杭州伽壹科技有限公司:介绍一下南北朝时期的历史

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/03/29 04:33:07
请介绍一下南北朝时期的历史,这一块好乱啊.谢谢.

华丽血时代--两晋南北朝:人的另类历史

(序言)中华盛世的胎动期
——两晋南北朝的华丽血时代

如果能有部历史回放机,我们按“返回”键,搜索公元265年至公元589年的历史,肯定会在这315年间中华历史上称作“两晋南北朝”的时间段上发现许许多多惊心动魄、叹为观止而又骇人心目、荒诞离奇的“场景”。
场景一:公元280年,晋武帝司马炎灭吴国一统天下,飘飘然之余,这位身材魁梧的美男子皇帝日日欢宴,夜夜笙歌,成日坐在羊车之上,在锦绣皇宫内的美人玉体丛中倘佯、流连;
场景之二:公元291年,晋武帝的儿子、又黑又胖又憨愚的晋惠帝端拱于巨大的龙椅之上,大臣们向他禀报外间天灾频频,老百姓无粮,饿死不少。惠帝翻翻大眼珠子,想了想,反问道:“百姓没有粮食吃,为什么不喝肉粥解饱呢?”
场景之三:公元310年,西晋“八王之乱”末期的一天,羯族石勒的军队在宁平城围猎一样一日之内竟射杀和砍死仓惶逃跑途中的西晋王公士庶十余万人,转天,刘渊的匈奴部将又四面纵火,把侥幸未死的二十万晋朝兵民活活烧死,并以“烤人肉”为食。
场景之四:公元318年1月,占据中原广大地区的匈奴帝王刘聪命令被俘获的西晋皇帝晋愍帝身穿仆佣青衣,洗盏行酒,并责令这位失位帝君立于自己身后手执仪盖。殿中数位晋臣失声痛哭,均被拖出斩首。当夜,时年十八的晋愍帝也被匈奴人活活勒死;
场景之五:公元306年,大文豪刘琨困守愁城晋阳,一夜,城外胡骑纷纷,团围如桶,刘琨一袭白衣,乘月登楼,发出阵阵清啸之声。匈奴劲卒闻之,皆凄然长叹。夜阑人寂,刘琨又吹奏胡笳,哀感贼人,大批铁骑匈奴均流涕唏嘘,顿起怀乡感怀之望,一时之间,竟弃围而去;
场景之六:公元349年,石虎昔日的手下大将冉闵、李农因恼怒羯人反叛,颁发了“杀胡令”。一天一夜之间,邺城凤阳门外广场上堆满了数万羯族兵民的人头。几天之内,二十多万羯族人被长久以来深受残酷压榨的汉人兵民杀掉,“以暴易暴”,一个压迫民族就这样在极短的时间内从世界上消失掉;
场景之七:公元318年,建康城内,东晋元帝司马睿登基,百官陪列,乐声清扬,出于真心的感激之情,即位新君不停召呼大臣王导与他共升御座,最后,王导推辞说:“若太阳下同万物,苍生何由仰照!”虽如此,“王与马,共天下”,已广为世人所知,东晋南朝门阀士族的政治时代正式开始了;
场景之八:淝水两岸,一边是东晋八万精兵严阵以待,一边是前秦的苻坚大帝十余万大军。前秦军队背后,还有源源不断、正从长安等地奔赴前线的数十万钢铁士卒组成的洪流,但是,在东晋军开始渡河、秦军阵脚后移的瞬间,双方都没有料到,苻坚大帝一句“稍稍后撤”的命令会断送一个伟大的帝国,中国北方又将重陷四分五裂、互相杀伐的血海之中;
场景之九:公元420年夏,晋恭帝草诏,推国“禅位”与老英雄刘裕,南朝进入了一个新的时期——宋。一年多后,废黜的晋恭帝正在软禁处念佛,刘裕派去的兵士逾墙而入,用被子活活闷死了这个“欣然”让出国家的前朝废帝。自此,有样学样,南朝前朝末帝再无一个有善终的下场;
场景之十:公元426年,北魏太武帝拓跋焘攻克大夏暴君赫连勃勃修筑的统万城,仰观穷极文采、雕梁画栋的壮大台榭,再摸摸坚硬得可以磨砺刀斧的统万城墙,太武帝叹道:“蕞尔小国,穷侈如此,怎能不亡!”十三年后,拓跋焘灭掉十六国割据政权中最后一个北凉沮渠氏,一统中国北方;
场景之十一:公元453年正月甲子夜,刚刚经历了北伐大败的宋文帝刘义隆正在寝宫办公,其太子刘邵与谋逆兵士提刀闯入。文帝本能举凳自卫,叛兵快刀砍下,文帝五指皆落,被弑于床边,时年四十七,名噪一时的“元嘉盛世”终于打上了黑色的休止符。
场景之十二:公元528年,淫荡成性并且忍心毒死自己亲生儿子的北魏胡太后被押至契胡大将尔朱荣面前,未等这位母仪天下的太后多做解释,尔朱荣拂袖而起,命人把胡太后与她新立的年仅三岁的小皇帝扔入黄河浊流,活活淹死,北魏王朝走到了尽头;
