明锐火花塞多久换一次:“红杏出墙”是什么时候从一首咏春的诗句变成了外遇的代称？

红杏出墙
　　七十年代我们把"红杏出墙"叫作通奸，八十年代称之为第三者插足，九十年代美其名曰婚外恋。一篇《廊桥遗梦》让多少情感饥饿的怨女叫好，女人"红杏出墙"有理！同时，我们也感叹，世风日下，人心不古。
　　其实，倒不是现代才有，中国古代也有。岂不闻"还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时"之语。语言之浓缩，心理描写之生动，可能令洋人汗颜。
　　社会的进步将红杏出墙分为三种：一种是精神越轨，一种是肉体越轨，还有一种是二者皆有之。
　　人们常说女人对爱自私，其实男人对爱更自私，一般妻子红杏出墙事发后常引起悲剧上演，而从中国传统来说，要求女人三贞九烈，社会虽然进步，但传统对现实生活的影响绝对不是改革开放几十年就能消除掉的，女人在这方面受到的谴责比男人更多。
　　那女同胞必然要讲：男人可好色，为何女人不可好色？其实从生理的角度来说，男女都一样，可在社会之中造成的不平等，却不是短时间可以改变，女人可以背弃家庭，却不能背弃社会。
　　在这种国情下，精神越轨便有了市场。其实精神的越轨比肉体的越轨更为可怕，因为，爱比性对婚姻更为重要。
　　红杏出墙不能全怪女人，烈女怕缠夫，美丽的女人常受到外界的诱惑，登徒子手段高明，任你三贞九烈也要得偿所愿，所以根子大部分还在男人。我深感社会的不公平，男人的错却要女人承担责任。所以男人对女人要多一点宽容、多一点理解。
　　不管精神越轨也好，肉体越轨也好，都不是好事。社会的进步并不是要消灭伦理。法律的调整必将走向道德的调整。
　　愿男人多一点责任，女人多一份自尊。
　　切勿轻易尝试放纵的滋味。

X人往X处想

红杏出墙
七十年代我们把"红杏出墙"叫作通奸，八十年代称之为第三者插足，九十年代美其名曰婚外恋。一篇《廊桥遗梦》让多少情感饥饿的怨女叫好，女人"红杏出墙"有理！同时，我们也感叹，世风日下，人心不古。
其实，倒不是现代才有，中国古代也有。岂不闻"还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时"之语。语言之浓缩，心理描写之生动，可能令洋人汗颜。
社会的进步将红杏出墙分为三种：一种是精神越轨，一种是肉体越轨，还有一种是二者皆有之。
人们常说女人对爱自私，其实男人对爱更自私，一般妻子红杏出墙事发后常引起悲剧上演，而从中国传统来说，要求女人三贞九烈，社会虽然进步，但传统对现实生活的影响绝对不是改革开放几十年就能消除掉的，女人在这方面受到的谴责比男人更多。
那女同胞必然要讲：男人可好色，为何女人不可好色？其实从生理的角度来说，男女都一样，可在社会之中造成的不平等，却不是短时间可以改变，女人可以背弃家庭，却不能背弃社会。
在这种国情下，精神越轨便有了市场。其实精神的越轨比肉体的越轨更为可怕，因为，爱比性对婚姻更为重要。
红杏出墙不能全怪女人，烈女怕缠夫，美丽的女人常受到外界的诱惑，登徒子手段高明，任你三贞九烈也要得偿所愿，所以根子大部分还在男人。我深感社会的不公平，男人的错却要女人承担责任。所以男人对女人要多一点宽容、多一点理解。
不管精神越轨也好，肉体越轨也好，都不是好事。社会的进步并不是要消灭伦理。法律的调整必将走向道德的调整。
愿男人多一点责任，女人多一份自尊。
切勿轻易尝试放纵的滋味。

游园不值 [宋]叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
满园春色关不住，一支红杏出墙来。