顶丰长崎蛋糕多少钱:"竹西佳处""二十四桥"这两个地方除了在姜夔的《扬州慢》里出现过还在哪些诗词里出现过？

题扬州禅智寺
杜 牧
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。

寄扬州韩绰判官
杜牧
青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。

竹西佳处:

题扬州禅智寺
杜 牧
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。

竹西：在扬州甘泉之北。后人因杜牧此诗所咏处筑亭，名曰竹西亭，又称歌吹亭。

二十四桥:

寄扬州韩绰判官
杜牧
青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。

《扬州鼓吹词》说：“是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名”。据说二十四桥原为吴家砖桥，周围山青水秀，风光旖旎，本是文人欢聚，歌妓吟唱之地。唐代时有二十四歌女，一个个姿容媚艳，体态轻盈，曾于月明之夜来此吹箫弄笛，巧遇杜牧，其中一名歌女特地折素花献上，请杜牧赋诗。

传说是优美的，也有野史说成是隋炀帝的作为，二十四桥即炀帝以歌女数改名，但无以稽考，只能留给后人鉴赏。宋代沈括是以严谨著称的，他在《补笔谈》中，对二十四桥一一考证，论证扬州确有二十四桥，证明了扬州无愧于“桥乡”的称号。曹雪芹在《红楼梦》中借黛玉思乡之情，特别提到：“春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹……”。

陶庵梦忆 ［明］张岱有 二十四桥风月 :

广陵二十四桥风月，邗沟尚存其意。渡钞关，横亘半里许，为巷 者九条。巷故九，凡周旋折旋于巷之左右前后者，什百之。巷口狭而 肠曲，寸寸节节，有精房密户，名妓、歪妓杂处之。名妓匿不见人， 非向导莫得入。歪妓多可五六百人，每日傍晚，膏沐熏烧，出巷口， 倚徙盘礴于茶馆酒肆之前，谓之“站关”。茶馆酒肆岸上纱灯百盏， 诸妓掩映闪灭于其间，疤戾者帘，雄趾者阈。灯前月下，人无正色， 所谓“一白能遮百丑”者，粉之力也。游子过客，往来如梭，摩睛相 觑，有当意者，逼前牵之去?而是妓忽出身分，肃客先行，自缓步尾 之。至巷口，有侦伺者，向巷门呼曰：“某姐有客了！”内应声如雷 。火燎即出，一俱去，剩者不过二三十人。沉沉二漏，灯烛将烬，茶 馆黑 无人声。茶博士不好请出，惟作呵欠，而诸妓醵钱向茶博士买 烛寸许，以待迟客。或发娇声，唱《擘破玉》等小词，或自相谑浪嘻 笑，故作热闹，以乱时候?

然笑言哑哑声中，渐带凄楚。夜分不得不去，悄然暗摸如鬼。

见老鸨，受饿、受笞俱不可知矣。余族弟卓如，美须髯，有情痴 ，善笑，到钞关必狎妓，向余噱曰：“弟今日之乐，不减王公。”余 曰：“何谓也？”曰：“王公大人侍妾数百，到晚耽耽望幸，当御者 不过一人。弟过钞关，美人数百人，目挑心招，视我如潘安，弟颐指 气使，任意拣择，亦必得一当意者呼而侍我。王公大人岂过我哉！” 复大噱，余亦大噱。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫．