲。

恐怖组织与伊斯兰教的联系

伊斯兰
从字面上来说，伊斯兰的意思是“和平”，它是从希伯来语中的“沙洛姆”(Shalom) 一词演变而来的。更具有宗教色彩的解释是“通过服从真主的意愿而进入和平安全的状态”。伊斯兰教有“五大教旨”，所有穆斯林都必须遵守，伊斯兰教信徒就生活在这样的框架下。

1. 忠诚——穆斯林认为，“只有真主才是值得信奉的神，而穆罕默德是真主的使者”——这种忠诚宣誓称为“萨哈达”(Shahada)，在皈依伊斯兰教时，所有穆斯林都要诵读誓言，其中的第一步，同时也是最重要的一步就是诵读“萨哈达”。

2. 祈祷——每个穆斯林必须做日祷；即每天必须祈祷五次，黎明、中午、下午三点、日落和黄昏各做一次。虽然在清真寺做祈祷是最好的做法，但穆斯林可以在任何地方做祈祷。

3. 慈善——在伊斯兰教中，所有物品都归真主所有，因此，人们的所有财物只是真主交由人类托管，是“扎卡特”(zakat) 的一部分，扎卡特的意思是“净化”和“生长”。穆斯林必须留出其财产的一部分，用于扶贫济困。这好比是对植物进行修剪，以利于使植物保持平衡并促进新枝条的生长。每个穆斯林都要计算他们自己的“扎卡特”，通常是按照年收入的百分之二点五计算得出。

4. 斋戒——每年的斋月期间（本年是从11月16日到12月16日），从破晓到日落，穆斯林必须进行斋戒，即戒食、戒水和戒色。生病、年迈和旅行的人或怀孕和哺乳婴儿的母亲可以破戒，但必须在当年中补全破戒的天数。如果不进行弥补的话，每破戒一天，他们就得为一个贫困的人提供食粮。

5. 朝圣——这一义务只适用于在物质上和经济上负担得起的穆斯林。在沙特阿拉伯，要去麦加朝圣。每年都要进行朝圣，这种朝圣称为麦加朝觐 (Hajj)。每个穆斯林在其一生中必须至少进行一次麦加朝觐。在麦加朝觐期间，朝圣者要穿戴非常简朴的专用衣物，这些衣物可以消除等级与文化的差异。

伊斯兰教拥有世界五分之一的人口，它既是一种宗教，也是一种充满和平、仁慈和宽恕的生活方式。从菲律宾到尼日利亚，全世界有十亿人口信仰伊斯兰教，他们分别属于不同的种族和文化。世界上最大的穆斯林团体位于印度尼西亚境内，不足20%的穆斯林居住在阿拉伯世界。亚洲和非洲的许多地区都居住着穆斯林，在中国、南北美洲和欧洲有大量的少数民族人口是穆斯林。

穆斯林圣战

穆斯林圣战（现在普遍称为“圣战”）从本质上来说，是维护伊斯兰教教义的斗争。从广义上来说，它主要是指与某人的缺点斗争，但也稍略涉及了同社会不公的斗争，特别是在伊斯兰理想面临障碍的地区斗争。保卫伊斯兰教免受敌人伤害是一种责任。先知穆罕默德为穆斯林圣战制定的原则明确禁止现今所公认的暴力行为。

塔利班

塔利班于1994年在阿富汗成立，由巴基斯坦伊斯兰马德拉斯（大学）的毕业学生组成，由毛拉（宗教领袖）穆罕默德.奥马尔领导。他们在阿富汗寻求变革，以使整个国家遵从伊斯兰教教规，独立于穆斯林游击队（由完全不同的宗族组成且有较强战斗力的宗族部队，曾在前苏联占领阿富汗期间击败过占领军）。1996年9月11日，塔利班占领了巴基斯坦东部边界附近的贾拉拉巴德，两星期后，占领了首都喀布尔，夺取了政权。到1997年中期，塔利班控制了阿富汗大约三分之二的领土，“扬善防恶部”(Department of Promoting Virtue and Preventing Vice) 开始实施严格的伊斯兰教教规。根除犯罪的努力带来了公开处决和砍掉手脚的酷刑。禁止女孩上学和禁止妇女上班的戒规使得塔利班直接与国际社会背道而驰。盟军于2001年进军阿富汗，把塔利班政权赶下了台。