场景之十三:公元549年夏,在建康军民死亡十多万人之后,原东魏大将侯景攻入台城。八十六岁的一世英杰梁武帝后悔自己引狼入室,当时,他身边无一侍从,独自躺在净居殿的草席上,多病口苦,无人答应。凄惶之下,连声“嗬嗬”,含恨而死;
场景之十四:公元581年,隋文帝杨坚篡取北周帝位,把自己年仅十岁的外孙小皇帝宇文衍杀掉后,又遍诛宇文氏皇族,共计杀掉北周文帝子孙二十五家,节闵帝及明帝子孙六家,武帝子孙十二家,数千凤子龙孙,一时之间,屠戮殆尽;
场景之十五:公元589年,隋军共近百名大将,兵卒五十二万人,在晋王杨广统领下,以摧枯拉朽之势攻入建康。南朝最后一位文人帝王陈叔宝与二妃苍惶入井,成为隋军的俘虏,中国重新进入了大一统时代。在数十万隋军蜂拥渡河时,秦淮河竟一度窒塞不流,正应了预测大师郭璞“淮水绝,王氏灭”的预言。由此,延亘数百年的门阀世族制度,也如玉树后庭花一样,终于“花开不复久”,走到了尽头。
上述种种,似幻似梦,但全都是历史真实的瞬间!
时间黯淡了不尽精采,流年老去了多少英雄,但两晋南北朝时代中华大家庭那些未经雕饰的、人性化的、非戏剧而恰恰又是最戏剧化的出出“大戏”,不得不让我们对那一段波澜壮阔的历史产生无尽的神往之情。
在长达三个多世纪的时间里,只有西晋王朝有幸“享受”过短短三十七年的暂时统一,其余时间内,中华大地一直陷入四分五裂的状态,共出现过三十多个大大小小的割据政权,数百万胡族民众涌入中原,无数北方汉族人口流寓江淮以南地区,各种阶级关系、民族关系达致了崭新的重组,士族门阀经历了从巅峰到谷底的过程,中华民族的血肉交融也在这一时期攀升到一个高潮。
两晋(十六国)南北朝时期,是中国历史上最痛苦、最黑暗的时期,同时,它又是中国古代一个伟大的英雄时代,文明的崩溃总会带来“时势造英雄”必然后果。西晋的灭亡,虽然使黄河流域跌入了血海深渊,各个少数民族政权你方唱罢我登场,烽火处处,但也最终在最大程度上促成了中华国家第一次民族大融合,胡族新鲜的文化和尚武精神为中华民族精神血脉中增添了勃勃的活力,为中华文化增加了无与伦比一的新鲜因子,并为日后隋、唐的盛世大一统奠定了丰厚的民族心理积淀。
在那个风起云涌的伟大时代,鲜卑子、汉家儿、羌中杰、氐族雄、羯族豪、匈奴英,弯弓走马,飒爽俊逸,玄言味永,飞鸿荡天,真个是精彩绝伦,让人叹为观止。在这样一个使后人屏息凝神的伟大时代,出现了那么多英雄、豪杰、骚客、奸雄、懦夫、贤媛,他们共同上演了一出感人至深的世间大戏。与台上之戏不同,台上戏是先离后合,世间戏却是先合后离,辛酸处处,血迹斑斑。
同时,在这充满血与火的三百多年间,却又是中华民族精神大丰收的年代,千山竟秀,万壑争流,佛教、道教、儒教、玄学、法家、名家以及其它各种学派争奇斗艳,百花齐放,标新立异。文学流派五采纷呈,宗教艺术大放奇葩。舞蹈、音乐、绘画、书法、雕塑均形成一个前所未有的高度,在这个思想最解放、个性最张扬的美学高峰期,五彩缤纷、眼花缭乱之际,让人在赞羡无极之余对这个伟大时代那令人窒息的美艳绝伦不得不拍案叫绝。
为了避免像一般的断代历史书那样用枯燥的事件依时间顺序刻板地书写“流水账”,笔者力图以鲜活的、另类的角度,独特地以描写历史存在的真实个人来带出历史事件,撷取两晋南北朝中最具戏剧性的人物和历史事实,串珍珠般把此段历史缀连在一起。
同时,笔者争取钉入新颖、独特的锲入点,使得各个王朝的重要人物在叙述中有主次分明、安排合理、梳理精密之感,鲜明地展现两晋南北朝大时代的独特脉络。此外,由于本书涉及面十分广博:历史、人文、诗歌、经济、文学、战争史、官职录、称谓录、历史地理、人物源流等等,要做到繁而不芜、精而不碎、亦庄亦谐、旁征博引,确实有一定的难度。
笔者想呈献给读者的,是一部以人串史、以人物烘托事物的崭新内容和形式的断代史,这种新颖独特的历史写作方式迄今为止可以说是本人的新发明。我希望以这种独辟蹊径的历史写作方法,既能避免一般历史小说注水猪肉般的不必要“虚构”,又能使偏倾学术化的历史研究著作看上去更加生动、有趣、平俗易懂。
历史不是死亡的人与事物,历史不是年代、数字、人名、名词解释的干燥混合体。如果写者能达到“精致的写作”,读者能够进行“趣味的阅读”,我们总会得到一种在沉睡的历史深处突然发现珍宝奇物般的超乎想象的惊喜。

