杭州交通信息网辐射避难所武器小机枪:科学问题
来源：百度文库 编辑：杭州交通信息网 时间：2024/05/01 01:55:10
一般来说,唯物主义注重物的存在,它所认为的物是实在存在的,并不是按照人的意识所转移。人脑中所想的并不一定是正确的，仿佛唯物主义认为说看到的物体是本来就存在的，不论你是否看到，意识到，观察到，它就是存在的，讲究个事实。
那么，有谁发现这个宇宙没尽头？同样，也不能，也不会有人说宇宙有尽头，宇宙尽头在那里，距离这多远，没人考证这个问题。宇宙从哪来，科学说是自然衍变，自然形成。那它为什么 会形成呢？
请各位解答。谢谢!
我对于马哲理解不是很深，唯物和唯心解释不太深入
注：绝对不是反对科学
学上所指的物质并不仅仅是你所看到的客观实在，那是物质的外沿；而更注重的是客观实在，就是不以人的意识为转移的。世界的本质是物质，而人类在一定时期内的认识是有限的，就好比当初诸葛亮只能够造木牛牛马，却不能造出自行车一样。人的意识是对物质的反映。而人类只有通过实践，才能不断拓展认识。
科学也是这样，也是人类对客观世界的反映，人只有通过不断的实践，才能丰富科学的内涵。当初认为不可能的事入登月，现在已经实现，可以说明，人的认识的是无限的，世界上只有尚未被认识的事物，而不存在不能认识的事物，而这个认识过程只是一个时间问题。
唯物主义认为：世界的本质是物质，世界的存在不以人的意识为转移 唯心主义则相反
物质：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
哲学上所指的物质并不仅仅是你所看到的客观实在，那是物质的外沿；而更注重的是客观实在，就是不以人的意识为转移的。世界的本质是物质，而人类在一定时期内的认识是有限的，就好比当初诸葛亮只能够造木牛牛马，却不能造出自行车一样。人的意识是对物质的反映。而人类只有通过实践，才能不断拓展认识。
科学也是这样，也是人类对客观世界的反映，人只有通过不断的实践，才能丰富科学的内涵。当初认为不可能的事入登月，现在已经实现，可以说明，人的认识的是无限的，世界上只有尚未被认识的事物，而不存在不能认识的事物，而这个认识过程只是一个时间问题。
唯物主义认为：世界的本质是物质，世界的存在不以人的意识为转移 唯心主义则相反
物质：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
说实在话，这个连《十万个为什么》都有。
现在的各种宇宙射线表明宇宙在膨胀中（宇宙是不断膨胀收缩的，当然是到可它的极限才变）它原是很小很小的。这些都是从射线知道的。
对于哲学......我是弱智，爱莫能助了
但对于宇宙的边际，我可以保证所有主张都有证据（《十万个为什么》说得很细，是大本的）
谢谢
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