生产包装袋机器设备:怎样克服懒惰？增强韧性！

这是一种观念，克服懒惰的办法是不论什么事情想了就要去做，不要给自己找借口，一个男人处事要果断。
1.你要学会放弃，不需要的就抛弃了。这样你可以轻松上路。
2.你给自己留后路，只能是给自己更多的依赖，这样就造成了懒惰。
3.韧性是什么？不论做什么事情要么不做，要么就做好，可以说是有始有终。
认真的整理一下，我们只能给你建议，关键是自己去选择，自己去解决。
最后送你一句话，人生的选择比努力更重要！
祝你早日走向成功！

怎样克服懒惰？

懒惰是一种心理上的厌倦情绪。它的表现形式多种多样，包括极端的懒散状态和轻微的忧郁不决。生气、羞怯、嫉妒、嫌恶等都会引起懒惰，使人无法按照自己的愿望进行活动。同学们当中有些人的懒惰突出表现在日常学习、日常生活方面。
下面列举一些懒惰的具体表现：
（1）不能愉快地同亲人或他人交谈，尽管你很希望这样做。
（2）不能从事自己喜爱做的事，不爱从事体育活动，心情也总是不愉快。
（3）整天苦思冥想而对周围漠不关心。
（4）由于焦虑而不能入睡，睡眠不好。
（5）日常起居极无秩序，无要求，不讲卫生。
（6）常常迟到、逃学且不以为然。
（7）不能专心听讲、按要求完成作业，文具常不配齐。
（8）不知道学习的目的，不能主动地思考问题。
面对惰性行为，有的人混混噩噩，意识不到这是懒惰；有的人寄希望于明日，总是幻想美好的未来；而更多的人虽极想克服这种行为，但往往不知道如何下手，因而得过且过，日复一日。
具体应该怎样同懒惰性做斗争呢？
（1）要学会微笑。当你不再用冷漠、生气的面孔与亲人交谈时，你会发现
他们其实都很喜欢你，重视你。
（2）做一些难度很小的事或是你最爱干的事，也可以做写你想了很久的事。不要只看结果如何，只要这段时间过得充实就该愉快。
（3）要保持乐观的情绪，不要动不动就生气。遇到挫折时，生气是无能的表现。正确的做法应该是冷静地查找问题出在哪里，或是自我解脱，或是与别人商量，哪怕争论一番对扫除障碍都有益处。这个过程带来的喜悦能使你更加好学。
（4）学会肯定自己，勇敢地把不足变为勤奋的动力。学习、劳动时都要全身心投入争取最满意的结果。无论结果如何，都要看到自己努力的一面。如果改变方法也不能很好地完成，说明或是技术不熟，或是还需完善其中某方面的学习。你的扎实的学习最终会让你成功的。
这样努力一段时间，你将发现自己很少为因做了某件事而感到遗憾。你还将发现，以坚强的毅力、乐观的情绪，脚踏实地地实践着由易到难不断更换目标，是我们每一个人都可以做到的。
克服懒惰，正如克服任何一种坏毛病一样，是件很困难的事情。但是只要你决心与懒惰分手，在实际的生活学习中持之以恒，那么。灿烂的未来就是属于你的！

意志概述
一、什么是意志
意志是人自觉地确定目的，以目的调节和控制行动，克服困难，实现目的的心理过程。
人为了达到一定目的，要克服不同种类和程度的困难。由于遇到困难的种类和性质不同，因而意志活动的表现也不同。例如，睡觉之前要完成必须及时完成的任务；胖人要克制自己进食的生理需求而采取减肥活动；学生的刻苦学习，艰苦奋斗等，这些行动之中都有意志活动。
意志和行动是不可分割的。人在行动之前总要考虑做什么、怎么做，并按照考虑好的计划去行动，努力克服在行动之中遇到的困难。通常把这种在意志支配下的行动叫意志行动。人们在改造主客观世界方面所取得的成就就是人的意志行动的结果。例如，伟大的科学家，他们之所以在科学上有重大发现，起作用的不仅是他们的聪明才智，更主要的还在于他们有坚韧不拨的毅力和勇气。他们的聪明才智往往在战胜挫折和失败中得到运用和发展。正如北宋文学家苏轼所说“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拨之志”。所以，无论是创新者的毅力，还是革命者的刚毅气节等，这一类的优秀品质和行为，都凝结着一个重要成分，即意志。因此，意志对人类具有重要意义。