从420年刘裕代东晋到589年陈亡,南朝历宋、齐、梁、陈4朝。因四朝均建都建康(今江苏南京),史称南朝。东晋桓玄即位后,刘裕在京口纠集近2000人攻入建康,桓玄逃回江陵,裕弑晋安帝。420年,刘裕废晋帝,建立宋朝。宋传8帝,历60年。472年,宋内乱加剧,南兖州刺史萧道成起兵灭宋,建齐朝。齐末,齐明帝继位,凶狂乱杀,造成大乱。501年,雍州刺史萧衍起兵攻入建康,次年灭齐、建梁朝。西魏在侯景之乱后在江陵扶植了梁朝宗室建立后梁。齐传7帝,历24年。梁传5帝,历56年。557年为陈所灭。陈传5帝,历33年。589年为隋文帝发兵所灭。

除北齐外,北朝各政权统治者均为鲜卑族。北魏太延五年(439年)北魏灭北凉,结束十六国时期,统一北方,传17帝,历171年。又称后魏。永熙三年(534年)魏孝武帝被高欢所逼,自洛阳逃入关中。高欢另立魏宗室元善见为帝,迁都邺城(今河北临漳境内),史称东魏,历17年。东魏天平二年(535年)据关中的宇文泰杀孝武帝,另立魏宗室元宝炬为帝,都长安,史称西魏。东魏武定八年(550年)高洋废东魏帝自立,国号齐,史称北齐,传6帝,历28年。西魏恭帝三年(556年)禅位于宇文觉。次年宇文觉称天王,国号周,史称北周。北周建德六年(577年)北周灭北齐,统一北方,传5帝,历25年。大象三年(581年)杨坚代周自立,国号隋,北朝时期结束。

