玫琳凯小黄小绿的功效:如何写爱国诗

要观察身边的事物，看新闻联播，富有创造力。
这样就会有灵感

钱谦益是明清之际的重要作家世所公认的文坛领袖，由于大节玷污，书遭禁
毁，长期以来，关于他的情况，谈论者不多，诗歌研究方面，几乎是个空白。本
文试图用马克思主义观点方法，从诗歌研究角度，对钱谦益分析评价，进行荜路
蓝缕的开拓工作，用来总结文化遗产，借鉴艺术经验，繁荣社会主义文学艺术。
全文约二十万字，除《引言》和《结束语》外，共分七章。
第一章钱谦益的农世。《牧斋晚年家乘文》有详细记载。从钱谦益的家庭环
境，可看到他少著才华，科名得意，同家庭教育密不可分。中年为党魁，晚逃禅
悦，在家庭影响里也能找到根源。
第二章钱谦益的身平，可划分为两个时期。前明六十年，身为东林党人，屡
遭贬斥，退居林下，后因热中干进，於弘光朝勾结马士英，再至一念之差：投降
清朝。入清后二十年，补过自赎，思欲晚盖，参加秘密的抗清活动。对其一生，
既要看到大节污损，不能曲为之解，又要正视发展变化，确有悔攻表现的客观事
实，给予全面地分析评论
第三章阐述钱谦益的思想。
钱谦益学识渊博，具有实学思潮的进步观点，昔人取与顾、黄并论，符合实
际。学术思想和文学理论，与顾、黄先后同轨。史学思想，为清代浙东学派先驱。
文学领域。排击七子、竟陵，担负振衰起弊的责任。限于阶级和时代影响，传统
的儒家学说、伦理道德观念，是其思想的主导，但也融合佛道，具有明季社会思
想的基本特征，表现为儒佛合一的趋势。此外，还有统治阶级自风流的庸俗情趣。
这些都给理论和创作打上深刻的印记。
第四章钱谦益诗歌的思想内容。
鉴于世人对钱谦益偏见甚深，总以大节有玷，置于不齿而不顾，很少有人对
其做过全面认真地分析研究。为了反映诗歌全貌，特用九节，结合身世遭遇、社
会背景，分述主要内容。
第一、二、三节，以《初学集》为主。第一节分析钱谦益在明代仕途上蹭蹬
半生，坎坷挫折，再现东林党人共同遭遇，暴露封建社会仕途险壑，世态炎凉，
具有认识封建末世社会现实的历史价值。第二节则以钱谦益关心政治和时局的诗
歌，说明除仇视农民起义的糟粕外，还有大量抒写明末边患和忧虑国事的篇章，
反映他的政治热情和抵御外侮的思想，表现一个封建大夫哀时忧边的报国之心。
第三节是钱谦益畅游苏州的一组记游诗和二下四首黄山诗，描写苏州西山旖旎风
光和雄奇瑰丽的黄山山水，后者成为《初学集》中的精华瑰宝。 第四节探讨
钱、柳结合的缘起始末，分析这部分诗歌，用以“察出当时政治（夷夏）、道德
（气节）之真实情况”，窥见钱、柳抗清复明的政治活动，赞扬柳如是的思想境
界，同情被迫杀身的悲惨结局。
第五、六、七章、纵贯钱谦益全部著作，将诗集阙佚的甲申、乙酉二年一一
钩沉，理出钱谦益思想发展脉络和后期活动内在联系，为其思欲晚盖的行动提供
根据。第五节是甲申亡国前的支倾扶危，第六章是弘光一朝的进退失据。第七节
是屈节降清长期的苦痛悔恨。这一段十分重要。钱谦益一生砍成两段源于此。故
甲乙之际需要认真解决，这对全面分析，做出准确评价是极为必要的
第八节通过入清后诗歌结集《有学集》所反映的历史事实，印证钱谦益一系
列的复明活动和工作，再贯穿第九节。钱谦益晚年巨制《投笔集》，给后期诗歌
性质做出结论，证明具有强烈的反清内容，能同顾、黄诗相媲美。
第五章钱谦益诗学理论。
钱谦益也是明清之际重要文论家。他以一系列文学理论和主张，排击七子、
竟陵，挽救明诗颓势，振衰起弊，给清诗发展开辟道路，成效卓越，功绩不可磨
灭。
他的诗学理论，大要两端，一为破，嗤点严羽，排击七子、公安、竟陵。一
