土鸡蛋营养价值更高吗:Mecca麦加 文明或文化指的是什么？有什么内涵？

伊斯兰教有三大圣地，麦加、麦地那和耶路撒冷。麦加的地位更突出，素有“第一圣城”之称。千百年来，它一直是世界穆斯林心目中的精神寄托地和朝觐中心。

　　麦加位于沙特阿拉伯西部，座落于一个干燥炎热的峡谷中，四周群山将峡谷围住，山上寸草不生。

　　作为一座宗教圣城，麦加有着众多的圣迹其中最著名的就是耸立在麦加市中心麦加广场上的克尔白圣殿。克尔白意即“方形房屋”，又称“天房”，是一座用巨大的黑色帷幕围起来的用褐色石块砌成的建筑，高12米。

　　公元570年，伊斯兰教的创始人穆罕默德诞生在麦加。公元610年，当他在麦加郊外的一处山洞中静修时，天使向他显形并告诉他：“你是安拉的使者。”天使向他传达了伊斯兰教的重要经典《古兰经》。由此穆罕默德成为安拉选出的向世人传播真理的人。同年，他在麦加宣布全世界只有一位神，那就是安拉，并创立了伊斯兰教，号召大家信仰安拉，顺从先知。然而他的“一神教”主张遭到了信仰多神教的贵族和商人的反对，他本人也受到了迫害并被迫于公元622年离开了麦加，迁往麦地那继续传播伊斯兰教。公元630年11月，他率领1万多名穆斯林战士进军麦加并胜利进城。在麦加城，他清除了克尔白圣殿中众多的偶像，修建了院墙，确立了圣殿在伊斯兰教中至高无上的神圣地位，使麦加成为连接天地两界的唯一的神的圣地。

　　除了克尔白圣殿外，麦加的圣迹还有：圣水渗渗泉，阿拉法特和米纳两座圣山等。

　　对全世界的伊斯兰教徒来说，到麦加朝觐是一生中最重要的一课，朝觐后的教徒可获得“哈吉”的尊称，意即“到过麦加”。因此无论路途有多么遥远、艰辛，每到朝觐时节（伊斯兰教历每年10月1日至12月10日），全世界的穆斯林都会汇聚到麦加。据统计，全世界每年都有200多万人参加这一活动，而且人数仍在逐年增加。这样规模巨大的宗教活动，在世界各大宗教中是绝无仅有的，足见圣域麦加在穆斯林心目中的地位。

　　伊斯兰教第一圣城麦加，位于沙特阿拉伯西部赛拉特山地中段易卜拉欣涸河的峡谷中，四周群山环抱，气候酷热，水贵如油，距红海之滨的吉达港70多公里，有公路通往沙特阿拉伯首都利雅得及穆罕默德陵墓所在地麦地那。
　　“麦加”在阿拉伯语中意为“吮吸”的意思，表明当地饮水困难，也有“圣城”之意。在中国古籍中有关麦加的记载很多，例如《岭外代答》里称其为默麻嘉，《西使记》中称为天房，《明史》中称为默伽、天方等。
　　伊斯兰教创始人穆罕默德于公元570年诞生于麦加，并在这里建立和传播伊斯兰教，因遭到反对与迫害，于公元622年迁往麦地那，在麦地那把礼拜的方向朝向麦加，从此，世界各地的穆斯林都朝向麦加作礼拜。伊斯兰教教规中规定，凡是有能力的穆斯林，一生中至少要到麦加朝觐一次。
　　麦加面积26平方公里，人口40万左右，自古就是繁荣的商业城镇，为亚非和地中海地区的商队汇集之地，今天城镇居民的主要职业是接待川流不息的朝觐者。从公元13世纪起，麦加先后属于埃及人、土耳其人的领地，1925年归属内志国王伊本·沙特，沙特阿拉伯王国于1932年建立后，定麦加为“宗教之都”，现由穆罕默德的后裔管理。麦加分为新城和旧城两部分。旧城座落在易卜拉欣涸河峡谷中，四周是光秃秃的山峰，市区树木不多，气候炎热干燥，夏季骄阳似火，街上人来车往，阵阵尘土飞扬，这里有许多带有中古特征的宗教建筑和宫殿，街道狭窄，两旁密布古香古色的店铺，居民的服饰、语言和习俗至今仍然保留着一些穆罕默德时代的风貌。新城区从旧城西向吉达方向伸展，街道宽阔，高楼林立，绿树成荫，夜幕降临，灯火通明，一派现代化城市景象。
　　麦加在全世界穆斯林心目中占有神圣的地位，每年都有一二百万穆斯林花费巨额资财，不顾长途劳累，从遥远的地方来到这里朝觐，以表示自己是安拉的虔诚信徒。回历10月1日至12月10日是穆斯林的朝觐期。每年这段时间，肤色不同、语言各异的穆斯林，怀着同一种心情从世界各地似潮水般涌向麦加城，麦加城顿时变得异常繁华，异常喧闹。少量的人住在城内的旅馆里，大多数人则是找一个地方搭起一个临时的帐篷。那些帐篷，一顶接一顶，一排挨一排，从城内伸向城外，在城区四周绵延数公里，满山遍野的帐篷，使麦加城犹如漂浮在一片白色的海洋之上。麦加在穆斯林世界被誉为“诸城之母”，圣地只对穆斯林开放，非穆斯林者一律谢绝入内。
　　麦加城内最负盛名的建筑是座落在城中央的大清真寺，称为圣寺，也称为禁寺。清真寺总面积16万平方米，拥有7座宣礼塔和25道门，四周有一道高高的大理石围墙，院内可以同时容纳30万穆斯林做礼拜。寺内广场中央有一座高大的石殿，称为天房，又叫做“克尔白”，传说是安拉住过的房子。
　　“克尔白”是麦加城最重要的标志之一，是世界穆斯林做礼拜时的正向，世界各地的穆斯林，每天5次做祈祷都是朝向“克尔白”的。“克尔白”高12米，采用蓝色石块建成，用一块巨大的黑色丝绸帷幕罩着，中间用一条用金丝线绣的《古兰经》全文的腰带束着。每年朝觐活动开始之前，要更换一次新的帷幕，从伊斯兰教创建以来的1300多年间，年年如此，从未间断。“克尔白”东南侧是被视为圣水的“渗渗泉”，参加朝觐的穆斯林，在游转“天房”后到“渗渗泉”饮几口水，表示自己沾有吉祥。城东20公里处的阿拉法特山、穆兹达利法和米纳等地，也是麦加的圣地，朝觐者要在这里站山诵经、“射石”（驱邪）。
　　麦加自古便是阿拉伯半岛上各种拜物教的中心，穆罕默德于公元630年统兵攻占麦加城，控制了守护克尔白圣殿的权利，便废弃了多神教，将圣殿改为伊斯兰教清真寺，麦加从此成为伊斯兰教最主要的圣地。每年到麦加的朝觐者，按规定完成受戒、转“天房”、站山、射石等一系列仪式后，便获得“哈吉”（朝觐者）的称号。