二、意志的基本特征
(一) 意志是人所特有的心理现象
人在认识客观事物并感到有一定需要的时候，就会组织自己的行动去改变客观现实，以满足自己的需要。就是说，人在活动之前，活动的目的和结果就已经存在于人的头脑之中，并以此为前提，拟定计划，选择方法，调节行动，使之服从于预定目的。动物的行为虽然也作用于环境，但动物行为是无意识发生的，而且对于动物本身来说也是偶然的。例如，羊群到草地去吃草，羊的代谢物，无意识地供给牧草以肥料，使牧草长势更好，在某种意义上，羊的行为维护了生态循环。但是当代谢物过多，致使牧草枯萎时，它却意识不到这个后果，也不能改变这个后果。所以，动物只能是消极地适应环境，而只有人类才能积极主动地影响环境、改造环境。因此说“如果说动物不断地影响它周围的环境，那么，这是无意地发生的，而且对于动物本身来说是偶然的事情。”或者说“一切动物的一切行动，都不能在自然界上打下它们的意志的印记。这一点，只有人才能做到。”而且“人离开动物愈远，他们对自然界的作用就愈带有经过思考的、有计划的、向着一定的和事先知道的目标前进的特征。”意志是意识的能动作用，只有人才有意志行动。
(二) 意志表现为意识对行为的调节
意志是意识的能动方面，它表现为人的意识对行为的自觉调节和控制。人在活动以前，活动的目的与结果，就以意识到的观念或表征形式存在于人的头脑中，并以此为前提，拟订计划、选择方法、确定步骤、调节行动，使它服从于预定的目标。
意志对行为的调节表现在两个方面：即发动行为和制止行为。发动行为表现为推动人们从事达到预订目的所必须的行动；制止行为表现为制止与预定目的不相符合的愿望和行动。这两方面在实际生活中是相互联系、相互制约的。有所为则有所不为。例如，学生为了明天的考试而紧张复习，这时即使有精彩的电视节目也只有放弃不看。正如前苏联教育家马卡连柯所说：“坚强的意志——这不但是想什么便获得什么的那种本事，也是迫使自己在必要时抛弃什么的那种本事……没有制动器就没有汽车，而没有克制也就不可能有任何意志。”应该指出，人的意志行动， 并不是经过一次的发动和制止就可轻而易举地完成，往往需要反复多次，克服内在外在的困难和干扰，才能完成。这就是一方面人根据预定目的支配自己的活动；另一方面，人活动的结果，又不断地反馈给人的意识，进行判断、调节和校正人的活动，最后才能实现预定目的。例如，我们决定要搬走一块拦路的石头，首先根据反映在我们意识中有关这个对象的客观属性，如大小、重量、光滑度等等，来决定对它施加作用力。在反复搬动的过程中，根据每次搬动的结果，来校正臂力的大小，直到搬走为止。人的意志的调节作用，不仅限于外部行动，对植物性神经所支配的内脏活动，也能进行一定的调节。如通过专门训练，人可以在一定程度上调节心率、升降血压、收缩膀胱等。意守丹田的气功治疗的原理就在于此。
(三) 意志对客观规律的依存性
人经常对自己提出这样或那样的目的，并力图达到这些目的；人也经常作出这样或那样的决定，直接激励人的行动或制止人的行动；人也可以按照自己主观意愿选择这样或那样的途径和方法，顺利实现意志行动的目的。人的意志具有高度的自主性，似乎是“自由”的。