南北朝时期的经济偏重于南方,因为中原的人口不断避乱南迁,不仅增加了江南的劳动力,而且先进的生产技术的传入大大促进了当地的经济发展,扬州便是这时南朝的经济发达地区。

南北朝时期在文化方面的贡献,突出表现在特有的玄学思想的发展,乱世的自由给思想提供了沃土肥壤,文学的成就也很高,最突出的是诗歌。这时期的对外交流也很兴旺,东到日本和朝鲜,西到中亚和大秦(即罗马),还有东南亚地区。

南北朝是中国民族大融合时期,特别是南北文化交流程度最深,战乱带给人民的是离苦和凄情,对文化却是一个不能张扬其原因的好的结果。

南北朝

南北朝是指从公元420年~公元589年间,南朝与北朝的合称。北朝的朝代有:北魏,北魏又分裂成了东魏和西魏,然后是北齐取代了东魏,北周取代了西魏, 北周又灭掉了北齐。南朝则比较简略,先后是宋、齐、梁、陈。

南北朝时期的经济偏重于南方,因为中原的人口不断避乱南迁,不仅增加了江南的劳动力,而且先进的生产技术的传入大大促进了当地的经济发展,扬州便是这时南朝的经济发达地区。

南北朝时期在文化方面的贡献,突出表现在特有的玄学思想的发展,乱世的自由给思想提供了沃土肥壤,文学的成就也很高,最突出的是诗歌。这时期的对外交流也很兴旺,东到日本和朝鲜,西到中亚和大秦(即罗马),还有东南亚地区。

南北朝是中国民族大融合时期,特别是南北文化交流程度最深,战乱带给人民的是离苦和凄情,对文化却是一个不能张扬其原因的好的结果。

东汉末年,各路军阀割据争雄,东汉统一帝国名存实亡。公元196年,曹操将汉献帝劫持到许昌,挟天子而令诸侯,试图在汉的旗号下重新实现全国政治统一,但由于政治、经济、军事及人为努力等多种因素的交互作用,在汉帝国的废墟上出现魏(公元220—265年)、蜀(公元221—264年)、吴(公元222—280 年)三个鼎立对峙的政权。公元280 年,继承魏的西晋(公元265—317 年)统一全国,但西晋仅稳定统治了20余年便在各种矛盾的影响下土崩瓦解。西晋灭亡后,江南相继出现东晋(公元317—420 年)、宋(公元420—479年)、齐(公元479—502 年)、梁(公元502—557年)、陈(公元557—589年)等五个前后相承的政权,北方则经历了汉族和匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族建立的成汉、前赵、后赵、前燕、前秦、前凉、后燕、后秦、西秦、后凉、南燕、南凉、北凉、西凉、夏和北燕等十六个政权,史称五胡十六国(公元304—439年)、北魏(公元386—534年)、东魏北齐(公元534—577年)及西魏北周(公元535—581年)等政权的统治。公元439 年北魏统一北方后,与江南的宋、齐、梁、陈形成南北对峙的局面,史称南北朝时期。公元581年,隋取代已统一北方的北周政权,并于公元589 年灭陈,重又统一全国,魏晋南北朝历史时期结束。上接秦汉,下启隋唐的魏晋南北朝,是介于两个统一帝国之间的分裂动荡时期,同时也是继承秦汉的历史遗产,孕育隋唐新的统一帝国的时期。

