杭州交通信息网江苏省民防协会:为什么正月里不能打碎东西？
来源：百度文库 编辑：杭州交通信息网 时间：2024/05/02 18:27:35
在南方人说“碎碎”平安
可是在北方在正月里打碎东西却被认为不吉利
为什么？
可是在北方在正月里打碎东西却被认为不吉利
为什么？
这称之为守岁
守岁
除夕之夜，人们通宵不寐，叙旧话新，互相鼓励，祝
贺来年有个良好的习惯，这叫守岁。它是我国历代相传有
其积极意义的习俗。
守岁源于何时？《秦中岁时记》载：“守岁之事三代
前后典籍无文，至唐杜甫的《杜位宅守岁》诗云‘守岁阿
咸家，椒盘已颂花’疑自唐始。”唐诗中对守岁习俗有不
少的描写。白居易《客中守岁》诗：“守岁尊无酒，思乡
泪满巾”。孟浩然有“续明催画烛，守岁接长筵”的诗句
。到了宋朝，守岁之见遍于城乡。苏东坡的“儿童强不睡
，相守夜欢哗”，描述了守岁的情景。《东京梦华录》记
载：“除夕……士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之守
岁。”有趣的是，在日本、越南、泰国等，由于受我国的
影响，均有除夕守岁之说，就连欧美和非洲，也有类似的
习俗。常言道：“黄金易得，韶光难留”，爱生命，惜光
阴，这也许是普天下守岁之因吧！席振起在《守岁》一诗
中云：
“相邀守岁阿咸家，
蜡炬传红映碧纱；
三十六旬都浪过，
偏从此夜惜年华。”
就是一例。
守岁的“守”，即有对即将逝去的旧岁有留恋之情，
也有对即将到来的新年怀希望之意。“一夜连双岁，五更
分二年”，在除旧布新之际，亲朋好友，围炉而坐。回顾
过去，展望未来，不是没有益处的。元朝文人辛文房撰著
的《唐才子传》里记有唐代大诗人贾岛除夕“祭诗”的一
段佳话：每至除夕，贾岛“必取一岁之作置几上，焚香再
拜，酹酒祝曰：‘此吾终年苦心也。’”他每到除夕，对
过去一年得失作一番总结，对我们来说难道不可以借鉴吗！
如果“三十六旬都浪过”，尚不“偏从此夜惜年华”，那
么，“守岁”也就失其意义了。
可能是一碎东西，好处就碎了，吉利也就碎了
应该是岁岁平安吧
不是啊，都是岁岁平安啊