属猪2016年每月运势:三皇五帝叫什么名字

有关三皇五帝的几种不同组合，归纳起来，大致有这样一些说法：
一三皇：
⒈燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；
⒉伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；
⒊伏羲、祝融、神农（同上》；
⒋伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。
二五帝：
⒈黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
⒉庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
⒊太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
⒋黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。

总体来看，三皇五帝是分为几个时间段的，燧人、伏羲、女娲属于旧石器时代，燧人、女娲为早期，而伏羲为晚期，其余则都属于新石器时代。神农、帝喾最早，神农为前大汶口文化，帝喾为早于仰韶文化的裴李岗文化；黄帝、炎帝、颛顼、太昊、少昊基本同时，黄帝属红山文化，炎帝、颛顼属仰韶文化，太昊属薛家岗文化，少昊属于大汶口文化；祝融稍晚，属石家河文化；尧、舜最晚，进入龙山文化阶段，尧位于晋南，属陶寺文化，舜（为）位于晋西南和豫西，属河南龙山文化的造律台类型。

一种意见称“三皇”为伏羲、女娲、神农；另一种意见称“三皇”为伏羲、神农、燧人；第三种意见称“三皇”为伏羲、神农、祝融；还有一种意见认为“三皇”是伏羲、神农、共工。
这几种意见中，伏羲、神农为大家所公认，其余几位则看法不一。女娲因其补天，拯救了人类，其功不可没；燧人钻木取火，让人饱尝熟食美味，可谓恩重泰山；祝融“绝地通天”，能分人神之界，其功盖千秋；而共工一怒之下，撞断天柱，使天地日月骤变，实在是神通广大。此四位都算得上造世的英雄，其功夫难分高下，谁能占据三皇之一的位置，很难定论。
再说“五帝”，也有不同看法。其一，称“五帝”为炎帝、黄帝、颛顼、太 、少 ；其二，称“五帝”为黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、舜。这其中的炎、黄二帝已被大家公认，其余几位有待考证。颛顼是黄帝次子昌意的儿子，帝喾是黄帝长子玄嚣的孙子，而帝尧则是黄帝孙子的孙子。他们都是黄帝派生出来的，似乎应该只占据五帝之一。舜是因尧禅让继位，与黄帝无血亲，应占一席之地。
其实“三皇五帝”都是原始社会末期部落或部落联盟的领袖。（

你们都好费心呀

三皇五帝
我国古代有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的传说，秦始皇为表示
其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。那么，
三皇五帝究竟是谁?说法颇多分歧。
《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。那么，泰
皇是谁?《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法
，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、
神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的
女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农
、共工为三皇。由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，诸说基本一致，而第三位究竟
是谁，分歧较大。
至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》列黄帝
、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太睥(伏羲)、炎帝(神农)、黄
帝，少睥、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少吴(睥)、颛项，高辛(帝喾)
、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·
惜诵》中的“五帝为五方神，即东方太睥、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝
，而唐贾公彦疏《周礼·天官旷祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤燥怒、中央
黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝门先纪。
三皇五帝究竟指谁?对于五帝纪》的说法，至于三皇，则无从确定了

有很多种说法,最多的而且也被选进语文教材的是以下这种----三皇:伏羲,女娲,神农.五帝:黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