唯心主义者正是抓住这一点进行“意志自由”的宣传。他们把意志看成“绝对自由”，是不受任何客观规律所制约的。意志作为一种纯碎的精神力量，可以超越客观现实，并“自由地”驾驭客观现实。唯物主义者认为，意志自由是相对的、有条件的，在绝对意义上，意志是不自由的。它像人的其它心理过程一样，是由客观世界决定的。人的头脑中不论出现哪种自由的选择，自由的决定，归根到底都有客观原因和客观依据。恩格斯提出“自由不是在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。这无论对外部自然界的规律，或对支配人本身的肉体存在和精神存在的规律来说，都是一样的。因此，意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。”
因此，人的意志不能主宰客观世界。相反，正是客观规律支配和决定着人的意志。人对客观世界的规律性认识越深刻，就越能自觉地支配自己的行动，及早实现预定的目标。如果人的行动背离了自然和社会的规律，就会到处碰壁，走投无路，当然也就谈不上任何自由了。总之，意志自由是受客观规律所支配的，自由是在尊重客观规律基础上的自由。
三、意志行动及其特征
(一) 什么是意志行动
意志总是同行动联系在一起的，然而，并不是人的所有行动都含有意志的成分。意志是人所特有的心理现象，是人意识能动性的集中表现。人在意志的支配下，不仅能够认识世界，而且能够根据认识的规律自觉地采取行动去改造世界。因此，意志行动就是指人在意识的支配、调节下所采取的行动。
(二) 意志行动的特征
1．明确自觉的目的性。意志行动是和目的分不开的，没有目的就没有意志。例如，人的本能行为如咳嗽、眨眼等，或无意识动作，如走路时的姿势等，都没有什么明确自觉的目的，当然不属于意志行动。意志行动则是一种经过思考，根据一定目的去支配和调节行动的心理过程。例如，身体某一部分受到创伤时，为了使伤口早日愈合，减少痛苦，及时在伤口处涂上药物；学生为了学习科学文化知识而克服困难，上课认真听讲，记好笔记；教师克服生活和工作中的各种压力和挫折而尽职尽责地教书育人，这些都是意志行动。自觉目的性是意志行动的首要特征，这是意志行动的前提。人在从事活动之前，活动的结果已经作为行动的目的以观念的形式存在于人脑之中了。正是由于这种自觉的目的和对行动的意识，人才能产生符合目的的行动，同时又制止那些不符合目的的行动。离开了自觉目的，就没有意志可言。行动的目的越明确，目的的社会价值越大，意志的水平就越高，行动的盲目性和冲动性也就越小。
2．与克服困难相联系。意志行动和克服困难总是紧密相联的。一般的有意动作，例如，打开窗子换新鲜空气，打开音响听音乐等都不能算作意志行动。意志行动总是与调节人去克服困难，排除行动中的障碍分不开。与克服困难相联系是意志行动的核心和基本特征。行动虽有自觉目的性，但不与克服困难相联系仍不是意志行动。
困难有两种：一种是内部困难，如思想上的困难，情绪上的干扰，相反的愿望和目的；另一种是外部困难，如缺乏工作设备，工作和生活条件较差，外在干扰和破坏，别人的讽刺和打击。人的意志既表现在对内部困难的斗争中，也表现在战胜外部困难的斗争中。因为困难的性质和程度不同，意志行动也有简单和复杂之分。凡是与简单的较小困难相联系的意志行动，叫简单的意志行动；而与复杂的，巨大的困难相联系的意志行动，叫复杂的意志行动。衡量意志强弱的标准是克服困难的性质和困难的大小。
