沧州第一中学官网:南北朝的北魏建立者是谁?

公元三八六年鲜卑族拓跋部在北方建立起魏国后，北方才从脱离了东晋名义上的统治，使局势逐渐安定起来。公元四七一年，魏孝文帝即位，开始了北魏的第一次重大改革。

拓跋什翼犍建立代国，称代王；他的儿子拓跋珪建立北魏，称帝。

拓跋什翼犍与代国的兴亡
从猗卢七传到什翼犍（338—376）。什翼犍曾为质于石赵，住在邺城，
受到汉文化的影响。在什翼犍时期，拓跋族在汉文化的影响下，有了更大的
发展。
什翼犍即代王位，称建国元年（338），这是拓跋氏有年号之始。什翼犍
建立了百官，分掌众职。《魏书·官氏志》称：“昭成（什翼犍）之即王位，
已命燕凤为右长史，许谦为郎中令矣。余官杂号，多同于晋朝。建国二年，
初置左右近侍之职，无常员，或至百数，侍直禁中，传宣诏命，皆取诸部大
人及豪族良家子弟仪貌端严机辩才干者应选。又置内侍长四人，主顾问、拾
遗、应对，若今之侍中、散骑常侍也。”不管这些近卫官的名称是否真的已
经“多同于晋朝”，但依此记载看，在什翼犍左右已汇集了一批为他服务而
又不是氏族部落族长之类的公职人员。这是一批新产生的区别于氏族首长的
为“王”服务的新贵。代，至此正式具有国家的规模。
什翼犍时，也正式产生了法律。《魏书·刑罚志》称：“昭成建国二年，
当死者听其家献金马以赎，犯大逆者亲族男女无少长皆斩；男女不以礼交皆
死，民相杀者听与死家马牛四十九头及送葬器物以平之。无系讯连逮之坐。
坐盗官物，一备五，私则备十。法令明白，百姓晏然。”从这里所记述的刑
法的内容来看，其一部分是对氏族传统习惯的肯定，一部分是新法对旧的氏
族传统习惯的代替，最重要的是已明确规定对私有财物的保护。
什翼犍时的拓跋族社会虽有较大发展，但仍是以氏族部落为单位。外来
的人，虽然不是血缘关系，但仍然按氏族部落的方式组织起来。《魏书·官
氏志》称，“其诸方杂人来附者，总谓之乌丸，各以多少称酋庶长，分为南
北部，复置二部大人以统摄之。”正当代国有长足的发展时，前秦迅速强大
起来。公元376 年，在什翼犍晚年，苻坚灭了拓跋氏的代国，什翼犍的结局，
史籍有不同的记载。《晋书·苻坚载记上》称什翼犍被俘至长安，苻坚曾让
他到太学学礼；《魏书·序纪》则记载他战败死在云中。看来，《魏书》可
能是为尊者讳；《苻坚载记》的记载可能更接近于真实。

