网络直播内容策划表格:愚人认兄

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/03/29 19:36:07
这是篇文言文!..

世间,有严寒的冬季,也有和暖的春天。当一个人富贵的时候,门庭若市,热热闹闹,远亲近邻,来来往往,处处有人逢迎,那不像春天吗?当一个人穷困得走投无路的时候,既无远亲,地无近邻,门庭冷落,冷冷清清,处处受人白眼,真所谓:穷居闹市无人识,那是人生的冬天吗?世态炎凉,从古如斯,佛陀也曾说过下面的譬喻:

  「昔有一人形容端正智慧具足。复多钱财举世人间无不称叹。时有愚人见其如此便言我兄。所以尔者彼有钱财须者则用之是故为兄。见其还债言非我兄。傍人语言汝是愚人。云何须财名他为兄。及其债时复言非兄。愚人答言。我以欲得彼之钱财认之为兄。实非是兄。若其债时则称非兄。人闻此语无不笑之。犹彼外道。闻佛善语贪窃而用以为己有。乃至傍人教使修行不肯修行。而作是言。为利养故取彼佛语化道众生。而无实事云何修行。犹向愚人为得财故言是我兄。及其债时复言非兄。此亦如是」

  在一个热闹的都市中,有一个富有而聪明的某甲,他得到许多人的赞美和亲近;而在他隔邻的某乙,看到他如此聪明富有,便向他献百般憨热,人前人后的说:「某甲为我兄长。」当著家人面前,更十分亲热的叫他哥哥。他为什麼要如此呢?目的就是希望分享到某甲的荣誉和钱财。

  无常是世间的实相,过了不久,聪明富有的某甲,忽然遭遇到意外的变故,慢慢贫穷下来,最后,穷得连自己的生活都要借贷,这位人前人后叫哥哥的某乙,见他没落到这般地步,也就不再认他为哥哥了。一些邻近的人,见此情景,就问某乙说:「以前人家富有的时候,你称他做哥哥,现在人家穷了,你为什麼又说他不是你的哥哥呢?」

  「你们有所不知,当他富有之时,我希望分得他的荣耀和钱财,故认其为兄;现在他不但没有钱了,而且还要举债度日,我为什麼还要认他做哥哥?」他停了一下,看看那些问的人,好像有点不耐烦的说:「你们难道连穷居闹市无人识的事情都不知道吗?」

  世间有些外道,听闻到佛陀尊贵的法语,便想尽办法偷来,据为己用。特别是偷学佛教的仪式,利用这个庄严的法式,拿来装点自己的门面,骗取信徒的捐献。有人问外道说:

  「你们只知举行佛陀的庄严法式,但为什麼平常又不效学佛陀的严持禁戒?为什麼早晚不做佛教课诵,作为宗教徒的修持?」

  「平常又得不到信徒的捐献,我们为什麼要依法修持?」那些外道毫不惭愧的说:「当信徒们要求祈福,献出供养的时候,我们为了利益,才做一次抄袭来的仪式。持戒和功课,并不能获得现前的利益,又何必照著去做呢!」

  这不与那个势利的邻人某乙一样吗?有利可图时,就亲切的叫富人某甲为哥哥;见到某甲贫穷没落的时候,已无利可图,就不再认他为哥哥了。外道不就是这样吗?见有利益,便举行偷来的庄严法式,装模作样,为人祈祷;见无利益的时候,不但不会去举行庄严的法式,更不必谈自己的修持了,谁能说这只是古时候外道的不幸呢?

厉害 害得我都不好意思班门弄斧了