威海市政府小布达拉宫:把宋词《酒泉子》改写成一篇记叙文

自己写的

酒泉子
常常想起那观潮时的壮观情景,那雄伟的景象,宏大的场面,弄潮儿高超的弄潮技巧都令我无法忘怀.
还记得,在那潮水快要来的时候,人们争相抢着坐或站在江干上下的十多里的地方,哪怕是一席之地也不放过.人们争着,抢者向江面上望,生怕看不到那精彩的一幕.放眼望去,满目的华丽,那是妇女们的珠翠首饰和游人们的精装服饰.
在不经意间,潮水如玉城雪岭一般涌过来,高入天际,似乎海水都要被淘空了.水天一色.那阵势,简直无法用语言来形容.声音也十分的大就好像打雷和霹雳.巨大的浪潮震动着,摇撼着,激荡飞射,似乎要把天给吞下去,给太阳洗个澡.气势极其雄壮.
这也正是弄潮儿展示自己本领的时候了.他们一个个披着头发,身上画着文采,手里执着用十幅大绸布缝制而成的大彩旗,鼓起满腔的勇气,逆着这汹涌而来的潮水,在万丈巨浪中出没,舞动着旗子,腾跃着身子,变化着种种姿态,展示着卓越的技巧,而彩旗的下角一点也不沾湿,他们向人们展示:他们的本领是多么棒!我相信,他们的雄姿,会让观光者们今生不望.他们同样也会获得那观光者们的阵阵掌声.
在观潮后,我经常梦到那奇伟的景象,现在我已与这样的情形离别了,但梦中,却反复回放,那无法形容的风采,感受着那激动人心的时刻,徘徊于中,无法忘却......
梦醒后,是一身的惊怕,满心的凄凉,使人心惊胆战的感觉更是比观潮的景象更无法让我释怀与忘却.

我常常回想起那观潮时的情景,我无法忘却那壮观的景象和弄潮儿那高超的技艺,让我永生难忘.
在潮水将要来到的时候,两岸人满为患,人们站满了江面,满眼是华丽的服饰,盛装打扮的妇女,连一席地也没有,人们争相向江上望,生怕错过者奇景.
在不经意间,潮水如排山倒海一般涌过来,高入云端,似乎海水都要被淘空了.水天一色.那阵势,简直无法用语言来形容.声音也十分的大就好像打雷和霹雳.巨大的浪潮震动着,摇撼着,激荡飞射,似乎要把天给吞下去,给太阳洗个澡.气势极其雄壮.
这也正是弄潮儿展示自己本领的时候了.他们一个个披着头发,身上画着文采,手里执着用十幅大绸布缝制而成的大彩旗,鼓起满腔的勇气,逆着这汹涌而来的潮水,在万丈巨浪中出没,舞动着旗子,腾跃着身子,变化着种种姿态,展示着卓越的技巧,而彩旗的下角一点也不沾湿,他们向人们展示:他们的本领是多么棒!我相信,他们的雄姿,会让观光者们永生不望.他们同样也会获得那观光者们的阵阵掌声.
在观潮后,我经常梦到那奇伟的景象,现在我已与这样的情形离别了,但梦中,却反复回放,那无法形容的风采,感受着那激动人心的时刻,徘徊于中,无法忘却......
梦醒后,是一身的惊怕,满心的凄凉,使人心惊胆战的感觉更是比观潮的景象更无法让我释怀与忘却.

现在偶们也要写了~~55555

潘阆在太宗和真宗两朝做过几任小官。太宗时，因言行“狂妄”得罪权贵，被撵出汴京，飘泊江湖，卖药为生，曾流落到杭州。杭州在钱塘江畔，每年农历八月十八日是潮汛的高潮期，皇朝把这一天定为“潮神生日”，要举行观潮庆典。每到这一天，皇亲国戚、达官要人、百姓居民，各色人等，倾城出动，车水马龙，彩旗飞舞，盛极一时。还有数百健儿，披发纹身，手举红旗，脚踩滚木，争先鼓勇，跳入江中，迎着潮头前进。潮水将起，远望一条白线，逐渐推进，声如雷鸣，越近声势越大，如沧海横流，一片汪洋。白浪滔天，山鸣谷应。水天一色，海阔天空。弄潮儿出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗略不沾湿。
人们观潮，现在在浙江海宁。但在北宋，观潮胜地却在杭州。海宁观潮是明朝钱塘江改道以后的事。潘阆在杭州可能住过几年，涨潮的盛况当然给他留下极深刻的印象，以致后来经常梦见涨潮的壮观。这首《酒泉子》的小词，就是他为了回忆观潮盛况而作的。他用《酒泉子》这词牌写过十首词，其一、二忆钱塘，其三、四忆西湖，其五至其十分别忆孤山、西山、高峰、吴山、龙山、观潮。每首起句均冠以“长忆”二字，后半阕第三句俱冠以“别来”二字。十首中以这第十首写得最好，最为后人所传诵。尤是“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”这两句，使那些敢于在风口浪尖上向潮头挑战戏弄潮头藐视潮头的钱江健儿的神韵跃然纸上。
酒泉子

潘阆

长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

词的上阕写观潮，下阕写弄潮儿的表演。写观潮，写到了人群涌动的盛况和潮水汹涌的气势；写弄潮儿的表演，写到了他们高超的技艺和观潮人的感受。所以在改写时，可以选取第一人称的视角，抓住观潮人、潮水、弄潮儿、自己的感受四点来写，重点要放在潮水和弄潮儿上面。

补充注释

潘阆宋人，生年不详，卒于大中祥符二年（1009年）。字逍遥，大名（今属河北省）人。曾在洛阳卖药，北宋太宗至道元年（995年），以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首，一时盛传，曾得苏东坡的欣赏，把它写在玉屏风上，石曼卿还使人照词意作过画。

自己写的才有创意