　　麦加 (Mecca) 是伊斯兰教的圣地第一。它座落在沙特阿拉伯西部赛拉特山区一条狭窄的山谷里，面积26平方公里，人口30多万。这里四周群山环抱，层峦起伏，景色壮丽。麦加，在阿拉伯语中是“吮吸”之意，它形象地表达了这里地势低、气温高，饮水困难的特征。

　　麦加城之所以名震环宇，是因为伊斯兰教创始人穆罕默德就诞生在这里。穆罕默德在麦加创立和传播伊斯兰教，由于遭到反对和迫害，在公元622年迁往麦地那，在麦地那决定把礼拜的方向朝向麦加，从此，世界各地穆斯林都朝向麦加作礼拜。公元630年，穆罕默德率兵攻占麦加，控制了守护克尔白圣殿之权，并废弃多神教，把圣殿改为伊斯兰教清真寺。麦加城中心的这座大清真寺（又称禁寺）是穆斯林最神圣的地方，总面积16万平方米，可容30万穆斯林同时做礼拜。

　　伊斯兰教规规定信徒的“五功”（念、礼、斋、课、朝）之一是到麦加去朝觐，《古兰经》也载有到麦加天房去履行朝觐的义务。

　　“朝觐”是伊斯兰教为的信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，它既体现了尊重历史传统，纪念“先知”的一种宗教仪式，又是一种带有自发地促进各国穆斯林间彼此了解和友谊的年会。1000多年来，随着交通工具的日益发达，前往麦加朝勤的穆斯林逐年增多，这些年来有70多个国家的各种肤色、不同语言的穆斯林纷至沓来，使到朝觐期间的麦加变成光怪陆离、万花筒般的世界。1932年沙特阿拉伯王国建立后，麦加被称为“宗教之都”，现由穆罕默德后裔管理。麦加旧城称为“易卜拉欣洼地”的涸河谷。这里集聚着带有中古特征的宗教建筑和宫殿，狭窄的街道两旁是古色古香的店铺，居民的服装、语言和习俗还保留某些穆罕默德时代的风貌。

　　从旧城西向吉达方向逶迤的新市区，则是高楼大厦，贯通市区的宽广马路以及广场上的巨大喷泉……，入夜灯火通明，一派现代化城市景色。麦加在穆斯林世界被誉为“诸城之母”。圣地只对穆斯林开放，非穆斯林一律谢绝入内，连记者也不例外。城中心是著名的大清真寺，又称禁寺，总面积16万平方米，30万穆斯林可同时做礼拜。禁寺广场中央，是巍峨的立方形圣殿——克尔白，又称天房。天房外东南墙角，离地1．5米高处，镶有一块黑色陨石，穆斯林视为圣物，进朝觐者游转天房经过此石时，争先与之亲吻或举双手致意。天房东南侧的“渗渗泉”，被视为圣水，游转天房后，在此饮水，以沾吉祥。麦加的其他圣地还有城东20公里的阿拉法特山、穆兹达利法和米纳等地，是朝觐者要站山诵经、“射石”（驱邪）活动之地。