3．以随意动作为基础。人的行动可以分为不随意动作和随意动作。不随意动作是不受意识支配的动作，例如人的眨眼、膝跳，内脏器官中的分泌、消化、循环等。其发生机制属于无条件反射。随意动作则是受心理、意识支配、调节的动作。它具有一定的目的要求和达到目的的指向。这种动作形式有简单的，如吃饭、穿衣、走路等，也有复杂的，如学习、劳动、社会交往等。这种运动形式在日常生活中具有重要意义。它是保证有机体成为统一整体并与环境维持相互作用的运动形式。随意动作是后天习得的机能系统，是属于条件反射。条件反射在一定条件下可以建立，也可以消退，所以，人就能够根据一定条件随意地发动和制止活动。人的意志行动由一系列随意动作组成，随意动作是意志行动实现的基础，没有随意动作，意志行动就难以进行。因此，意志行动只有在随意动作的基础上，才得以实现。
明确自觉地确定目的是意志行动的前提，克服困难是意志行动的核心，随意动作是意志行动顺利进行的基本手段。只有具备这三个特征，才能构成完整的意志行动。
四、意志与认识、情感的关系
(一) 意志和认识的关系
意志和认识过程有着密切的联系。首先，意志的产生以认识过程为前提。意志的一个首要特征是具有自觉目的性，人的任何目的，都是在认识活动的基础上产生的。因为目的虽然是主观的东西，但它却来源于对客观现实认识的结果。目的、方法的选择都是在认识活动的基础上产生的。人在确定目的，选择方法和步骤时，要分析主客观条件，回顾过去经验，设想将来结果，拟定方案，编制计划，并对这一切进行反复的权衡，所有这些都必须通过感知、记忆、思维、想象等认识过程才能实现。因此，意志行动离不开认识过程，意志在认识活动的基础上产生。
其次，意志对认识过程也有很大的影响作用。人在进行各种认识活动时，总会遇到一定的困难。要克服这些困难，就要作出意志努力。例如，观察的组织、注意的维持、追忆和思维活动的进行，都需要意志努力。认识活动是在实践中进行的，而实践活动又离不开人的意志的支配。没有意志行动，就不可能有认识活动，也不可能进行有效的各种社会实践活动。
(二) 意志和情感的关系
意志和情感也有密切的联系。首先，情感既可以成为意志行动的动力，也可以成为意志行动的阻力。当某种情绪情感对人的活动起推动或支持作用时，这种情绪情感就成为意志行动的动力。如主人翁责任感和巨大的爱国热情则激励着人们刻苦学习，辛勤工作。当某种情绪情感对人的活动起阻碍或削弱作用时，这种情绪情感就会成为意志行动的阻力。如一个人的畏难情绪、骄傲情绪和焦虑情绪等则动摇人的意志，妨碍意志行动。消极情绪对意志行动的干扰作用，取决于一个人的意志力水平；意志坚强者可以克服这些消极情绪的干扰，把意志行动贯彻到底；意志薄弱者则可能被这些消极情绪所压倒，使意志行动半途而废。
其次，意志可以控制情绪情感，使之服从于理智。在日常生活中对于不利于工作和学习的消极情绪，意志坚强者能用意志力加以控制，使之服从于理智的要求。例如，意志坚强者既能控制失败时的痛苦，也能控制胜利时的狂热。
认识、情感和意志三者是密切联系的。意志过程包含着认识和情感成分，认识和情感过程也包含着意志成分。三者统一于人的心理活动过程之中，只是为了研究的需要，则从不同的侧面进行分析。
第二节 意志行动过程的心理分析
一、意志行动的基本过程
意志行动有着发生、发展和完成的历程。这一过程可分为采取决定阶段和执行决定阶段。前者是意志行动的开始阶段，它决定着意志行动的方向，是意志行动的动因；后者是意志行动的完成阶段，关键阶段，它使内心世界的期望、计划付诸实施，以达到某种目的。
(一) 采取决定阶段
采取决定阶段是意志行动过程中人脑积极活动的过程，是为意志行动做准备的阶段。这个阶段包括动机斗争、目的确立、方法选择和计划制定三个密切相关的主要环节。