拓跋珪与北魏的壮大
淝水之战后，前秦瓦解，以前为苻坚征服的各族纷纷独立，建立自己的
王国。什翼犍的孙子拓跋珪也乘机恢复了拓跋族的独立。386 年，拓跋珪纠
合旧部，在牛川（今内蒙锡拉木林河）召开部落大会，即代王位。
鲜卑族所居的地区，原是匈奴故地。匈奴族大部分西迁和南移，但不是
所有的匈奴人都西迁和南移了，还有一部分留在原地，鲜卑族来了以后，就
与这一部分没有迁移的匈奴人融合起来，建立起部落联盟关系，把匈奴部落
编入鲜卑部落联盟内，并以婚姻为纽带加强两族的关系。在氏族部落时代，
通过征服是仍然可以建立部落联盟关系的。自然在这个联盟中，征服族和被
征服族的地位不一定是完全平等的。
苻坚进攻什翼犍时，铁弗部首长刘卫辰曾与苻坚合作，向什翼犍进攻。
什翼犍失败后，刘卫辰和另一铁弗族首长刘库仁两部强大起来。苻坚使他们
以河为界，分别占有拓跋氏的故地，刘卫辰部居西，刘库仁部居东。
刘卫辰、刘库仁都出自南匈奴。因汉与匈奴和亲，以宗女嫁匈奴单于，
故匈奴人多冒姓刘。这两部匈奴又都与拓跋鲜卑联姻。刘库仁母是拓跋郁律
（平文帝）之女。什翼犍以宗女嫁给刘库仁，把女儿嫁给刘卫辰。《魏书·铁
弗刘虎传》称：“北人谓胡父鲜卑母为铁弗，因以为号。”《晋书·秃发乌
孤载记》也称：“秃发乌孤，河西鲜卑人也。其先与后魏同源。八世祖匹孤⋯⋯
卒，子寿阗立。初寿阗之在孕，母胡掖氏因寝而产于被中，鲜卑谓被为秃发，
因而氏焉。”秃发是拓跋的异译。王仲荦《魏晋南北朝史》称产于被中之说
不可信，但这说明鲜卑父胡母的混血种得称为拓跋。这些材料反映鲜卑拓跋
部落联盟中，匈奴族和鲜卑族的婚姻关系。
拓跋珪要复兴拓跋氏，首先就要与匈奴族的刘库仁、刘卫辰两个部落争
夺部落联盟的领导权。刘库仁接受了拓跋珪的领导，刘卫辰则和拓跋珪展开
了斗争。最后卫辰失败被杀，他的儿子勃勃率残部南逃依附后秦姚兴。
拓跋珪恢复了鲜卑拓跋氏的部落联盟领导地位后，开始向南北发展。这
时期，在拓跋氏北面的是文化上更为落后的高车族和柔然族，在南面的是鲜
卑慕容垂所建立的后燕。
拓跋珪击败了高车族。高车是游牧部落，是善战的骑兵。对高车族的征
服，增强了拓跋氏的战斗能力。但拓跋氏与柔然的战争却一直不断。
拓跋氏和后燕的关系原来是好的。拓跋珪复国活动的早期，多得慕容垂
的支持和援助。公元386 年，刘库仁的儿子刘显派兵护送什翼犍的少子窟咄
和拓跋珪争国。拓跋氏原有立少子的习俗，窟咄之来，对拓跋珪构成很大威
胁。诸部落都有动摇，引起骚动。拓跋珪的左右也阴谋执珪以应窟咄。拓跋
珪惧，北逾阴山，依于贺兰部，派人向慕容垂求救。慕容垂派慕容麟领兵救
珪，大败窟咄。公元391 年，拓跋珪大破刘卫辰，卫辰死，子屈丐亡奔薛于
部，自河以南，诸部皆平，虏获畜产名马三十余万匹，牛羊四百余万头。
拓跋珪强大起来了，与后燕的关系也开始由好转坏。拓跋珪对慕容垂渐
渐不那么恭顺。公元394 年，慕容垂出兵灭西燕。西燕未败前，曾求救于拓
跋珪，珪派兵救西燕。拓跋珪与后燕的矛盾，逐步扩大。
公元395 年，拓跋珪与后燕公开决裂。这年五月，慕容垂令太子宝等领
兵伐魏。拓跋珪把部众和牲畜都迁到河西躲避。燕军到了五原，只得到拓跋
主力以外的一些部落三万余家，收■篻田百余万斛，却见不到拓跋珪的主力
来决战。十月，塞外严寒，出师五月之久的慕容宝军只得撤兵。十一月间，
拓跋珪率领精骑二万余，在叁合陂（今内蒙和林格尔东南杀虎口附近），追
上燕军，大败燕军。
公元39 环形山年，拓跋珪大军伐燕，步骑四十多万，旌旗二千余里鼓行
而进。先攻取了并州然后自井陉趋中山，一战攻下常山，常山以东守宰或逃
或降，诸郡县皆附于珪，所不降者唯中山、邺、信都三城。拓跋珪围攻信都。
公元397 年正月，信都降。经过多次大战，两军都死伤惨重。最后北魏攻克
中山和邺。至是，后燕的名城重镇都落入北魏之手。
公元398 年，拓跋珪定都平城，始营宫室，建宗庙，立社稷。晋隆安二
年十二月（399 年），拓跋珪称帝。
在拓跋珪时期，拓跋氏完成了由氏族部落制向国家和阶级社会的转化。
拓跋氏在什翼犍时期，已经开始有俘虏生口的记载。据《魏书·序记》
称：公元363 年，什翼犍“讨高车，大破之。获生口、马牛羊百余万头。”
