太空泥图片:人不可有傲气，但不可无傲骨 作文

作者：邬洪俊
傲气和傲骨是兄弟。乍一看来，似乎难分伯仲，事实上傲骨是大哥，傲气是小弟。
傲气喜欢穿一身的白：春夏秋冬，无论何时何地，傲气的白衫向来是一尘不染。傲骨也喜欢白色，不过他对衣服没有过高的要求：颜色无所谓，合身就好。
有一次，一个俗人来请傲家兄弟吃饭。傲气不喜欢那个人，认为他太俗，一口回绝了他。俗人讪讪，觉得很没面子。傲骨也不喜欢那个人，却接受了邀请。席间，俗人自然要说些很俗的话，
傲骨始终面带微笑地听着，偶尔插一句，接着俗的话题，意境却颇高远。俗人好象有所感悟，高兴得不得了。
傲气从事的工作，他把它叫“艺术”，若有人问起，他总是侃侃而谈。傲气从未拿过锄头。傲骨的手用来拿笔——从事写作；不拿笔的时候，它们就拿锄头——傲骨种花，也种菜，傲骨把他的工作统称为“种地”。他说：“精神也是一种园地”。
傲气有时觉得傲骨不像是傲家的。
傲骨有上司。年终的时候，上司命令傲骨写总结时把成绩夸大一点。傲骨不肯，上司百般威胁利诱，傲骨还是不肯。于是傲骨的年终奖没有了。傲骨只是淡淡地笑。上司又派别人写，傲骨知道了，写信检举。上司大怒，傲骨的工作终于也被敲掉了。傲骨仍是淡淡地笑。
傲气知道这件事，自然是举双手支持大哥，但他实在搞不懂，大哥的“骨”什么时候“傲”，什么时候又“不傲”？
事实上，傲骨一直那么傲，他和傲气不同的是：傲气傲在气势，难免有点浮；傲骨傲在骨子里，更傲，却更成稳成熟，所以他对俗人可以从容应对，对小人却绝对铁骨铮铮。傲气对世间污浊惟恐避之不及，傲骨却相信“清者自清，浊者自浊”，如“莲出淤泥而不染”。所以世人反感傲气，推崇傲骨；所以傲气永远是小弟，而傲骨永远是大哥，永远更成熟动人。
这就是傲气和傲骨的故事。
少年有极强的自信，因而少年骄傲。少年涉世不深，经验不足，因而少年肤浅。“骄傲”＋“肤浅”＝“傲气”，你去看，哪一个少年不是傲得可以？然而，傲气到傲骨还有一个漫长艰苦的成长过程。这过程像蝉脱壳，有欢乐也必然有痛苦，那痛苦便是成熟的代价。这过程中，会有很多人经不住痛苦，会迷失方向，走到圆滑庸俗的那一极去，走到“失了脊梁骨”的那一极去。
我也是一个少年，一个有自知之明的少年，一个骄傲的少年。我要成长就必然要迎接痛苦的挑战，我不怕痛苦，却无论如何不愿失掉自己的“骨”。朋友，你呢？
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傲气与傲骨
板芙中学初三（3）班卢少权
我喜欢这样的一句名言：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”
的确是，有些人往往高估自己，贬低别人，从而不知进取，自欺欺人；自命不凡的他们，喜欢有人奉承、赞美，他们就不由自主地飘飘然；得到微小的成功，就更加地嚣张，因而成功对他们来说无疑是种毒药；面对忠言、真理，他们总是否定，总是“钻牛角尖”。这些都是具有傲气的人的表现。这充分说明，傲气是一种不良的作风，人不可有傲气。
除了做到无傲气，还得要有傲骨。傲骨就是一个人的品性，它是坚强不屈，不可侵犯的人格。有些人，面对成功而不骄傲；面对失败、挫折自我反省；面对嘲笑不卑不亢；面对人生自强不息，奋力向上；面对死亡毫不惊惧。富有“舍生取义”、“士可杀不可辱”的气概。
这也充分说明傲气是人不可无的。
那么，如何排除傲气，而具有傲骨呢？这对于注重人格修养的有识之士来说，是容易做到的。这有两种方法：一、慎独法。所谓慎独法就是在没有人的督促下，实行自我反省，自我剖析。古人云：“三日必自省其身。”、“见贤思齐，见不贤而自省。”二、转移法。所谓转移法，是转移某种相对的感情，从而调节稳定情绪。如：在高兴时，想想伤心时；伤心时，想想高兴时，达到随时随刻有一颗平常心。这样，就以慎独法、转移法排除傲气，而逐步生出傲骨。
我们应把自己的傲气转变为傲骨，在这个过程中，不断进步。

“人不可有傲气，但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。我是在小学的时候读到这句话的，虽然当时没有太深刻的感性和理性的认识，但我能感受到这句话的分量很重。“活着得有骨气”就是我当时对它的理解。后来我又读了一些关于徐悲鸿先生生平的书，我被徐悲鸿青年时代的言行深深感动了。“人不可有傲气，但不可无傲骨”，是他光辉一生的写照。
徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。他20岁成名，被法国犹太富翁看中，专邀他到“哈同花园”画像，在优厚的待遇面前，他断然拒绝，保持了“江南布衣”的本色；在赴法留学专攻美术期间，他遭到了洋学生的歧视，被诬为“生就的当亡国奴的材料”。徐悲鸿面对挑衅，义正词严地予以回击，并以虚心好学换来了一个个优异成绩，折服了对手，表现了崇高的民族气节；回国后，徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑，也不被政治上的高压所屈服，坚决拒绝为蒋介石画像。他坚持走自己的路，用自己高超的技艺为祖国服务，为中华民族争光。读到这里，我被他不卑不亢的行为深深打动，为中华民族有这样优秀的儿子而感到自豪。
傲骨，是不动声色，虚怀若谷的自然流露，很难让人看得见，摸得着，是“人不可貌相，海水不可斗量”的真实写照；傲气，是哗众取宠，盛气凌人的表演，举手投足，惟妙惟肖，是“不可一世，趾高气扬”的最好注释。
有傲骨的人，只会使人感到亲近，感到和蔼，感到一种力量和尊严；有傲气的人，却会使人疏远，难以接受。或敬而远之，或躲而避之，使人感到压抑和难堪。
傲骨是一种气质，一种风度，一种人格，一种素养，一种知识和道德综合后的存在，是人性中很高档次的境界；傲气，是一种浅薄，一种庸俗，一种偏狭，一种土财主式的夜郎自大的心态，一种歪门邪道和一知半解结合后的反映，是人性中很低级别的台阶。
傲骨，是登高远望，天宽地广的襟怀，是能包容一切又能雅俗共赏，不负清高而又能从善如流的大家风范；傲气，是井底之蛙的仰望，是“天地就那么大”的肚量，是只有自我，难容他人的故作高深，附庸风雅，却终于雅不起来的小家子气。
傲骨，从不贬低他人来抬高自己，只不过是以自己的高风亮节而自成气候，以自己的谨言慎行而“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”；傲气，从不客观地看待别人，只不过目空一切中不可能损人，但却不一定能够利己，一切于品头论足和指手划脚中而自以为高人半截，鹤立鸡群。
傲骨，是一种任重而道远的追求，也许一个人终其一生才能获其真谛；傲气，是一种顺手牵羊，摘花带叶的以身相许，一个人往往深陷其中不但不知自拔还不亦乐乎。
傲骨，终生保护你的正直，善良和自信；傲气，随时损害你的形象，声誉和身心。

你自己删减一下吧、望采纳、谢谢。