广元市疾控中心:形而上是什么?

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/03/29 00:24:40

形而上(哲学名词):
“形而上”谓之“道”,“形而下”谓之“器”。 “形”而下谓之“器”,“器”在“地”上,而“地”再“上”面是“天”,因此,所谓“形而上”的具体意思是指“天”。《周易》上说,“在天成象,在地成形”,从这个意义说,“形而上”乃是指“天”上的“象”。中国人很重视这个“象”,认为它是起主导作用的,它支配着“地”上的一切“形”、“器”。
形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西,与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。用来说明“道” (形而上)与 “器”(形而下) 的关系,即法则、规律、道理和器物的关系。
形而上者谓之道,(道,抽象的规律,不以人的意志为转移。道路有宽度之规、坡度之律。)
形而下者谓之器,(器,有形的存在,大器者,名也,即文字文理真理公理,是道之载体。)
注:这里的“上与下”,指抽象的相对位置。道为上界,统领约束下界作为器的自然万物。
所以:道可道,非常道;名可名,非常名。道不可道,可道之道非“常道”,可名之名非“常名”。
可以说出来的道不是真正的道,可以说出来的名不是真正的名。(大道只可意会不可言传。)
哲学范畴:
形而上是精神方面的宏观范畴,用抽象(感性)思维,形而上者道理,起于学,行于理,止于道,故有形而上者谓之道。
形而下是物质方面的微观范畴,用具体(理性)思维,形而下者器物,起于教,行于法,止于术,故有形而下者谓之器。

“形而上学”是我在政治课上学到的一个词。举个例子:
如果承认“物质是运动的物质,运动是物质的运动”那你就是辩证唯物主义者,和马恩是“同行”;如果只承认“物质是运动的物质”那你就犯了唯心主义错误;如果你只承认“运动是物质的运动”那你就是“形而上学”了。
我觉得“形而上学”是一些人对唯物主义的一种歪曲的理解。他们只承认一切事物都是物质的,但却没有看到物质和其它的一些东西是辩证统一的,比如物质和运动。“形而上学”是一种片面看问题的体现,是不科学的。
我只是一名高中生,学问毕竟很浅薄,不知道这么回答你你是否满意。但我已经是尽我能力所为了。

你是想问“形而上学”吧?
意思就是说是形式上的东西.只能是形式上的学问.在实际中并运用不起来.俗话说就是"只说不练"的意思

形而上谓之道形而下谓之器
就是从具体到抽象就是形而上.其实,哲学是永远没办法逃离形而上学的.