1．动机斗争。动机斗争是意志活动中采取决定阶段的首要环节。动机是直接推动人们从事某种活动的内部动因。活动动机是多种多样的，当动机的方向不一致时，就会引起动机斗争。动机斗争是个体动机体系之间对立统一的过程，在斗争中，处于矛盾主导方面，起支配地位的动机是主导动机，其它动机处于服从地位，称为辅助性动机。动机的对立斗争得到统一，动机斗争告一段落。动机斗争在意志行动中具有不间断性和有序性。动机斗争虽然开始于采取决定阶段，但随着意志行动过程的进行，动机斗争仍在继续。在一个层次上的主导动机也会转入另一个层次上的辅助性动机。动机斗争的结果，便是目的的确立，采取决定阶段进入下一个环节。
2．目的确立。通过动机斗争，明确意志行动的主导性动机后，目的就可以确定，而确定目的还有多方面心理因素需要协调统一，这里的关键是确定目的的标准问题。人的意志行动中，选择什么样的行为目的，不选择什么样的行为目的，不是随意作出的，而是根据一定社会标准对外界的各种客观目标，进行比较与权衡的结果。明确确定目的的标准，更有利于最后确立目的。
确立目的的标准一般有价值性标准、可能性标准和丰富性标准。价值性标准是个体研究目的的首要标准，人在确立目的时，总要比较和权衡自己所确立的目的对社会、对他人和对自己价值的大小，那些能满足主体最迫切、最强烈的需要，且有价值的目的，容易被确立。可能性标准也是个体确立目的的重要标准之一。一般讲，人们总愿意确立有重要价值、实现可能性大的目的。当然，对那些社会价值高、实现时难度大的目标，具有顽强意志的人，才会确立为自己行动的目的。丰富性标准指所确立的目的能同时给人以多种心理满足，如工作上成就需要的满足，产生成功感；人际关系上相互尊重需要的满足，产生友谊感和自尊；组织环境方面理解需要的满足，产生归属感。这样的目的既容易确立，又能在行动中付出极大的意志努力。
3．方法选择和计划制定。行动方法的选择，是采取决定阶段十分关键的一环，具有可行性意义。若没有选定具体可行的方法步骤，确定的目的就不可能转化为有效的意志行动。
选择行动方法时，第一，要围绕目标系列，制定出实现目标系列的配套部署；第二，在实现行动目的的时间上，应该有先有后，在力量上，应该有轻重缓急；第三，必须选准意志行动的突破口。在选择行动方法时，还应当考虑最优化原则，用最简捷的方法，取得行动的最好效果；同时考虑留有余地原则，方法选择也不应该面面俱到，过分强调细节，这样会束缚自己的手脚，反而影响实现目的的进程。另外还要考虑道德原则，再好的方法，若是违背社会道德准则，也是不可取的。
在复杂的意志活动中，为迅速达到预定目的，还需要制定行动计划。详细地规划行动步骤、每一步的目的、要求以及所应采取的具体措施，以便按步骤、有条不紊地进行活动。
动机斗争、目的确立、方法选择和计划制定是相互联系、相互制约、相互渗透的，合理有效的行动方法选定之后，接着便会进入下一个阶段。
(二) 执行决定阶段
执行决定阶段是意志行动的关键，是意志行动的中心环节。采取决定阶段与执行决定阶段，只是对意志行动过程的相对划分，并非绝对分割。在采取决定阶段中，就有局部性的执行决定，在执行决定阶段中也有某些采取决定的心理活动。因此，从采取决定到执行决定是直接衔接或交叉衔接的，即采取决定阶段一旦完成，执行决定的意志行动便已开始，这是意志行动的实质所在。因为意志活动是具体的，指向现实活动的，所以，意志有时也被理解为意志行动。这一阶段包含如下三种心理因素。