　　麦加自古就是阿拉伯半岛上各种拜物教的中心，穆罕默德进占此地、清除其他偶像后，乃成为伊斯兰教最主要的圣地。这里自古也是繁荣的商业城镇，来自亚非和地中海地区的商队汇集于此。居民的主要职业是接待川流不息的朝觐者。麦加市区范围，过去一直局限于“禁寺”的附近，近几十年来，城市规模已迅速扩大到近30平方公里，人口也增至近40万。在麦加西北已建成了世界最大的航空港——阿卜杜勒·阿齐兹国王国际机场，和专供机场使用的海水淡化厂。 朝觐路线图

　　麦加大清真寺是伊斯兰教著名圣寺，世界各国穆斯林去麦加朝觐礼拜的主要圣地。据《古兰经》经文，在此禁止凶杀、抢劫、械斗，故亦称禁寺。位于沙特阿拉伯麦加城中心，规模宏伟，经几个世纪以来的扩建和修葺，特别是沙特时代的扩建，总面积由3万平方米扩大到16万平方米，可容30万穆斯林同时作礼拜。禁寺有精雕细刻的25道大门和7座高耸云端、高达92米的尖塔，还有6道小门（有的资料计算大小门共64个），24米高的围墙将门和尖塔连接起来，六塔分别耸立在三座主要大门两侧，第七座塔则与直径为35米的圆顶毗邻。从围墙到楼梯台阶以及整个地面都用洁白大理石铺砌，骄阳之下光彩夺目，气势磅礴。入夜，千百盏水银灯把禁寺照耀得如同白昼，显得格外肃穆、庄严。禁寺广场中央稍南，是巍峨的立方形圣殿克尔白。克尔白是阿拉伯文音译，意思是“方形房屋”。圣殿又称天房（真主的房子），相传是公元前十八世纪先知易卜拉欣和他的儿子伊斯梅尔监建而成的，高14米。天房内三根顶柱昂然挺立，其东北侧装有两扇金门，离地约2米，高3米，宽2米，是用286公斤的赤金精工铸造的。天房自上而下终年用黑丝绸帷幔蒙罩，帷幔中腰和门帘上用金银线绣有《古兰经》文，帷幔每年更换一次，据说这一传统已绵延1300多年。天房外东南角，一米半高处的墙上，镶嵌着一块30厘米长的带微红的褐色陨石，即有名的黑石，或称玄石，穆斯林视为神物，它相传是易卜拉欣时的遗物。早年多神教徒即已视为圣石，加以吻拜，当年穆罕默德也曾亲吻过它。朝觐者口念“我们来了，安拉啊！我们遵命来了……”，涌进禁寺，逆时针方向游转天房。人流走过此石时，争先与之亲吻或举双手以示敬意。黑石因有裂缝，1844年以银框把它镶嵌起来。天房东面正对黑石处，有个四柱圆顶小阁，四周围以方形铜栅栏，阁中是传说中易卜拉欣建造天房时留有脚印之处。据记载，克尔白早先是古阿拉伯多神教献祭的古殿，殿内树有各种神的偶像，穆罕默德在公元630年攻占麦加，保存了克尔白，清除殿内外360万尊偶象，改为伊斯兰教朝拜的中心。每年伊斯兰教历12月，来自世界各地的虔诚的穆斯林到麦加朝觐时，都要围着天房游转。

　　米纳 (Mina) 位于伊斯兰教圣城麦加以东15公里处,是穆斯林朝觐者举行“射石”（一译“投石”）驱邪仪式的地方。

　　这里原是一座荒凉的小村落，穆斯林的朝觐活动促进米纳小镇的建设和发展。现在，米纳马路宽阔、现代化的楼房错落有致，市中心3层立体交叉的“哈立德国王大桥巍然屹立。

　　“站山”（即站阿拉法特山），是穆斯林朝觐时集体举行的一项隆重的宗教大典。通常于每年伊斯兰教历12月9日即伊斯兰教宰牲节前一天开始举行。朝觐者在朝拜天房后须站在阿拉法特山上诵经，之后，径直走到附近的穆兹达利法，在那里拾起49块小石子，当晚就露宿于旷野。第二天，即伊斯兰教历12月10日伊斯兰教宰牲节当天，朝觐的穆斯林开始在米纳“射石”。“射石”是用前一天在穆兹达利法拾到的49块小石子投击象征“魔鬼”的3根石柱，并口诵“奉万能的安拉之名，我憎恶魔鬼及其阴谋诡计。”射石每天1次，持连续3日，仪式结束后，人们宰牲献祭。伊斯兰教历12月12日，朝觐者返回麦加，朝觐仪式也至此结束。

　　传说，先知易卜拉欣夜梦安拉，安拉命杀其子伊斯梅尔，以考验他对的忠诚。在其子俯首就命之际，恶魔在父子间挑拨，企图从中破坏，于是易卜拉欣拾起石子，打退恶魔。后来安拉又命以羊替之。射石驱邪、宰牲献祭即由此而来。

　　射石，又称“大射礼”。到米纳举行大射礼是朝觐的最高潮。这时的米纳成了世界上规模最大的不同人种、民族和语言的博览会。人们在这里相互问候、建立联系，增进友谊。不少人还带些本国土特产到此进行交易。

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