东汉末年,各路军阀割据争雄,东汉统一帝国名存实亡。公元196年,曹操将汉献帝劫持到许昌,挟天子而令诸侯,试图在汉的旗号下重新实现全国政治统一,但由于政治、经济、军事及人为努力等多种因素的交互作用,在汉帝国的废墟上出现魏(公元220—265年)、蜀(公元221—264年)、吴(公元222—280 年)三个鼎立对峙的政权。公元280 年,继承魏的西晋(公元265—317 年)统一全国,但西晋仅稳定统治了20余年便在各种矛盾的影响下土崩瓦解。西晋灭亡后,江南相继出现东晋(公元317—420 年)、宋(公元420—479年)、齐(公元479—502 年)、梁(公元502—557年)、陈(公元557—589年)等五个前后相承的政权,北方则经历了汉族和匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族建立的成汉、前赵、后赵、前燕、前秦、前凉、后燕、后秦、西秦、后凉、南燕、南凉、北凉、西凉、夏和北燕等十六个政权,史称五胡十六国(公元304—439年)、北魏(公元386—534年)、东魏北齐(公元534—577年)及西魏北周(公元535—581年)等政权的统治。公元439 年北魏统一北方后,与江南的宋、齐、梁、陈形成南北对峙的局面,史称南北朝时期。公元581年,隋取代已统一北方的北周政权,并于公元589 年灭陈,重又统一全国,魏晋南北朝历史时期结束。上接秦汉,下启隋唐的魏晋南北朝,是介于两个统一帝国之间的分裂动荡时期,同时也是继承秦汉的历史遗产,孕育隋唐新的统一帝国的时期。

南北朝是指从公元420年~公元589年间,南朝与北朝的合称。北朝的朝代有:北魏,北魏又分裂成了东魏和西魏,然后是北齐取代了东魏,北周取代了西魏, 北周又灭掉了北齐。南朝则比较简略,先后是宋、齐、梁、陈。

南北朝时期的经济偏重于南方,因为中原的人口不断避乱南迁,不仅增加了江南的劳动力,而且先进的生产技术的传入大大促进了当地的经济发展,扬州便是这时南朝的经济发达地区。

南北朝时期在文化方面的贡献,突出表现在特有的玄学思想的发展,乱世的自由给思想提供了沃土肥壤,文学的成就也很高,最突出的是诗歌。这时期的对外交流也很兴旺,东到日本和朝鲜,西到中亚和大秦(即罗马),还有东南亚地区。

