杭州交通信息网爱派克斯国际物流官网:兵家36计是哪36计呢？
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一、胜战
第一计：瞒天过海
第二计：围魏救赵
第三计：借刀杀人
第四计：以逸待劳
第五计：趁火打劫
第六计：声东击西
二、敌战
第七计：无中生有
第八计：暗渡陈仓
第九计：隔岸观火
第十计： 笑里藏刀
第十一计： 李代桃僵
第十二计： 顺手牵羊
三、攻战
第十三计： 打草惊蛇
第十四计： 借尸还魂
第十五计： 调虎离山
第十六计： 欲擒故纵
第十七计： 抛砖引玉
第十八计： 擒贼擒王
四、混战
第十九计： 釜底抽薪
第二十计： 混水摸鱼
第二十一计：金蝉脱壳
第二十二计：关门捉贼
第二十三计：远交近攻
第二十四计：假途伐虢
五、并战
第二十五计： 偷梁换柱
第二十六计： 指桑骂槐
第二十七计：假痴不颠
第二十八计：上屋抽梯
第二十九计：树上开花
第三十计： 反客为主
六、败战
第三十一计：美人计
第三十二计：空城计
第三十三计：反间计
第三十四计：苦肉计
第三十五计： 连环计
第三十六计： 走为上
扩展资料：
1.第一计：瞒天过海，防备得十分周密，往往容易让人松懈大意；经常见到的人和事，往往不会引起怀疑。把秘密隐藏在公开的事物中，而不是和公开的形式相对立。非常公开的事物中往往蕴藏着非常机密的事物。
2.第十二计： 顺手牵羊，作为一种计谋，顺手牵羊常常不是等“羊”自动找上门来，而是着意寻找敌方的空子，或诱使敌方出现漏洞并进一步利用漏洞，从而使自己牵羊时很“顺手”。
3.第三十三计：反间计，指的是识破对方的阴谋算计巧妙地利用对方的阴谋诡计进行攻击对方。采用反间计的关键是“以假乱真”，造假要造得巧妙，造得逼真，才能使敌人上当受骗，信以为真，作出错误的判断，采取错误的行动。
4.第三十四计：苦肉计，人们都不愿意伤害自己，如果说被别人伤害，这肯定是真的。己方如果以假当真，敌方肯定信而不疑。这样才能使苦肉之计得以成功。此计其实是一种特殊作法的离间计。运用此计，“自害”是真，“他害”是假，以真乱假。己方要造成内部矛盾激化的假象，再派人装作受到迫害，借机钻到敌人心脏中去进行间谍活动。
评价
《三十六计》是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的战斗经验总结而成的兵书，是中华民族悠久的文化遗产之一。原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。有的来源于历史典故，有的来源于古代军事术语，有的来源于古诗句，有的借用成语。
其中每计的解说，由攻防、彼己、虚实、主客等对立转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法思想，是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。
确认作者：
2009年8月1日，在山东省济宁发现的隋代玉简册最终揭开了一个千古之谜，它不仅把古代著名兵学著作《三十六计》的成书时间上推1000余年，而且以实物例证确定了这本兵学著作的作者部分玉简册。
与会专家学者对隋代玉简册《三十六计》实物进行了现场研究认证。玉简册共计66片，单片长24厘米，宽2厘米，厚0.5厘米，平铺长达132厘米，总重量为4.6公斤。玉简册阴刻小篆体文字，共计919字。玉简册首片刻“三十六计”四字，尾片刻“开皇十六年十一月一日，何震刻。”
该玉简册为和田青玉质，由于年代久远，有自然形成的浸色和包浆，部分玉简片有大小不规则的自然蚀孔。隋代玉简册由权威专家鉴定确认 。
作者简介
檀道济(？—436)南朝宋国著名武将、大臣，高平金乡(今山东济宁金乡) 人。初随刘裕起兵讨伐桓玄。西征桓玄残余，镇压卢循、徐道覆起义，立下战功，任太尉参军。
416年，北伐后秦，任先锋，占洛阳。释放俘虏，感化后秦之民，奔归者众多。后率军进占潼关，与诸军共破姚绍，灭后秦。因功迁征虏将军。宋武帝即位，以佐命之功，官至镇北将军、丹阳尹、南兖州刺史。
少帝即位，受遗诏辅政。徐羡之等密谋废帝另立，召其入京参与其事。文帝即位，任其为征北将军。426年，文帝杀徐羡之等，派他讨伐荆州刺史谢晦，事平，任江州刺史、征南大将军、开府仪同三司。431年，率军攻北魏，粮尽而归。不久进位司空。
因其战功卓著，名高权重，被朝廷猜疑。436年遇害。被害时，愤怒投帻于地，说：“乃坏汝万里长城。”这是最早将军队喻为长城的名言，自毁长城的典故就出于此。
参考资料来源：百度百科-三十六计
兵家36计分别是：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火。
树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
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金蝉脱壳：第二十一计，保存阵地的原形，造成还在原地防守的气势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯。在敌人迷惑不解时，隐蔽地转移主力。
欲擒故纵：第十六计，逼迫敌人无路可走，它就会反扑；让它逃跑则可减弱敌人的气势。追击时，跟踪敌人不要过于逼迫它，以消耗它的体力，瓦解它的斗志，待敌人士气沮丧、溃不成军，再捕捉它，就可以避免流血。
树上开花：第二十九计，指当自己的力量薄弱时，可以借别人的势力或某种因素，使自己看起来强大，以此虚张声势，慑服敌人。当己方处于劣势的时候，隐瞒自己的实力，明明乏力却故作很有实力的样子，让敌方摸不清真相，以便能出奇制胜，颇有置之死地而后生的味道。
浑水摸鱼：第二十计，此计用于军事，是指当敌人混乱无主时，乘机夺取胜利的谋略。在混浊的水中，鱼儿辨不清方向，在复杂的战争中，弱小的一方经常会动摇不定，这里就有可乘之机。
