英语app开发设计方案:教、何时传到了中国？

100多年了

天主教（当时基督教会未发生分裂）传入中国有三个重要的时期：第一期是唐朝由聂斯多略派所传入的景教；第二期是元朝由方济各会士孟高维诺及其同会会士所传入的正宗天主教；第三期则是明朝末年利玛窦等耶稣会所传入的了。可惜前两期都似昙花一现，不久便归湮没,只是由明末起，天主教才在中国生根，至今未绝。
唐朝传入中国的景教，是聂斯多略派，曾盛极一时。马可波罗东游，与蒙廷（尚未入居中原，称元朝时）就有了往还，才引起了罗马派遣传教士来中国的兴趣。教宗尼各老四世，于一二八九年遣方济会士孟高维诺，率领传教士来华，元成宗优礼相待，一时教化大行。教宗格莱孟五世，擢升孟氏为中国第一位总主教。但明太祖定鼎后，采取闭关自守政策。十六世纪中叶，虽有奥斯定、道明、方济叁会教士，先后到中国传教，但都未能奏效。直到十六世纪末叶（一五八叁年），耶稣会士罗明坚和利玛窦神父抵达肇庆，利氏后至北京，先后有冯应京、徐光启、李之藻、杨廷筠等名儒领洗入教，教会始在知识阶级中生根，奠定了直到现在没有间断的基础。稍后，其它天主教修会，来华传教，接踵而至。十七世纪来华的，依次有道明会和方济会士，再后有巴黎外方传教会和遣使会士。也在这十七世纪产生了第一位国籍南京主教，道明会士罗文藻（一六一六～九一）。
十八世纪及十九世纪上叶，因教士们礼仪之争的悲剧达于顶点，结果教难时起，教务没有进展。这其间有巴黎外方传教会士、真福徐嘉俾厄尔主教，一七七五年来中国四川传教，前后凡四十年，任代牧主教十五年，曾召开中国天主教教史上着名的四川会议。一八一五年他在成都殉道。在他以后陆续殉道的十一位真福中，有国籍赵奥斯定神父，信徒及真女等，他们都被教宗良十二世于一九○○年，光荣地列入真福品。
十九世纪下叶，清道光以后到现在的百馀年间。许多男女修会纷纷来华传教，其中天主教的盛事，有民国十叁年（一九二四），在上海由宗座代表刚恒毅召开的「中国教务会议」（简称「上海会议」）。民国十五年教宗比约十一世，在伯多禄大殿，祝圣了第一批六位国籍主教。
现在西安存有大秦景教碑。