哆啦a梦主钢琴数字简谱:人类将要奔向何方？

人类不该只关心自己的走向，去关心一下同是地球住客的生物们吧，有多少已经因为我们人类而灭绝掉了。（今天先回答这么多。11－6）
人类不该去思考遥远的事情，因为那太不现实，孔子说：不知生，焉知死。佛祖说：来处来，去处去。都是很睿智的回答。谁能肯定人类必定灭亡？
当然，辩证法说了，现存的都是要灭亡的。那么宇宙是现存的，也要灭亡了？宇宙灭亡后会留下东西，准备重生，人是宇宙的一部分，个人死后也留下了东西，准备重生。所以，将来会如何，不是你说怎样就怎样的。
辩证法又说了，物必有其对，有阴必有阳，所以，有宇宙，必定有反宇宙，有物质，必定有反物质。那么大爆炸似乎就不仅仅是我们的宇宙自己的事情了，还有反宇宙在运作那。正如数字8，你看，如果宇宙在下边0里，那么反宇宙就在上边0里，物质生存和灭亡将透过x来流动。
有大爆炸理论，就有与之相反的沙漏理论，即宇宙和反宇宙中的物质或反物质是在沙漏里到来到去的。
而是谁提供了动力那？上帝，或者神，或者什么其他的客观精神，或者“我”这个主观精神。牛顿为什么转向，就在这里。
其实，我是唯物主义者。所以，我推导出了与自己信仰不同的结论。也就是说，前提或许是错的，即辩证法是错的。

再有，就是人类非得要给世界以意义。世界本来没有意义。其实世界或许就是在宇宙灭亡之后便进入了永恒的黑暗，没有时空，没有物质，没有灵魂，只有反宇宙存在。

但是，人类不希望看见这个悲观的结局。

人类还有上帝，天国是永恒的。虽然我不信，但我却跟基督徒一样相信天国是永恒的。

虽然类似于宗教的调和，总比悲观地断言世界的末日好的多。（11－7）

其实如果辩证法不错，则可以推理出很多种可能来，即，宇宙其实是地球上曾经存在过的和将要存在的所有的人的想到的所有的情况，和想不到的所有的情况的总和。

所以，宇宙究竟会怎样？不是一个人说了算的，又是一个人说了算的。

想想看，你有一个自己的星球，当然不在你身边，他们按照你的法则生活，你不高行吗？他们是你的灵魂，是你的臣属，是你的同类。

但是地球才是你的家，所以你觉得有点孤独。没什么的。世界就是这个样子的吗。你会发现太阳每天都会升起。

A。极端理性主义。 包括极端科学主义。认为科学能解决人类的一切事宜。

B。极端民族主义。

C。新兴的人学。

如果人类偏向A，则可能全人类毁于一种新型武器，或者无限制的克隆——或者某个人的疯狂。

偏向B，人类将毁于相互之间的残杀而告终。

偏向C，人类将进一步探讨人性，灵魂，重申自身价值和人生观，深入生命内核，抑制人类本身兽性。——人类才有可能延续。

2050年以后的世界。要发动一场战争或者灾难，或者一种巨毒无比的电脑病毒，都不在象以前，需要一个国家全国疯狂，全民疯狂。（如二战德国 日本）
现在只需某一个人的疯狂就行了。

因此，提出新的哲学——即人学。是人类未来的唯一道路。
人学综合了 科学，知识学，信仰学和理性精神，更重要的是包括了仁爱精神。

历史:走向未来
物理：机械能转化为其他能
哲学：产生-发展-灭亡
政治：实现共产主义
生物：继续者生物链的循环
天文：找到了地外高度文明，实现了星际旅行
......

历史:走向未来
物理：机械能转化为其他能
哲学：产生-发展-灭亡
政治：实现共产主义
生物：继续者生物链的循环
天文：找到了地外高度文明，实现了星际旅
我认为好

请问一个人的寿命的终结时间是几点几分几秒!你自己都答不上来吧!
所以说只能告诉你爆炸是会的但是根本没有人知道时间!地球也是有生命的吗?
和人一样也会死亡,但是地球的"死亡"是另一种意义的"死亡"

A。极端理性主义。 包括极端科学主义。认为科学能解决人类的一切事宜。

B。极端民族主义。

C。新兴的人学。

如果人类偏向A，则可能全人类毁于一种新型武器，或者无限制的克隆——或者某个人的疯狂。

偏向B，人类将毁于相互之间的残杀而告终。

偏向C，人类将进一步探讨人性，灵魂，重申自身价值和人生观，深入生命内核，抑制人类本身兽性。——人类才有可能延续。

2050年以后的世界。要发动一场战争或者灾难，或者一种巨毒无比的电脑病毒，都不在象以前，需要一个国家全国疯狂，全民疯狂。（如二战德国 日本）
现在只需某一个人的疯狂就行了。

因此，提出新的哲学——即人学。是人类未来的唯一道路。
人学综合了 科学，知识学，信仰学和理性精神，更重要的是包括了仁爱精神。