公元367 年，征卫辰，“收其部落而还”，“俘获生口及马牛羊数十万头”。
生口，就是奴隶。他们是人，但是和马牛羊放在一起，按头数计算了。对外
征服的胜利，更刺激起奴隶制的发展、在拓跋珪复国以后，文献记载中关于
拓跋族掠夺奴隶的事例，就显著地增加起来。
俘虏的奴隶，国主保有大部分，一部分赐给从征将帅和留守的人员。无
论从征还是留守的部落大人和扈从们，通过掳掠和赐与都占有奴隶而成为奴
隶主。拓跋族贵族奴隶主，各设有“典师”来管理他们的奴隶。《魏书·官
氏志》：“诏始赐王公侯子国臣吏，大郡王二百人，次郡王、上郡公百人，
次郡公五十人，侯二十五人，子十二人。皆立典师，职比家丞，总统群隶。”
随着对外征服的胜利，疆域的扩大和人口增加，拓跋氏旧的氏族部落联
盟组织已不能适应新形势，国主的权力渐而扩大和强化，原未的氏族制的机
关逐渐转化为国家权力机关。原为氏族部落联盟军事领袖的拓跋珪和一班氏
族贵族也转化成为奴隶主国家的国王和贵族阶级了。
公元399 年，拓跋珪伐高车，大破高车三十余部，俘获七万余口，马三
十余万匹，牛羊百四十余万头。卫王仪别将三万骑绝漠千余里，破高车七部，
俘获二万余口，马五万余匹，牛羊二万余头。这是一次对高车的大的战争。
公元402 年，魏与后秦的关系开始恶化。后秦姚平等将步骑四万攻取魏
乾壁（今山西襄陵东南）。拓跋珪发骑六万反击。姚平退守柴壁。姚兴亲率
大军来援，但屯驻汾水西岸，不敢渡水而东。姚平粮尽援绝，渡汾水不得，
将校四十余人及兵士二万余人皆束手就擒。姚兴隔水坐视不敢救。因为听说
柔然有侵魏的打算，拓跋珪引兵还。
公元409 年冬十月，拓跋珪死，拓跋绍立。绍是珪的庶子。在这以前，
太子拓跋嗣因得罪拓跋珪，逃匿在外。这时，拓跋嗣自外还，得群臣的支持，
杀绍，即帝位。拓跋嗣在位十四年（409—423），死，子拓跋焘即位。从拓
跋珪到拓跋焘，祖孙三代，是北魏国力发展最快的时期，也是拓跋族由原始
社会末期进入阶级社会，建立国家，先有奴隶制的发展但却急速转入封建社
会的时期。
拓跋氏是游牧民族，入塞以前主要从事畜牧业生产。从拓跋力微开始，
逐步向南扩张，到猗卢时已占有内蒙南部和山西北部一大片汉人居住的地
区，境内包括一些农业人口，拓跋氏区域年开始有了农业生产。什翼犍时曾
讨论定居问题，这反映农业生产对拓跋氏生活的影响。虽然由于反对者力量
大，未能商定，但这说明农业生产在拓跋族经济生活中已占有一定地位了。
拓跋珪以后，农业生产在拓跋地区的经济生活中的比重逐渐提高。公元
394 年，拓跋珪“使东平公元仪屯田于河北，五原至于秵阳塞（今年蒙古自
治区河套北）外”（《魏书·太祖纪》）。公元394 年，后燕慕容垂遣子宝
攻拓跋珪。“燕军至五原，降魏别部三万余家，收■田百余万斛。”（《资
治通鉴》卷108）这反映拓跋珪时，河套地区已是一大片农业区。
拓跋珪击破后燕的战争中，曾迁徙今河北一带的人民到北魏京师附近去
从事农业，当时是按人口“计口授田”的。拓跋嗣时期也有过一次“计口授
田”。《魏书·太宗纪》载：“永兴五年（公元413 年）七月，奚斤等破越
勒倍尼部落于跋那山西，获马五万匹，牛二十万头，徙二万余家于大宁，计
口授田。”屯田，可能是集体农庄形式的，计口授田则是个体农户了。这些
被迁徙的人口，可能已和奴隶有别，他们被称作“新民”，而且还保留着他
们的家庭组织，加以他们是计口授田的，他们的身分可能已接近农奴。
推动拓跋氏族奴隶制快速向封建社会转化的更主要的原因，是其对外征
服中所遇到的是已进入封建社会的汉族。拓跋氏无法打散汉人的封建社会组
织，而以奴隶劳动的方式把汉人组织到自己的社会体内。《魏书·食货志》
有一段记载：拓跋焘在开拓领土中，“以五方之民，各有其性，故修其教不
改其俗，齐其政不易其宜，纳其方贡以充仓廪，收其货物以实库藏”。所谓
各族“各有其性”，因而“不改其俗”，“不易其宜”，就是不改变被征服
者的社会组织。
公元420 年，中国历史进入了南北朝时期，北魏作为南北对抗两大力量
中的强者出现，与南朝宋相抗争。

公元三八六年鲜卑族拓跋部在北方建立起魏国后，北方才从脱离了东晋名义上的统治，使局势逐渐安定起来。公元四七一年，魏孝文帝即位，开始了北魏的第一次重大改革。
北魏建立者:拓跋焘

拓跋焘