华北电力大学教务信息:《论语》的笑话

孔子曰：“啥劳什子字谜难得了我？”
子路曰：“今儿个在路上遇到一个老女人，张开两腿站着，头上顶一跟竹竿，问我是啥字，我说是‘天’字，她说小看她了，是‘吞’字。”
于是孔子去找老女人报仇。
孔子也张开两腿站立：“啥字？”
老女人：“这骗不了我，‘太’字！”
孔子曰：“小看我了吧，是‘木’字！”

现将汪惠迪作的一文<< 拥抱“胴体”>>转载如下:

《咬文嚼字》1997年第2辑发表了楚山孤先生的一篇文章，题目叫《不要草菅‘词’命》。楚先生批评有人在评论语文差错时，以其昏昏，使人昭昭，率而操觚，草菅“词”命。同时，楚先生指出，即使从辞书或文献中找到了足够的证据，可以作出某一判断，也还要从语文应用和语文发展的实际出发，采取慎之又慎的态度。他以“胴体”为例，论证自己的观点。

港台新马的读者对“胴体”一词可不陌生，新闻在提到女性的身材时常用这个词儿。例如：

（1）啊！欢迎，来自世界各地的朋友！我们除了阳光、沙滩和海水，还有美丽的胴体，世界第一的足球，通宵达旦，狂热披靡的森巴。

（2）在舞台上，一个妖艳的女子随着委婉的乐曲扭动着迷人的身躯，并轻解罗衫，向在场男观众展示她的胴体之美。

形容男性的身材，也可以用“胴体”。例如：

（3）红舌狗黑啤酒最近推出新电视广告，画面大意是：三个吨位过重、化妆过浓的胖女人，争相偷窥一个结实健硕的男性胴体，边看边发出啧啧的怪叫声，表情非常逗趣。

就是这么个词儿的这么一种用法，改革开放后流传到中国大陆，于是人们在媒体上看到了这样的句子：

（4）女人把神圣的胴体深藏在裙子里。

（5）上苍赐给女人优美的胴体。

不料报刊上发表了不少文章，批评这样用是“闹了个大笑话”。 港台新马的语言用户一定觉得很正常，并无可笑之处，故而要问有什么不妥呢。原来当时大陆出版的词典上对“胴体”的解释都是“躯干”，并说特指牲畜屠宰后，除去头、尾、四肢、内脏等剩下的部分。原来如此！胴体＝屠体。

1996年7月，《现代汉语词典》修订第3版在“胴”字下增补了“胴体”，释义之一是“指人的躯体”。至此，“大笑话”才不再成为笑话。

其实，《现代汉语词典》的解释还不到家，只要拿它跟台湾出版的词典比较一下，就清楚了。台湾的《重编国语词典》解释说：胴，人的躯干，常用以指女人的躯体，如胴体。《国语日报辞典》的解释更明确：人体脖子下面除了手脚的躯干，叫胴体。不过较常指女人的躯体。这两部词典都提示了“胴体”的语用特点：常指女人的躯体。上面的五个例子，也能证明这一点。

笔者注意到，在港台新马的媒体上，“胴体”几乎成了女性“裸体”的同义词。楚山孤先生在分析“胴体”的用法时，有一段话说得非常精彩。他引用了香港作家笔下的一个句子：“柔柔的月光透过纱窗，映照着她柔柔的胴体”。然后分析道：如果把“胴体”改为“身体”，似乎太平，缺乏文学色彩；改为“肌体”，显得太专，走向了生物学；改为“玉体”，又觉太旧，散发出无聊文人的习气；改为“裸体”，未免太俗，降低了作者和作品的品位。还是“胴体”显得含蓄而得体一点。

那就让我们拥抱“胴体”吧！

参考文献：作者:汪惠迪

子曰：“天地万物，情为何物？...........”
甲乙两个孩童在地上见一小洞，甲曰“这是个窟窿。”乙曰“这是一个眼儿。”争执半晌，未果。此时圣人孔子路过，两孩童齐问“孔圣人，你说这是什么？”孔子答曰“你二人莫要争吵。这是一个窟窿眼。”

子曰：“天地万物，情为何物？...........”
甲乙两个孩童在地上见一小洞，甲曰“这是个窟窿。”乙曰“这是一个眼儿。”争执半晌，未果。此时圣人孔子路过，两孩童齐问“孔圣人，你说这是什么？”孔子答曰“你二人莫要争吵。这是一个窟窿眼。”