1．不失时机地执行决定。在执行决定阶段，不失时机地执行决定，这是意志心理实质的体现。任何事物的发生和发展，无不以一定时间、地点为条件。具体现实的意志行动之所以能实现，都是遵循客观事物发展规律的结果。如果执行决定阶段不抓紧时机，迅速行动，那就背离了意志行动的根本，意志行动的目的也就无法实现。
不失时机地执行决定，第一，根据决定了的方案，及时地迈出行动的第一步，实施目标的第一序列。任何一种带有意志努力的工作、学习或运动，最难的是突破第一步，“千里之行，始于足下”就是这个道理。第二，根据已有决定，在迈出第一步之后，取得预期效果。实验表明，动机所趋向的目的，可随活动结果而提高或降低。一般而言成功后较多选择较难的课题，增强意志行动效能，而失败后较多选择较易的课题，减弱意志行动的效能。因此，开始时，一定要获得成功，以便增强意志行动的效能，为后续意志行动增强后劲。第三，执行决定过程中，要形成一种潜在的动力紧张状态，才能保证意志行动的连续性，直至完成意志行动。这就要求在实现目标的第一序列后，立即着手实施完成下一目标序列，这样，在头脑中会引起一种动力紧张状态，驱使人们不间断地推进意志行动，最终实现工作目标。这证明，动机除推动现行活动外，还推动着一种活动趋向。
2．不断地进行目标定向。不断地进行目标定向是指执行决定时，要始终坚持既定目的，把坚持目的的原则性和适度改变实现目的的策略手段的灵活性结合起来。在采取决定阶段所确定的目的、计划和方案中，由于主客观条件的限制，毫无改变地实现是不可能的，部分地改变却是常有的。这要求人们在执行决定过程中，不断地进行目标定向，修订原有目标，使其进一步完善，果断地调整总目标下的子目标，进一步分析实施目标的策略手段，放弃那些不符合新情况的策略部署，确立一些新的有效步骤，不失时机地推进目标行动，完成意志行动。
3．面对困难，决断对策，实现意志行动目标。执行决定阶段面对的困难，主要是事先难以预料的困难，因为对其缺乏思想准备，增强了克服困难的难度。在这样的情况下，必须有面对困难的勇气和机智，迅速地分析判断困难的性质，确定克服困难的方法。如果是暂时性困难，则要果断采取决策，迅速而有效地排除困难；如果是长期性并较大的困难，就应该分解困难，采取针对性措施，相继地排除困难。克服困难，可以直接针对困难，暂缓目标行动，集中力量克服障碍；也可以进一步推进目标行动，在坚持完成目标行动中克服困难。这样，就能做到面对困难，决断对策，实现行动目标。
意志行动的这两个阶段既紧密联系，又相对独立。作为采取决定的开始阶段和执行决定的完成阶段，是一环紧扣一环的统一意志行动过程。同时，这两个阶段，又是相对独立的，每个阶段都有自己的心理构成因素，成为独具特点的行动环节。
二、意志行动中的冲突
(一) 什么是冲突
人们在意志行动中会产生多种多样的愿望和动机，但因为时间、地点、条件以及各种主客观因素的限制，并非所有的愿望都能得到实现和满足，于是就出现了动机之间的矛盾斗争或冲突。例如，人们在实现目的或目标时，是采取很容易但不符合道德标准的方式方法，还是采取符合道德标准但需要花费很大力气的方式方法？冲突可能由理智的原因引起，也可能由情绪的原因引起。但是，一旦冲突出现，总伴随着某种情绪状态，如紧张、焦虑、烦恼、心神不定等。当问题特别重要，而可供选择的各方面又都具有充分的理由时，这种特殊的内心状态就会更深刻、更持久。
(二) 冲突的种类