南北朝是中国民族大融合时期,特别是南北文化交流程度最深,战乱带给人民的是离苦和凄情,对文化却是一个不能张扬其原因的好的结果。

场景一:公元280年,晋武帝司马炎灭吴国一统天下,飘飘然之余,这位身材魁梧的美男子皇帝日日欢宴,夜夜笙歌,成日坐在羊车之上,在锦绣皇宫内的美人玉体丛中倘佯、流连;
场景之二:公元291年,晋武帝的儿子、又黑又胖又憨愚的晋惠帝端拱于巨大的龙椅之上,大臣们向他禀报外间天灾频频,老百姓无粮,饿死不少。惠帝翻翻大眼珠子,想了想,反问道:“百姓没有粮食吃,为什么不喝肉粥解饱呢?”
场景之三:公元310年,西晋“八王之乱”末期的一天,羯族石勒的军队在宁平城围猎一样一日之内竟射杀和砍死仓惶逃跑途中的西晋王公士庶十余万人,转天,刘渊的匈奴部将又四面纵火,把侥幸未死的二十万晋朝兵民活活烧死,并以“烤人肉”为食。
场景之四:公元318年1月,占据中原广大地区的匈奴帝王刘聪命令被俘获的西晋皇帝晋愍帝身穿仆佣青衣,洗盏行酒,并责令这位失位帝君立于自己身后手执仪盖。殿中数位晋臣失声痛哭,均被拖出斩首。当夜,时年十八的晋愍帝也被匈奴人活活勒死;
场景之五:公元306年,大文豪刘琨困守愁城晋阳,一夜,城外胡骑纷纷,团围如桶,刘琨一袭白衣,乘月登楼,发出阵阵清啸之声。匈奴劲卒闻之,皆凄然长叹。夜阑人寂,刘琨又吹奏胡笳,哀感贼人,大批铁骑匈奴均流涕唏嘘,顿起怀乡感怀之望,一时之间,竟弃围而去;
场景之六:公元349年,石虎昔日的手下大将冉闵、李农因恼怒羯人反叛,颁发了“杀胡令”。一天一夜之间,邺城凤阳门外广场上堆满了数万羯族兵民的人头。几天之内,二十多万羯族人被长久以来深受残酷压榨的汉人兵民杀掉,“以暴易暴”,一个压迫民族就这样在极短的时间内从世界上消失掉;
场景之七:公元318年,建康城内,东晋元帝司马睿登基,百官陪列,乐声清扬,出于真心的感激之情,即位新君不停召呼大臣王导与他共升御座,最后,王导推辞说:“若太阳下同万物,苍生何由仰照!”虽如此,“王与马,共天下”,已广为世人所知,东晋南朝门阀士族的政治时代正式开始了;
场景之八:淝水两岸,一边是东晋八万精兵严阵以待,一边是前秦的苻坚大帝十余万大军。前秦军队背后,还有源源不断、正从长安等地奔赴前线的数十万钢铁士卒组成的洪流,但是,在东晋军开始渡河、秦军阵脚后移的瞬间,双方都没有料到,苻坚大帝一句“稍稍后撤”的命令会断送一个伟大的帝国,中国北方又将重陷四分五裂、互相杀伐的血海之中;
场景之九:公元420年夏,晋恭帝草诏,推国“禅位”与老英雄刘裕,南朝进入了一个新的时期——宋。一年多后,废黜的晋恭帝正在软禁处念佛,刘裕派去的兵士逾墙而入,用被子活活闷死了这个“欣然”让出国家的前朝废帝。自此,有样学样,南朝前朝末帝再无一个有善终的下场;
场景之十:公元426年,北魏太武帝拓跋焘攻克大夏暴君赫连勃勃修筑的统万城,仰观穷极文采、雕梁画栋的壮大台榭,再摸摸坚硬得可以磨砺刀斧的统万城墙,太武帝叹道:“蕞尔小国,穷侈如此,怎能不亡!”十三年后,拓跋焘灭掉十六国割据政权中最后一个北凉沮渠氏,一统中国北方;
场景之十一:公元453年正月甲子夜,刚刚经历了北伐大败的宋文帝刘义隆正在寝宫办公,其太子刘邵与谋逆兵士提刀闯入。文帝本能举凳自卫,叛兵快刀砍下,文帝五指皆落,被弑于床边,时年四十七,名噪一时的“元嘉盛世”终于打上了黑色的休止符。
场景之十二:公元528年,淫荡成性并且忍心毒死自己亲生儿子的北魏胡太后被押至契胡大将尔朱荣面前,未等这位母仪天下的太后多做解释,尔朱荣拂袖而起,命人把胡太后与她新立的年仅三岁的小皇帝扔入黄河浊流,活活淹死,北魏王朝走到了尽头;
场景之十三:公元549年夏,在建康军民死亡十多万人之后,原东魏大将侯景攻入台城。八十六岁的一世英杰梁武帝后悔自己引狼入室,当时,他身边无一侍从,独自躺在净居殿的草席上,多病口苦,无人答应。凄惶之下,连声“嗬嗬”,含恨而死;
