高层水暖电大包多少钱:孔子是我国最伟大什么家?

孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。
　　他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

　　孔子身世
　　据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。
　　孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。
　　公元前551年（鲁襄公二十二年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。孔子17岁时，孔母颜征在卒。孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。

　　孔子其人
　　在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
　　发愤忘食，乐以忘忧
　　孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
　　安贫乐道
　　孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”
　　学而不厌，诲人不倦
　　孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。
　　直道而行
　　孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
　　与人为善
　　孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。

思想家、政治家、教育家
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孔子（前551~前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名
丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世系宋国贵族。五世祖木金父
避难奔鲁，后定避鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。

孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。幼年，“为儿嬉戏，常陈
俎豆，设礼容”。少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏
”和管理牛羊的“乘田”。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于
苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在
阙里收徒授业，开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”
。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者
对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，
进而实现他一心向往的“大同”理 想。

　孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家
臣。次年（前516），齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，
父要象父，子要象子。”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于
是作罢。欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。约51岁时，任鲁国中都宰
（今汶上西地方官）。由于为政有方，“一年，四方皆则之。”52岁由中都宰提
升为鲁国司空、大司寇。公元前500年（鲁定公十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提
出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。齐景公欲威胁鲁君就范，孔子以
礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、 、龟阴三地归
还鲁国。

　孔子54岁时，受季桓子委托，摄行相事。他为了提高国君的权威，提出“堕三
都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。55
岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。孔子则大失所望，
遂弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，
终无所遇。前484年（鲁哀公十一年），鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才
派人把他从卫国迎接回来。

　孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精
力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、
射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材
施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学
精神，以及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所
称道。他先后删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》，对中国古代
文献进行了全面整理。老而喜《易》，曾达到“韦编三绝”》的程度。

　69岁时，独子孔鲤去世。71岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道
：“天丧予！天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久
死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去，是天下大乱的不祥之兆，便停止
了《春秋》一书的编撰。72岁时，突然得知总经理子仲由在卫死于国难，更是哀
痛不已。次年（前479年）夏历二月，孔子寝疾7日，赍志而殁。

　孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世
儒家学派的经典。

老人家啊,唯一答案!

老人家,呵呵

思想家,教育家吧

看来玩具博士很注重知识产权了,佩服!

旅游家,周游六国!