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来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/04/28 14:47:00
人们常说:“阳励于一言,阴励于二言”。既然君主什么都不用做,其自身价值如何体现?具体体现在哪?有什么好例子?

“阳励于一言,阴励于二言”出自于《鬼谷子》决篇第十一。
  这句话的意思是对应前面的“圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。”翻译过来就是:圣人所以能成就大事业,有五种因素:以公开的道德教化百姓;以谋略惩治坏人;以信义取信人民;以爱心庇护大众;以廉洁净化社会。实施公开的鼓励法,应坚持守常如一;用谋略控制百姓;要遵循矛盾法则,掌握事物的对立面。

  鬼谷子这篇《决篇第十一》阐述的是决策的重要性及方法,并不是说君主可以什么都不用做,而是说君主怎么样才能作出更好的决策。

  君主的自身价值我个人认为应该体现在以下几个方面:
  1、内政方面,营造团结稳定的政治统治格局,建立优秀的管理队伍及合理的律令,为国内民主安居乐业提供一个平台。
  2、外交方面,最根本的是保护领土主权完整,其次是在区域及世界范围内争取有利的地位。
  3、人文方面,应该在坚持继承本民族文化传统的前提下对其进行有益的发展,以保持民众的民族荣誉感和凝聚力。

  例子就举中国最强盛的时代大唐帝国的定鼎之君李世民。
  1、内政方面,他任人唯贤,建立《唐律》,对百姓实行修养生息的政策,使国民生产力迅速从战乱中得到恢复,为日后的“开元盛世”打下坚实的基础。
  2、外交方面,他采取积极开明的外交政策,征服威胁国家安全的突厥、高丽等政权。努力发展对外贸易,引进先进技术和文化。使大唐帝国的威名远播海内外。
  3、人文方面,他实施了相对宽容的文化管理力度。使当时的文化艺术呈现百花齐放的可喜形势。为后世子孙留下很多宝贵的遗产。

  咱们就事论事,就不多絮叨了。

体现在用人和权力的平衡之数,皇帝能做到以上两点,便能垂拱而治

说的罗嗦、复杂!
重点在于君王的御臣之道----阴阳相生,阴阳调合,不偏之于阴,也不偏之于阳,合而用之,各取利弊。