为立，正本清源，重申言志抒情，主张真人真诗，强调“适变”，注重诗与世运
的关系，标举“别裁伪体”和“转益多师”，促使诗歌“还之大雅”, 发挥了积
极作用。
同时，理论首尾完整，自成体系。以“诗言志”，“情动于中而形于言”做
根据，“别裁伪体”和“转益多师”，一以疗效七子，一以针砭竟陵，结合现实，
转移时风，并在“变”上得到统一。“世运”启变，这是枢纽，从变求真，以真
通变，贯穿真情论。并给真情论带来上“真好色”，“真怨悱”的个性色彩和时
代特点。这样，以“真”、“变”为基石，抒情言志为经学依据，“真好色”，
“真怨悱”是时代装束。“别裁伪体”、“转益多师”是写作“真好色”、“真
怨悱”诗歌的金针法门，又是达到“言志”、“有物”路向的途径，形成一个有
破有立的理论体系，体现了力求创新的诗学特点。
第六章钱谦益诗歌的艺术特色
钱谦益学习对象广泛，三百篇、楚辞，直到汉魏唐宋元明，都经过含咀英华，
深探堂奥，重点却在杜甫、李商隐、苏轼和陆游，吸取他们诗歌的精华，铸造了
自己的面目。由于融通唐宋，成一家之诗，吸取前人没有充分重视的宋诗传统，
诗歌有创造性的发展，在当日卓然成为一大家。
第一节钱谦益认为“诗家之途辙，总萃于杜氏”，故诗歌“一以少陵为宗”。
他对杜甫“诗史”的理解和沉郁顿挫的风格的揣摩，抓住学杜的精神实质，使诗
歌具有杜诗的神髓骨力，表现出苍凉激越，沉着雄厚的风格特色。
第二节学习李商隐。钱谦益服杜甫，自然推崇善学杜甫的李商隐，肯定“丽
而为义山”之诗，“有本”“有物”，不应以浪子嗤点，又因有着同李商隐“才
命相妨”的类似遭遇，从早期便“胎息玉溪”撷取李诗的风神华彩，运用起兴比
物，艳情寄慨，使诗歌婉曲蕴籍，典丽宏深，七绝掺和宋诗的疏朗空灵，吸取李
诗的清丽语言风格，具有婉转清丽的明快的特点。
第三节钱谦益认为诗歌“总萃于唐，而畅遂于宋”，故学习两宋诗人苏轼、
陆游，还有意识的提倡宋元，“矫王、李之失”。后遭家园之变，适应时代需要，
发展到“心摹手追於眉山剑南之间”，其诗挹取苏、陆诗歌的气势豪迈。具有宏
肆奔放，纵横雄健的特色，七古诗以驰骋为豪，才情汹涌，接近宋人面目。
第四节分析钱谦益各体诗歌，以七律最工最好，沉雄博丽，佳句最多，堪为
清代第一。七绝虽次，也有独到造诣。五言排律，高篇大章，排比铺陈，学步杜
甫，在清诗中蔚为一大观。惟五言古近体诗，工候欠深，非其所长，较为逊色。
第七章论述钱谦益诗歌地位和影响
吴伟业云：“牧斋于诗也，可以百世”，是其诗歌杰出成就的由衷评价。黄
宗羲云：“四海宗盟五十年”，是其领袖两朝，承上启下地位的典型概括。又因
是“一朝魁硕”，“宗匠儒林”，而好援引进，故在明清之际，以他为中心，围
绕了一批著名诗人作家，形成诗歌新局面。
钱谦益的直接影响主要是冯斑和王士祯，王士祯又成为后来的诗坛盟主。开
浙派宗宗一路的黄宗羲，非门人而承传其学者，钱谦益对浙派诗人潜移默化，通
过黄宗羲间接贯注其中。由他携而起的南施北宋，闻名于康熙年间。还为了一些
不大为人所知的诗人，借其羽毛，早日显名。编著《吾炙集》，撰写集序题辞，
积极奖掖表扬，使他的影响在清初的百十年间，深入到文坛各个方面。
后来著作遭受禁毁，“遂少嗣音”，只能限于直接影响，而间接的潜在影响，
依然存在着，从乾嘉诗坛三鼎足的袁枚、沈德潜、翁方纲的理论和创作上，可找
到钱谦益影响的痕迹，清诗的学古路向，钱谦益启其端，崇唐宗宋，融通唐宋，
学人之诗与诗人之诗合一，这些清诗的一般特点，都可追溯到钱谦益最先提出的，
由此看，钱谦益影响绵延不断，超出同时著名诗人吴伟业，至清末还有绮丽余汲。

姓名：马俊亚