场景之十四:公元581年,隋文帝杨坚篡取北周帝位,把自己年仅十岁的外孙小皇帝宇文衍杀掉后,又遍诛宇文氏皇族,共计杀掉北周文帝子孙二十五家,节闵帝及明帝子孙六家,武帝子孙十二家,数千凤子龙孙,一时之间,屠戮殆尽;
场景之十五:公元589年,隋军共近百名大将,兵卒五十二万人,在晋王杨广统领下,以摧枯拉朽之势攻入建康。南朝最后一位文人帝王陈叔宝与二妃苍惶入井,成为隋军的俘虏,中国重新进入了大一统时代。在数十万隋军蜂拥渡河时,秦淮河竟一度窒塞不流,正应了预测大师郭璞“淮水绝,王氏灭”的预言。由此,延亘数百年的门阀世族制度,也如玉树后庭花一样,终于“花开不复久”,走到了尽头。
上述种种,似幻似梦,但全都是历史真实的瞬间!
时间黯淡了不尽精采,流年老去了多少英雄,但两晋南北朝时代中华大家庭那些未经雕饰的、人性化的、非戏剧而恰恰又是最戏剧化的出出“大戏”,不得不让我们对那一段波澜壮阔的历史产生无尽的神往之情。
在长达三个多世纪的时间里,只有西晋王朝有幸“享受”过短短三十七年的暂时统一,其余时间内,中华大地一直陷入四分五裂的状态,共出现过三十多个大大小小的割据政权,数百万胡族民众涌入中原,无数北方汉族人口流寓江淮以南地区,各种阶级关系、民族关系达致了崭新的重组,士族门阀经历了从巅峰到谷底的过程,中华民族的血肉交融也在这一时期攀升到一个高潮。
两晋(十六国)南北朝时期,是中国历史上最痛苦、最黑暗的时期,同时,它又是中国古代一个伟大的英雄时代,文明的崩溃总会带来“时势造英雄”必然后果。西晋的灭亡,虽然使黄河流域跌入了血海深渊,各个少数民族政权你方唱罢我登场,烽火处处,但也最终在最大程度上促成了中华国家第一次民族大融合,胡族新鲜的文化和尚武精神为中华民族精神血脉中增添了勃勃的活力,为中华文化增加了无与伦比一的新鲜因子,并为日后隋、唐的盛世大一统奠定了丰厚的民族心理积淀。
在那个风起云涌的伟大时代,鲜卑子、汉家儿、羌中杰、氐族雄、羯族豪、匈奴英,弯弓走马,飒爽俊逸,玄言味永,飞鸿荡天,真个是精彩绝伦,让人叹为观止。在这样一个使后人屏息凝神的伟大时代,出现了那么多英雄、豪杰、骚客、奸雄、懦夫、贤媛,他们共同上演了一出感人至深的世间大戏。与台上之戏不同,台上戏是先离后合,世间戏却是先合后离,辛酸处处,血迹斑斑。
同时,在这充满血与火的三百多年间,却又是中华民族精神大丰收的年代,千山竟秀,万壑争流,佛教、道教、儒教、玄学、法家、名家以及其它各种学派争奇斗艳,百花齐放,标新立异。文学流派五采纷呈,宗教艺术大放奇葩。舞蹈、音乐、绘画、书法、雕塑均形成一个前所未有的高度,在这个思想最解放、个性最张扬的美学高峰期,五彩缤纷、眼花缭乱之际,让人在赞羡无极之余对这个伟大时代那令人窒息的美艳绝伦不得不拍案叫绝。
为了避免像一般的断代历史书那样用枯燥的事件依时间顺序刻板地书写“流水账”,笔者力图以鲜活的、另类的角度,独特地以描写历史存在的真实个人来带出历史事件,撷取两晋南北朝中最具戏剧性的人物和历史事实,串珍珠般把此段历史缀连在一起。
同时,笔者争取钉入新颖、独特的锲入点,使得各个王朝的重要人物在叙述中有主次分明、安排合理、梳理精密之感,鲜明地展现两晋南北朝大时代的独特脉络。此外,由于本书涉及面十分广博:历史、人文、诗歌、经济、文学、战争史、官职录、称谓录、历史地理、人物源流等等,要做到繁而不芜、精而不碎、亦庄亦谐、旁征博引,确实有一定的难度。
笔者想呈献给读者的,是一部以人串史、以人物烘托事物的崭新内容和形式的断代史,这种新颖独特的历史写作方式迄今为止可以说是本人的新发明。我希望以这种独辟蹊径的历史写作方法,既能避免一般历史小说注水猪肉般的不必要“虚构”,又能使偏倾学术化的历史研究著作看上去更加生动、有趣、平俗易懂。
历史不是死亡的人与事物,历史不是年代、数字、人名、名词解释的干燥混合体。如果写者能达到“精致的写作”,读者能够进行“趣味的阅读”,我们总会得到一种在沉睡的历史深处突然发现珍宝奇物般的超乎想象的惊喜。