反间计，指的是识破对方的阴谋算计巧妙地利用对方的阴谋诡计进行攻击对方。采用反间计的关键是“以假乱真”，造假要造得巧妙，造得逼真，才能使敌人上当受骗，信以为真，作出错误的判断，采取错误的行动。
参考资料：百度百科-三十六计
一、胜战
第一计：瞒天过海
第二计：围魏救赵
第三计：借刀杀人
第四计：以逸待劳
第五计：趁火打劫
第六计：声东击西
二、敌战
第七计：无中生有
第八计：暗渡陈仓
第九计：隔岸观火
第十计： 笑里藏刀
第十一计： 李代桃僵
第十二计： 顺手牵羊
三、攻战
第十三计： 打草惊蛇
第十四计： 借尸还魂
第十五计： 调虎离山
第十六计： 欲擒故纵
第十七计： 抛砖引玉
第十八计： 擒贼擒王
四、混战
第十九计： 釜底抽薪
第二十计： 混水摸鱼
第二十一计：金蝉脱壳
第二十二计：关门捉贼
第二十三计：远交近攻
第二十四计：假途伐虢
五、并战
第二十五计： 偷梁换柱
第二十六计： 指桑骂槐
第二十七计：假痴不颠
第二十八计：上屋抽梯
第二十九计：树上开花
第三十计： 反客为主
六、败战
第三十一计：美人计
第三十二计：空城计
第三十三计：反间计
第三十四计：苦肉计
第三十五计： 连环计
第三十六计： 走为上
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原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。
处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。
解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，
依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、
树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
兵家36计如下：
第一套 胜战计
第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西
第二套 敌战计
第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊
第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王
第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳 第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠 第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主
第六套 败战计
第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计第三十六计 走为上
兵家36计也就是我们所说的《孙子兵法》36计。它不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。
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《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久文化遗产之一。
这三十六计，到今天还极具活力，广为流传，特别是在行军用兵、商海谈判，甚至日常生活中都经常用到。例如在毛泽东领导的反围巢时和红军长征时多次运用到诸如“声东击西”、“以逸待劳”等方法克敌制胜。可以说，这种所谓的计策和这些词语都给我们带来了诸多方便。
参考资料来源：百度百科：三十六计
第一套 胜战计
第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西
第二套 敌战计
第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊
第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王
第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳 第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠 第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主
第六套 败战计
第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上
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兵家36计即我们所说的《孙子兵法》36计。
“兵家36计”的影响：
《孙子兵法》在国外的流传，许多著述都认为以日本最早，朝鲜次之。因为这两个与中国相邻的国家在历史上与中国文化交流频繁，而日本奈良时代多次派遣学生到中国学习，无疑为《孙子兵法》的东传搭建了便捷的桥梁。
《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。《孙子兵法》是中国军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。
它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋时期伟大军事家孙武，大约成书于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部军事理论著作，比欧洲克劳塞维茨（Clausewitz）写的《战争论》（On War）早2300年。
参考资料：百度百科-孙子兵法