类似教父2的游戏:<<圣经>>中的"拿俄米"是谁?

古人有云：「人生不如意事十常八九」，相信大多数人活了一段日子以后都必会对这句话有同感，佛家对人生的苦更有很帖切的描绘，所谓「生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得」。

人生就是要面对这种种的苦，在旧约圣经里面，记载著一位不幸的妇人，就遭遇著这些痛苦：年轻的时候家乡遇著经济衰退（饥荒），被逼移民他国做二等的公民；后来她所爱的（因死亡而）别离；当她捱过不少的年日，好不容易两个儿子出身了，各有了自己的妻室，满以为将有儿孙福可享，不用再劳碌了，谁不知十年过去，不但没有孙子抱，两个儿子也死了，剩下她自己没有丈夫、也没有儿子，真是福无重至，祸不单行，她求的（子孙和安定的生活）不得，怨的憎的却临到她。不错，这个妇人就是拿俄米。

今日我们又遇到怎麼样的苦呢？倘若你遭遇到像拿俄米这样的不幸，你会怎麼办？不少人都会怨天尤人，怨上天的不公平、怪他人的没爱心，有少部份更希望别人也遭逢不幸，像自己一样。但拿俄米却不是这样，她自己经历过苦难，不希望两个媳妇像自己一样孤苦伶仃的流落异乡，所以拒绝了她们陪伴自己回流故乡照顾她的好意。用现代辅导心理学的术语说，拿俄米是一个能够切身处地为别人著想，赋有丰富同感心的人。

可能因著拿俄米这样的同感心，见证了她所信仰的上主，拿俄米赢得媳妇路得的爱戴、也为神的国度赢得一位十分重要的女性（可以位列基督的家谱），路得在上主面前立下重誓，非要跟拿俄米生死与共不可。

拿俄米并没有把路得的爱心和照顾当作理所当然的，当她晓得上主引领路得到她夫家的至近亲属波阿斯的田间拾取麦穗，她就立心要为路得谋求幸福，按著以色列人叔嫂联婚的制度，安排路得向波阿斯暗示要他履行买赎族兄田产和娶其遗孀的责任。拿俄米这种冒著失去路得照顾的危险，并且在伤痛和不幸中仍然顾念他人幸福的行为，实在叫我们在相对富足的香港信徒汗颜，我们习惯了事事以自己的利益为优先的考虑，在实践爱心的功课上，我们很容易以「不损害自己的福祉」为界线，这样的「爱心」，在我们要「服务」的困苦人里面，一点儿都不会觉得甘甜。

上主使我们从拿俄米身上学到功课，她从摩押地回到伯利恒的时候，对她的同乡说：「不要叫我拿俄米（甜的意思），要叫我玛拉（苦的意思）不错，按著她的际遇来说，她的人生是苦涩的，但她对媳妇的同感和爱，却叫人感到甘甜。因著这苦涩中的甘甜，她把命运扭转了，故事开始不久她成了没有丈夫、也没有儿子的孤伶寡妇，故事结束时伯利恒合城的妇人称她得了孩子，就是那比有七个儿子还好的媳妇路得所生的。但愿我们在艰苦的年头，能像拿俄米以同感和爱的甘美扭转困局。

妇人们对拿俄米说，耶和华是应当称颂的；……愿这孩子在以色列中得名声：他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的，有这儿妇比有七个儿子还好。拿俄米就把孩予抱在怀中，作他的养母。邻舍的妇人说，拿俄米得孩子了；就给孩子起名叫俄备得，这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。(得四14一17)

拿俄米在重重苦难的重压之下，以一个心灵痛苦、一贫如洗、毫无指望的寡妇身分回到快乐丰收的故乡伯利恒。在邻舍奇异怜悯的眼光之下，她更加自怜自惭，准备放弃她本来的名字拿俄米(甜)，改换一个灰色的名字玛拉(苦)。然而，她不晓得一个美好的将来正等待著她。后来，那些曾可怜她的妇女拥挤在她和她的孙儿四周，兴高采烈地向她道贺。如果她向先前的打击低头而改了名字，如今她就会再改回她原来的名字，因为苦过去了，一切可预见的将来都是甜美的。生命的亮光和阴影一直不离开我们：一会儿是甜，一会儿是苦，然后又是甜。只有神是住在永光之中，在 毫无黑暗。

拿俄米(Naomi)失去三个亲人:丈夫死了,10年后又相继失去两个儿子,剩下自己与两个守寡的媳妇(俄珥巴和路得)。她独饮苦杯,不出一句怨言,更没有无缘无故指责媳妇。她知道这一切源于离弃神祝福之地的缘故,所以很冷静地接受。

在重重苦难的重压之下，以一个心灵痛苦、一贫如洗、毫无指望的寡妇身分回到快乐丰收的故乡伯利恒。但只有路得坚持到底，发誓永不离弃拿俄米.在邻舍奇异怜悯的眼光之下，她更加自怜自惭，准备放弃她本来的名字拿俄米(甜)，改换一个灰色的名字玛拉(苦)。
路得在伯利恒，靠在大财主波阿斯的田间拾麦穗养活自己与婆婆。波阿斯得知路得的详情后，对她说：“女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要常与我使女们在一处。我的仆人在那块田收割，你就跟着他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你。你若渴了，就可以到器皿那里喝仆人打来的水。”
然后，波阿斯悄悄对仆人说：“她就是在捆中拾取麦穗，也可以容她，不可羞辱她。并要从捆里抽出些来，留在地下任她拾取，不可叱吓她。”然而，一个美好的将来正等待著她。后来波阿斯娶路得为妻，生了俄备得(Obed)，俄备得生耶西(Jesse)，耶西生大卫,而大卫，是旧约里最伟大的国王。
后来，那些曾可怜她的妇女拥挤在她和她的孙儿四周，兴高采烈地向她道贺。如果她向先前的打击低头而改了名字，如今她就会再改回她原来的名字，因为苦过去了，一切可预见的将来都是甜美的。生命的亮光和阴影一直不离开我们：一会儿是甜，一会儿是苦，然后又是甜。只有神是住在永光之中，在 毫无黑暗。