杭州交通信息网北科大本科招生网:中国人不吃嗟来之食是否出自鲁迅的文章
来源：百度文库 编辑：杭州交通信息网 时间：2024/04/28 00:02:24
我想知道鲁迅是否写过关于"中国人不吃嗟来之食"的文章
不是鲁迅，是吴晗写的《谈骨气》
最早这句话是孟子说的
嗟来之食
《礼记·檀弓下》（节录）：齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食‘嗟来之食’，以至于斯也。从而谢焉。终不食而死。
黔敖：春秋时齐国的一个富翁。
袂：读mèi ，衣袖。
辑：拖着不使脱落。
屦：读jù ，用葛麻做成的单底鞋。
贸贸：同“眊眊”，蒙昧不明的样子。
嗟：感叹词。
嗟来之食：指侮辱性的施舍。
这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人。后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍。吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据，说明了中国人民自古以来就是有骨气的。范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫，要他做一个品行廉洁而有志气的人。这个故事流传千百年，有着积极的意义。
是古文里面的
《礼记·檀弓下》（节录）：齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食‘嗟来之食’，以至于斯也。从而谢焉。终不食而死。
古文《乐羊子妻》：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食
不是鲁迅的文章
是吴晗
不是鲁迅,也不是吴晗《礼记·檀弓下》就有了啊,