1．双趋式冲突。当两种或两种以上目标同时吸引着人们， 而又必须选择一种目标时，则会产生双趋式冲突。例如，孟子说：“鱼，吾所欲也；熊掌亦吾所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生，吾所欲也；义亦吾所欲也；二者不可兼得，舍生而取义也。”中学毕业生填报志愿，大学毕业生选择分配去向，顾客选择不同商品时常常出现这种冲突。在实际生活中，当两种目标的吸引力相差较大时，解决冲突比较容易；而当两种目标的吸引力比较接近时，解决冲突则比较困难。
2．双避式冲突。当两种或两种以上的目标都是人们力图回避的事物， 又只能回避一个时，则产生双避式冲突。例如，某人感冒时，既不想吃药打针，也不想忍受感冒带来的发烧鼻塞的痛苦。像这种“两所恶必择其一”的困扰心理状态就是双避式冲突。
3．趋避式冲突。当同一目标或物体对人既有吸引力，又有排斥力， 即一方面好而趋之，另一方面又恶而避之时，就产生趋避式冲突。例如，有些学生想当班干部又怕耽误时间影响自己的学习，想参加文艺晚会又怕自己表演节目，想选修一些新课又怕考试不及格等种种矛盾心理。
心理冲突，从内容上看，分为原则性动机冲突和非原则性动机冲突。凡是涉及个人期望与社会道德标准、法规相矛盾的冲突，属于原则性冲突。凡是不与社会道德标准相矛盾仅属个人兴趣爱好方面的冲突，则属于非原则性冲突。一个意志坚强的人，对于原则性冲突，能坚定不移地使自己的行动服从于社会道德标准，而对于非原则性冲突能根据当时的需要毅然决定取舍。否则，则是一个人意志薄弱的表现。
三、决策在意志行动中的作用
(一) 什么是决策
要选择，就涉及到决策问题。决策是指人们为达到一定目标，在掌握充分信息和对有关情况进行深入分析的基础上，用科学的方法拟定并评估各种方案，从中选出合理方案的过程。决策是一个过程，是为达到一定目标，从两个或多个可行方案中选择一个合理方案的分析、判断和抉择的过程。
(二) 决策的过程
决策因问题而引起，可以看成是问题解决的过程，寻找一条从不能令人满意的初始状态通往符合个人意愿的目标状态的道路。在这一过程中，由一些相互连接的阶段组成。包括发现问题、确定目标、寻找方法、拟订方案、分析评估、作出决策、试验验证、普遍实施等几个阶段。决策过程中的意志力表现在人对目标状态的追求、 选择和决定时的信心和勇气，执行和监督时的毅力等。
(三) 正确决策的基本要求
1．把握问题的要害。决策时， 首先要找出关键性问题和认准问题的要害。要找出为什么要针对这个问题而不是针对其他问题作决策的理由。关键问题抓不准，所作的各种决策就不可能合理、有效，就解决不了问题。
2．明确决策的目标。在决策过程的第一阶段，除了要找出关键的问题以外，还要有明确决策的目标。实践证明，失败的决策，往往是由于决策目标不正确或不明确。犹豫不决，通常也是由于目标很模糊或设立得不合理。
3．至少要有两个以上的可行方案。决策的基本含义是抉择。 如果只有一种方案，无选择余地，也就无所谓决策。没有比较就没有鉴别，更谈不到所谓“最佳”。因此在决策过程中一定要找到几个可行的行动方案。
4．对决策方案进行综合评价。对各个可行方案进行评价和抉择。 每个实现决策目标的可行方案，都会对目标的实现发挥某种积极作用，也会产生

人贵有自知之明，很佩服你能认识到你的缺点，其实懒惰是人人皆有的，我个人认为，不论什么事，都是逼出来的，学习，生活，工作，都是有一种动力，那种动力呢，就好像是逼迫。不管是外界的，还是自身的，自己逼自己吧！

作事要选自已喜欢的事来作，要不你在压力下也不会有什么结果，你喜欢上网的话，就不懒了，没有懒的人，只有你不爱的事，要找到一个自已的价值观，知道什么是自已喜欢的，一生的目标。