奥萨马.本.拉登

奥萨马.本.拉登出生在沙特阿拉伯的一个富豪家庭，他是沙特阿拉伯最成功的建筑承包商的众多儿子中的一个，他的父亲与国王的交情甚密。但在二十世纪九十年代早期，为了革命的成功，他拒绝了本应由他继承的数百万家产。与家庭的疏远和被逐出沙特阿拉伯都归因于二十世纪最后二十年所发生的事件。他为保持伊斯兰教教义而进行的斗争开始于1980年，当时他参加了阿富汗战争，成功阻止了被视为异教徒的前苏联军队的入侵。在萨达姆.候塞因 (Saddam Hussein) 入侵科威特，沙特阿拉伯受到威胁时，本.拉登担当了属于穆斯林游击队的解放者角色。但本.拉登无法容忍国王同意接受美国的援助和之后允许非穆斯林进入沙特阿拉伯圣地麦加和麦地那（伊斯兰最重要的两大圣地）。他反抗异教徒的斗争变得越来越炽热和激烈，其首要人物也变得比以往更加激进。他被逐出沙特阿拉伯后苏丹曾接受过他，后来他又被迫离开苏丹，此后奥萨马.本.拉登去了阿富汗，并与塔利班建立了紧密的联系。

“基地”组织

“基地”组织开创于本.拉登为穆斯林游击队在白沙瓦 (Peshawar) 开设避难所之时。他们的人数增长得非常快，本.拉登不得不在阿富汗境内为其搭建营帐。“基地”组织已成了一个真正的国际化网络，在塔利班军事指挥部内也派驻了代表。它还与其他伊斯兰教原教旨主义者团体有密切联系。虽然在其发展中存在派系斗争，但本.拉登仍设法克服了派系之间的分歧，并使他的人马精诚团结在一起，为共同目标而奋斗。关系密切的伙伴包括好战的埃及运动组织以及由阿富汗退伍老兵组成的本.拉登核心团体。1998年，“反犹太教徒和十字军穆斯林圣战世界阵线”成立，并发表了一份声明，声称美国陈兵沙特阿拉伯、轰炸伊拉克和支持对巴勒斯坦人的压迫是在对真主宣战。声明的结尾是宣告用“法特瓦”(fatwa)（这是穆斯林牧师做出的关于伊斯兰教教规的法律裁决，意思是死亡威胁）反对美国这个“大魔鬼”。

英国和美国的穆斯林

在认为穆斯林应在某种程度上对世贸中心遭到袭击事件负责的错误观念的影响下，世界各地的穆斯林成了蒙受冤屈的受害者。例如，思埃德.阿里 (Syed Ali) 居住在伦敦，在发生对美国的袭击事件后，他遭受到了种族主义者的袭击。具有可悲的讽刺意味的是，他的女儿莎拉 (Sarah) 在2001年9月11日那天正在世贸中心南塔的第106层。

他们以为他们信的是真神，妄想征服世界。他们觉得祈祷就可以赦免了。其实我觉得他们信的是假神。如果他们现在是真实的话，他们为什么有些人都是恐怖组织啊？不信你在网上搜搜默罕默德还是个人呢？呵呵。

其实也不能这么说 不过可以换一个角度去看 如果伊斯兰在世界上是占统治地位 而且有很强的军事 科技实力的话 可能基督教就有可能成为恐怖主义了
因为这两个宗教的教义就比较激进
我个人认为比较缓和的佛教是不太可能成为恐怖主义的

伊斯兰教历史上有数次大规模崛起，这个教派非常团结，毫不松散，宗教力量能让教徒做任何事情，并且教义上有相关处理问题的方法和精神，所以导致所说的“恐怖主义”多数为伊斯兰教部分群体。