ai 抠图:有几个名言的意思不会。请大家多多帮忙

人事有代谢，往来成古今。
人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往

知人者智，自知者明。
了解他人的人是智慧的，了解自己的人是明智的

水有源，古其流不穷；木有根，古其生不穷。
水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。

欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
站的更高看的更远的意思嘛.
三千界出自佛教,佛法认为一个须弥山、一个日月、一个四大部洲,为一世界。积集一千个世界为一小千世界。积集一千个小千世界为一中千世界。积集一千个中千世界为一大千世界。一世界\中千世界大千世界合称为三千大千世界.
此诗中是比喻,
八百盘不知出自何典,也是比喻罢了。

燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。
“燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。”出自桓宽的《盐铁论》。原文是：“宇栋之内，燕雀不知天地之高；坎井之蛙，不知江海之大；穷夫否妇，不知国家之虑；负荷之商，不知猗顿之富。……”

燕雀之飞，高不过屋檐，它们不会知道天有多高，地有多大。坎井之大，阔不过数尺，它不能想象江海有多么宽广。比喻眼界狭小的庸人不可能理解有志者的广阔胸怀。

以燕雀、坎井作比，说明放不开眼界就无法认识大千世界。告诉我们，人不要把自己局限在狭小的生活圈内，要广泛接触社会，才能博闻广识。

圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
即使你是圣人，做事情思考的再周密，也会有所疏忽，即使你再笨只要你认真思考，多动脑筋也会有所收获。

人事有代谢，往来成古今。
人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往

知人者智，自知者明。
了解他人的人是智慧的，了解自己的人是明智的

水有源，古其流不穷；木有根，古其生不穷。
水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。

欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
站的更高看的更远的意思嘛.
三千界出自佛教,佛法认为一个须弥山、一个日月、一个四大部洲,为一世界。积集一千个世界为一小千世界。积集一千个小千世界为一中千世界。积集一千个中千世界为一大千世界。一世界\中千世界大千世界合称为三千大千世界.
此诗中是比喻,
八百盘不知出自何典,也是比喻罢了。

燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。
“燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。”出自桓宽的《盐铁论》。原文是：“宇栋之内，燕雀不知天地之高；坎井之蛙，不知江海之大；穷夫否妇，不知国家之虑；负荷之商，不知猗顿之富。……”

燕雀之飞，高不过屋檐，它们不会知道天有多高，地有多大。坎井之大，阔不过数尺，它不能想象江海有多么宽广。比喻眼界狭小的庸人不可能理解有志者的广阔胸怀。

以燕雀、坎井作比，说明放不开眼界就无法认识大千世界。告诉我们，人不要把自己局限在狭小的生活圈内，要广泛接触社会，才能博闻广识。

圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
即使你是圣人，做事情思考的再周密，也会有所疏忽，即使你再笨只要你认真思考，多动脑筋也会有所收获。

水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。”俗话讲“水有源,树有根”,凡事都有一个根本的出发点。这两句话意思是说办事要开源固本,才能求得不断发展,看问题要追根溯源,才能抓住本质。“
。“欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。”意思是说只有站得高，才能看得远，正如王之涣的诗句所言“欲穷千里目，更上一层楼。”“三千界”指大地疆域万物。“八百盘”言登上高山顶峰，指最高境界。“燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。”燕雀之飞，高不过屋檐，它们不会知道天有多高，地有多大。坎井之大，阔不过数尺，它不能想象江海有多么宽广。以燕雀、坎井作比，说明放不开眼界就无法认识大千世界。告诉我们，人不要把自己局限在狭小的生活圈内，要广泛接触社会，才能博闻广识。“水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。”俗话讲“水有源，树有根”，凡事都有一个根本的出发点。这两句话意思是说办事要开源固本，才能求得不断发展，看问题要追根溯源，才能抓住本质。“人事有代谢，往来成古今。”说的是世间的事物是处在不断的发展变化中的。长江后浪推前浪，世上新人换旧人。我们应该用发展的眼光看待人事的变迁、历史的演变。“圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”告诉我们尺有所短，寸有所长的道理。聪明的人考虑问题也可能有疏漏之处，愚笨的人考虑问题也可能有可取之处。“知人者智，自知者明。”意思是说能正确认识别人的人是智慧的，能正确认识自己的人是聪明的。真正聪明智慧的人，应该既能正确认识别人，也能正确认识自己。

教学时，要让学生充分地读，熟读成诵，在读中感悟、理解这些话语的意思。有些语句的意思学生可能朦胧有所悟，却难以言表，不必强求学生解释。重点指导学生朗读、背诵。富有哲理性的语句，朗读时语气要庄重、深沉而有启发性。句式结构基本是对仗的，朗读时要把握好节奏、重音，加强对比性。如：“欲穷/大地/三千界，须上/高峰/八百盘。”“圣人千虑，必有/一失；愚人千虑，必有/一得。”

水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。”俗话讲“水有源,树有根”,凡事都有一个根本的出发点。这两句话意思是说办事要开源固本,才能求得不断发展,看问题要追根溯源,才能抓住本质。“
。“欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。”意思是说只有站得高，才能看得远，正如王之涣的诗句所言“欲穷千里目，更上一层楼。”“三千界”指大地疆域万物。“八百盘”言登上高山顶峰，指最高境界。“燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。”燕雀之飞，高不过屋檐，它们不会知道天有多高，地有多大。坎井之大，阔不过数尺，它不能想象江海有多么宽广。以燕雀、坎井作比，说明放不开眼界就无法认识大千世界。告诉我们，人不要把自己局限在狭小的生活圈内，要广泛接触社会，才能博闻广识。“水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。”俗话讲“水有源，树有根”，凡事都有一个根本的出发点。这两句话意思是说办事要开源固本，才能求得不断发展，看问题要追根溯源，才能抓住本质。“人事有代谢，往来成古今。”说的是世间的事物是处在不断的发展变化中的。长江后浪推前浪，世上新人换旧人。我们应该用发展的眼光看待人事的变迁、历史的演变。“圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”告诉我们尺有所短，寸有所长的道理。聪明的人考虑问题也可能有疏漏之处，愚笨的人考虑问题也可能有可取之处。“知人者智，自知者明。”意思是说能正确认识别人的人是智慧的，能正确认识自己的人是聪明的。真正聪明智慧的人，应该既能正确认识别人，也能正确认识自己。

教学时，要让学生充分地读，熟读成诵，在读中感悟、理解这些话语的意思。有些语句的意思学生可能朦胧有所悟，却难以言表，不必强求学生解释。重点指导学生朗读、背诵。富有哲理性的语句，朗读时语气要庄重、深沉而有启发性。句式结构基本是对仗的，朗读时要把握好节奏、重音，加强对比性。如：“欲穷/大地/三千界，须上/高峰/八百盘。”“圣人千虑，必有/一失；愚人千虑，必有/一得。”